إقرارات الأرض - البيانات التي تشير ، بطريقة ما ، إلى تاريخ وثقافة السكان الأصليين في المنطقة - أصبحت مؤخرًا أمرًا شائعًا إلى حد ما ، كمجموعة متنوعة من الأشخاص في جميع أنحاء البلاد ، تتراوح من اجتماعات مجلس إدارة المدرسة ل الجامعات ل النقابات (على سبيل المثال لا الحصر أمثلة قليلة متناثرة) ، وضعوا بيانات تعترف بالسكان الأصليين المحليين.
غالبًا ما يكون الإقرار بالأرض بسيطًا مثل بيان ، مثل الكلمات الموجودة الآن خارج نطاق متحف متروبوليتان للفنون مبنى مانهاتن:
“يقع متحف متروبوليتان للفنون في Lenapehoking ، موطن الشتات Lenape و تاريخيًا مكان للتجمع والتجارة للعديد من الشعوب الأصلية المتنوعة ، الذين يواصلون العيش والعمل هذه الجزيرة. نحن نقدر ونكرم جميع مجتمعات السكان الأصليين - الماضي والحاضر والمستقبل - لعلاقاتهم المستمرة والأساسية بالمنطقة ".
يمكن أن تكون أيضًا وثيقة أكثر موضوعية ، مثل إقرار الأرض من على كونه مشروع، والتي تأتي مع روابط لمزيد من المعلومات حول تاريخ وقصص السكان الأصليين. في كلتا الحالتين ، تعتبر هذه الإقرارات وسيلة للناس للفت الانتباه إلى روابط السكان الأصليين بالأرض. وعلى الرغم من أن هذا أمر رائع ، بدون اتخاذ مزيد من الإجراءات والمزيد من الاتصالات المتعمدة مع السكان الأصليين المجتمعات ، يمكن أن تؤدي الاعترافات بالأراضي أيضًا إلى المخاطرة بأن تصبح أدائية ، بل وربما تكون ضارة ، يقول
على المستوى المجتمعي ، يمكن أن يكون أي إجراء أكثر موضوعية من أي شيء دعم السيادة القبلية ل استعادة الأرض للسكان الأصليين. ولكن هل يستطيع الآباء والأبناء اتخاذ إجراءات من تلقاء أنفسهم أيضًا؟ هل الاعتراف بالأرض على مائدة العشاء ، على سبيل المثال ، يفعل ما يكفي لتعليم الجيل القادم عن تاريخ وثقافة السكان الأصليين في أمريكا الشمالية؟ أو هل هناك طرق يمكن للعائلات من خلالها فعل المزيد؟
وصلنا إلى محادثتنا مع ووكر سواني مع وضع ذلك في الاعتبار. هي من قبيلة Standing Rock Sioux و White Earth Nation بالإضافة إلى عملها مع Native Governance Center ، وهي مدربة يوغا ، ودولا ، ومستشارة للرضاعة الطبيعية - بالإضافة إلى أحد الوالدين نفسها. إليك كيف يفكر والكر-سواني في إقرارات الأرض ، وكيف يمكن للوالدين إجراء محادثات صادقة مع أطفالهم حول تاريخ وثقافة السكان الأصليين ، وما يمكننا جميعًا فعله لتجاوز الكلمات لدعم السكان الأصليين في منطقتنا مجتمعات.
لنبدأ هنا: ما هو بالضبط الاعتراف بالأرض؟
يذكر الإقرار بالأرض تاريخ الأشخاص الذين تحتل أرضهم اليوم. إنه يعترف بمساهماتهم في المجتمع - أن [هؤلاء الأشخاص الذين كانوا هنا من قبلك] لديهم أنظمة حكم ، وقيادة ، وحياتهم الثقافية الخاصة. إنه بيان يعترف بالسكان الأصليين الذين سبقوك ووصفوا هذه الأراضي بالمنزل ولا يزالون يعتبرونهم موطنًا حتى اليوم.
