Oidipus Rex je otcova nočná mora. Sofoklova grécka tragédia rozpráva ohavný príbeh syna Oidipa, ktorého biologických rodičov nechať ho zomrieť ako novorodenca. Je zachránený a po rokoch sa vracia do svojho rodného mesta, len aby neúmyselne zabil svojho otca a oženiť sa s jeho matkou. Freudova neslávna interpretácia príbehu a vzostupu „Oidipovského komplexu“ je, že všetci muži chcú zabiť svojich otcov a oženiť sa s ich matkami. Moderní otcovia však potrebujú vedieť, že Sofokla je určite možné čítať aj bez Freudových zvláštnych mamičkovských problémov.
Pretože Oidipus Rex nie je ani tak bulvárnym príbehom o inceste a otcovovražde, ale skôr mätúcou ságou sebanapĺňajúcich sa proroctiev. Stačí sa opýtať psychoterapeuta Jeffreyho Rubina, ktorý sa odvážil čítať Sofokla sviežimi, nefreudovskými očami. "Keď som čítal Oidipa Rexa, zarazilo ma prosenie o hre, že rodičia opúšťajú svoje dieťa," povedal Rubin. otcovský. „Nie je to až tak o Oidipovom komplexe. Myslím, že to čítal Freud. Využil hru na potvrdenie svojej teórie. Ide skôr symbolicky o kruhovitosť života. Spôsob, akým nájdeme presný osud, sa bojíme.”
Je to stále psychologicky hodnotný príbeh, hovorí Rubin. Len nie jeden o latentných sexuálnych pudoch. Je to príbeh pre mužov, ktorí sa zaprisahajú, že nikdy nebudú ako ich otcovia, ale nakoniec sa budú správať v hneve alebo sa dopustia nevery. Je to príbeh pre ženy, ktoré prisahajú, že nikdy nebudú núdzne, no vytvárajú životy, v ktorých nikdy nedostanú dostatok lásky alebo uistenia. "To je dôvod, prečo hra mala časom svoju silu," hovorí Rubin. "Poukazuje na jedinečný a kľúčový aspekt ľudskej psychológie."
Pre tých z vás, ktorí neštudovali grécku mytológiu na vysokej škole, Sofoklov príbeh začína, keď sa kráľovi Laiovi z Téb povie veštec, že jeho budúci syn ho zabije a ožení sa s jeho manželkou Jocastou. Tri dni po narodení jeho syna Oidipa pár inštruuje pastiera, aby nechal dieťa zomrieť. Ale dieťa Oedie je zachránené iným pastierom a nakoniec vychované kráľom Polybusom z Korintu, ktorý mu pohodlne zabudne povedať, že bol adoptovaný z Théb. Oidipus sa nakoniec stretne s veštcom, ktorý mu dá vedieť, že je odsúdený zabiť svojho otca a oženiť sa so svojou matkou, a tak utečie z domu – priamo späť do Théb. Cestou sa dostane do súboja a zabije Laia, načo sa stane kráľom Théb a ožení sa s Jocastou.
Freud to interpretoval ako príbeh, ktorý zaznamenáva univerzálnu agresivitu, ktorú má syn voči svojmu otcovi, spolu s univerzálnou sexuálnou túžbou, ktorú má syn voči svojej matke. Toto zvláštne tvrdenie je do istej miery podporované výskumom. Manželkám a ich svokrám sa môžu vyrovnať úplne cudzí ľudia už len na základe podobnosti, jedna štúdium relácie. Iné údajov naznačuje, že ľudí môžu priťahovať romantickí partneri s rovnakou farbou vlasov a očí ako jeden z ich rodičov. Vedci sa domnievajú, že to môže byť spôsobené tým, že prvé tváre, ktoré deti uvidia, sú tváre ich rodičov, a tieto vlastnosti sú počas života považované za známe, bezpečné a výživné.
Rubin uznáva tieto štúdie a hovorí, že niektorí ľudia sú určite náchylní na to, aby boli priťahovaní romantických partnerov, ktorí im pripomínajú ich rodičov, ale táto príťažlivosť má tendenciu byť emotívnejšia sexuálne. Namiesto univerzálneho nutkania zničiť našich otcov a oženiť sa s našimi matkami, Rubin hovorí, že väčšina ľudí zdieľa generála nutkanie prijať pozitívne vlastnosti svojich rodičov a odstrániť negatívne vlastnosti svojich rodičov vo svojich vlastných životy.
„Priťahujú nás tí, ktorí sa emocionálne podobajú našim rodičom, ale zároveň nám ponúkajú prísľub vyliečenia problémov, ktoré sme mali s rodičmi,“ hovorí Rubin. "To je dôvod, prečo ľudia nakoniec opakujú problémy, ktoré majú so svojimi rodičmi alebo ich rodičia medzi sebou."
A prečo by veštci mali držať hubu a starať sa o svoje prekliate veci.