من أين أتت هذه الممارسة؟ لماذا هو مهم؟
في مجتمعاتي ، عندما نقدم أنفسنا ، نتعلم أن نقول اسمنا وعشيرتنا وأيضًا المنطقة التي ننتمي إليها ، كل ذلك بلغتنا الأم. هذه طريقة لأعضاء المجتمع الجدد لمعرفة من أنت ، ومن أين أتيت ، ومن عائلتك ، وبدء عملية تطوير علاقة مع بعضهم البعض.
أعتقد أن حركة الاعتراف بالأرض التي نراها مستمرة اليوم هي محاولة للعودة إلى ذلك - مع عدد أكبر من الناس الذين يفكرون في ذلك - وليس فقط السكان الأصليين. كل الناس ، كل المجتمعات. خاصة مع العام الصعب الذي مررنا به ، خلال الوباء والانتفاضات حول Black Lives Matter ، أعتقد أنه هز الناس حقًا ، وجعلهم يدركون أنه يتعين علينا تغيير أشياء كثيرة حول كيفية إدراكنا للمجتمعات المختلفة ، وخاصة مجتمعات اللون. هناك الكثير من التاريخ داخل هذا البلد علينا أن نعترف به. علينا أن نبدأ في سرد هذه الرواية كجزء من المحادثات حول الأعياد الفيدرالية ، أو كل هذه الأشياء التي قمنا بتطبيعها في العقود القليلة الماضية.
لقد حان الوقت حقًا للتغيير. ليس فقط الطريقة التي نفكر بها في الأنظمة ، وليس فقط الطريقة التي نتحدث بها عن الأشخاص المختلفين - ولكن التغيير والعكس والتراجع عن تلك الأشياء التي تأتي مع وجهات النظر هذه حول الشعوب الأصلية مثل العنصرية ، مثل الصور النمطية والروايات السلبية والخطأ الروايات.
أعتقد أن الوقت قد حان ، أخيرًا ، لكي يلحق الناس بالركب ويغيروا ذلك. يتضمن ذلك قيامهم بالعمل ، الذي يشمل كل شيء الاعتراف بالأرض - تجاوز تلك الكلمات والبيانات فقط. يسعد السكان الأصليون بشكل جماعي أن يروا ذلك كخطوة أولى. لكننا بالتأكيد بحاجة إلى أكثر من مجرد هذا البيان.
هل هناك طريقة خاطئة لعمل إقرار بالأرض؟
عليك أن تثقف نفسك أولا. يستغرق الأمر وقتًا للتعرف على الأرض التي أنت عليها وتاريخ الناس. ربما كان لديهم مجموعة كبيرة من النساجين المذهلين الذين يمكنهم صنع جميع أنواع السلال ويستخدمونها لنقل البضائع. مهما كان ذلك ، فإن الأمر يستغرق وقتًا لإجراء البحث.
[ثم هناك قطعة حول الوعي الذاتي] ، مثل [ما] نواياك؟ لماذا تفعل إقرارات الأرض؟ هل هو القفز على هذه العربة للقيام بالاعترافات بالأرض؟ أم أن الجلوس والتفكير في تأثير ذلك على المجتمع ، هذه الأرض التي تحتلها الآن؟
لا يتطلب الأمر بعض النية. وعندما تفعل ذلك بنية حسنة ولا تسبب ضررًا ، فأنت تفعل ذلك بطريقة جيدة. ولكن إذا كنت لا تزال تقوم بذلك من مكان جيد ، وربما لا تجري كل أبحاثك ، أو لا تجري حتى البحث أو الوعي الذاتي عن سبب قيامك بذلك ، وستصل إلى للتواصل مع السكان الأصليين واطلب منهم مساعدتك في كتابة إقرار بالأرض بدون تعويض أو أي نوع من المعاملة بالمثل مقابل وقتهم ومعرفتهم ، أود أن أقول إن هذا على الأرجح مضر. مرشدنا نوعًا من الخطوط العريضة للطرق التي يمكنك من خلالها التعامل معها ، حتى لو لم تفعل ذلك من قبل.
من أين نبدأ ، من حيث تجاوز الكلمات ، وخاصة بطريقة تشرك أطفالنا؟
ضريبة الأراضي الطوعية هي إحدى طرق القيام بذلك. هناك أيضًا أشياء ، كما أعتقد ، من السهل جدًا أن يفعلها الآباء. شراء كتب لمؤلفين من السكان الأصليين ، ومن تأليف السكان الأصليين ، و [ادعم] المكتبات التي يقودها رواد أعمال من السكان الأصليين والأصليين. هذا هو أسهل طريقة ، على ما أعتقد ، للحصول على كتب للسكان الأصليين في أيدي جميع أنواع الآباء ، ومن جميع مناحي الحياة ، وقراءتها لأطفالهم. لأنني أعتقد أن الأطفال بطبيعتهم فضوليون وفضوليون ، وهذا ما يمكن أن تبدأ المحادثات حقًا.
هناك منظمات رائعة تقوم بالتعليم والبحث حول التمثيل في وسائط مختلفة ، [مثل] IllumiNative. إنهم في الحقيقة يقودون الكثير من هذه القضايا المرتبطة بالاعتراف بالأرض ، والصور عن شعبنا والتي غالبًا ما تكون غير متوافقة مع هويتنا. نحن لسنا من اثار الماضي. نحن لسنا شخصيات كرتونية. نحن مبدعون ومبدعون ، نحن قادة ، فنحن ، لدينا الكثير من المواهب والهدايا لمشاركتها مع العالم.
عندما تكون هناك أحداث جارية ، ربما في متحف ، فإن [تلك الأحداث] [غالبًا] تخص جميع أفراد المجتمع. ربما هو سرد القصص ، أو ربما يكون فنًا ، أو ربما إجراء تلك المحادثات الصعبة حول جزء من التاريخ. هذه هي الأحداث التي يمكنك اصطحاب أطفالك إليها عادةً ، ولديهم أنشطة ويمكنهم التعلم. هناك أيضًا متاحف موجودة فقط لأغراض التعليم فقط أو للحفاظ على تلك الثقافة الجميلة والتاريخ الجميل للناس.
كيف يمكن للوالدين الانخراط في هذه القضية بما يتجاوز ما يعلمونه لأطفالهم؟
عندما تصبح أحد الوالدين ، قد تظهر الطريقة التي تربت بها عندما كنت طفلًا عندما تقوم بتربية أطفالك. ربما لم تكن بعض هذه الأشياء صحية أو مفيدة لبناء معرفتك واحترامك لذاتك وما تقدره وكيف ترى العالم. وربما كان تكييفك للاستجابة للأشياء بطريقة معينة غير صحي أيضًا. بصفتك أحد الوالدين ، فإن عدم القيام ببعض ذلك يعد جزءًا من هذا. وهذا يعني أنه سيتعين عليك تعلم كيفية التحدث عن الأشياء الصعبة ، وكيفية التعامل مع المشاعر الكبيرة ، وأن تكون على ما يرام مع عدم معرفة الإجابة دائمًا. كن منفتحًا لسؤال الأطفال عن رأيهم في قصة أو قصة وماذا يعرفون عنها. الأطفال بارعون ومشرقون للغاية إذا تركنا لهم مساحة ليشعروا بالفضول ويطرحوا الأسئلة.
أزل الاستعمار من طريقة تفكيرك في الأنظمة. أزل الاستعمار من الطريقة التي ترى بها الأشخاص المختلفين عنك. تخلص من الاستعمار في علاقاتك مع الآخرين. حقًا ، يتضمن ذلك الكثير من العمل العميق الذي قد يكون غير مريح حقًا ، خاصة إذا كنت طفلاً ، ربما كان لوالدين رائعين حقًا ، لكن بعض الأشياء والمعتقدات التي لديهم لا تتوافق حقًا مع هويتك اليوم. يتعين عليك التنقل: كيف أفعل ذلك مع طفلي الآن؟
قد يكون الأمر غير مريح ، لكننا نحتاج إلى الآباء للذهاب إلى هناك. نحن بحاجة إلى الآباء للدفاع عن التغيير السردي في منازلهم. تعتبر القصص المناسبة والصادقة وتمثيل السكان الأصليين جزءًا من ذلك. إنه جزء من الاعتراف بالأرض لأنه يتجاوز قول بعض الكلمات عن الأشخاص الذين تعيش على أرضهم. إنها تثقيف وتبعث الحياة في تلك القيم والممارسات التي كنا نقوم بها منذ أجيال. أعتقد بصفتك أحد الوالدين عندما تقرأ مع طفلك ، فإنك تطور علاقة وعلاقة معهم ، وأنت تمنحهم ذلك المعلومات ، فأنت تسمح لهم بالفضول والتعلم والحصول على معلومات جديدة حول شيء لم يتعلموه حقًا حول.
لماذا لا يكون بيان الاعتراف بالأرض كافياً؟
لأننا سمعنا للتو كلمات وكلمات وكلمات. ونريد أن نرى الفعل.
هذا العمل هو في بناء العلاقات ، المعاملة بالمثل ، العطاء. هذا شيء مارسناه دائمًا منذ بداية الزمن. بصفتنا من السكان الأصليين ، لدينا هذه العلاقة مع الأرض التي نحن عليها ، بغض النظر عن المكان الذي نتواجد فيه. كبشر ، نحن جزء من هذا النظام البيئي من حولنا. وهذا يشمل الماء والأشجار وجذورها والتربة. وهي تشمل النباتات وجميع الكائنات ذات الأرجل الأربعة التي تسمي ذلك المكان بالمنزل أيضًا ، تلك التي تطير ، والأسماك في الماء ، والكائنات الأخرى التي تستخدم تلك المياه.
للبشر أيضًا دور في هذا النظام البيئي. إذا فعلنا أشياء لا تحترم هذا النظام البيئي ، أو إذا لم نفعل أشياء في المعاملة بالمثل ، فإننا نأخذ ونأخذ ولا نرد - في النهاية ، سيضر هذا النظام البيئي. ونحن جزء من ذلك.
ما الذي يمكن أن يفعله الناس ويكون قابلاً للتنفيذ؟
شارك في برنامج طوعي لضريبة الأراضي ، حتى نتمكن من الحصول على بعض المعاملة بالمثل للأشخاص الذين نحتل أرضهم. تبرع للمنظمات التي تحافظ على الثقافة والنظم البيئية الطبيعية وتاريخ الأشخاص الذين نحتل أرضهم. اظهر أمام هذه المجتمعات عندما تكون في حالة معارضة وعندما تحتفل. بناء علاقات معهم. دعم الفنانين والكتاب والكتاب الأصليين والسكان الأصليين وغيرهم من المبدعين.
نريد أن يأخذ الناس الوقت حقًا لمواصلة القيام بالعمل ، لأن شعبنا قد قام بالعمل بشكل جماعي لسنوات وأجيال عديدة. والآن حان الوقت حقًا للآخرين للحاق بما كنا نفعله لفترة طويلة.
أنت تقول إن الإقرار بالأرض بدون تعويض أو معاملة بالمثل قد يكون ضارًا. كيف تعرف هذا الضرر؟
مثل العمل العاطفي. عدت بنفسي خمسة أجيال إلى الوراء ، لقد تمزقت عائلاتنا حرفياً. تم فصل أولياء الأمور عن أطفالهم ، وتم إرسال الأطفال إلى مدارس بعيدة وأجبروا على قص شعرهم ، مما كان علامة على الصحة والعافية والازدهار في مجتمعنا. أُجبروا على تغيير جميع ملابسهم وارتداء ملابس لا تتناسب مع الطقس الذي كانوا يعيشون فيه وأجبروا على عدم التحدث بلغتهم الأم. ضرب ، إذا فعلوا. يعاقبون ويعاقبون بشدة ويعانون من سوء التغذية ويتضورون جوعا إذا تحدثوا بلغتهم الأم كان عليهم أن يغنيوا الأغاني بلغتهم الخاصة ، وألا يتحدثوا إلى إله مسيحي ليس لديهم أي فكرة حول. هذا مؤلم للغاية ، خاصة إذا كنت أحد الوالدين ، أن تفكر في: "واو ، منذ خمسة أجيال ، كان هناك [] أشخاص في عائلتي يمرون بذلك."
بصفتك أحد الوالدين ، من المحزن أن نفكر في طفل أو طفل يتم أخذهم من والديهم ووضعهم في أيدي الأشخاص الذين لم يحبوهم ، والذين لم يهتموا برفاههم الشامل وقاموا بأشياء مروعة ومروعة لهؤلاء الأطفال. للتفكير في هؤلاء الأطفال الذين عانوا من ذلك ، والذين نجوا من سوء المعاملة ، والذين هم الآن من كبار السن اليوم ، وهم أخيرًا البدء في الحديث عن بعض تلك الأشياء التي حدثت - تلك هي بعض المعاناة التي يمكن أن تظهر عند القيام بالأرض إعتراف.
ناهيك عن السياسات الأخرى من حكومتنا الفيدرالية التي تم تنفيذها فقط لمواصلة فعل ذلك لنا الناس - ليس فقط أمة واحدة ، أمة واحدة من السكان الأصليين - ولكن بشكل عام ، عبر جزيرة السلاحف ، عبر هذا القارة. هناك [] هياكل سياسية ، وهياكل قيادية ، وهياكل حاكمة ، وهياكل مجتمعية ، وهياكل أسرية تأثرت جميعها سلبًا بسياسات مثل قانون Dawes (ملاحظة المحرر: كان قانون Dawes قانونًا فيدراليًا لعام 1887 يقسم الأراضي القبلية إلى ممتلكات عائلية فردية ، مع بيع العديد من الممتلكات أيضًا للمستوطنين غير الأصليين).
لهذا السبب نقول في Native Governance Center ، في دليل التعرف على الأرض ، قم بالعمل بنفسك أيضًا. قم بالبحث ، وثقّف نفسك ، وخذ بعض الوقت لتكون مدركًا لذاتك. هل تقوم عن قصد بعمل إقرار بالأرض بغرض رد الجميل حقًا؟ أم أنها مجرد كلمات تريد وضعها على موقع الويب الخاص بك أو قولها أمام جمهور من الناس؟ هل هو أدائي؟ أم أنه حقًا شيء سيؤدي إلى مزيد من التطوير والاستمرار في التطوير ، بحيث يكون هناك فعل ، بحيث تكون هناك خطوات أكثر من مجرد كلمات؟
يبدو أن الكثير من هذه الصدمة والعمل العاطفي هو أيضًا سبب أهمية تجاوز هذا الجانب الأدائي ووضع الإجراءات خلف الكلمات.
نعم بالتاكيد. لقد اختبرناها كونها عملية ، وهذا ضار أيضًا. عندما تفعل هذه الأشياء ، يجب أن يمر بمرور الوقت وعلى المدى الطويل. إنه ليس شيئًا واحدًا وفعله. إنه شيء تقوم ببنائه بمرور الوقت. أعتقد أن بناء العلاقات يستغرق وقتًا ، كما نعلم جميعًا ، خاصةً عندما تكون هناك مجتمعات تعاني من الكثير من الصدمات والأذى الذي تعرض لها. يستغرق بناء تلك العلاقة وبناء الثقة وقتًا وتفاعلًا مستمرًا ، وليس مجرد تبرع لمرة واحدة وأنت جيد. أو تعتذر ، وأنت أعز الأصدقاء. لا ، إنه مستمر.
يقدم مركز الحكم المحلي مجموعة متنوعة من الموارد حول هذا الموضوع وموضوعات مماثلة ، مثل مرشدهم إلى إقرار أراضي السكان الأصليين ودليلهم "ما وراء الأرض الاعتراف، "الذي يوضح بعض الطرق التي يمكن للأفراد والمنظمات بها اتخاذ الإجراءات.
