ما هي الحكمة؟ ماذا يفعل يعني لكى تكون حكيما؟ هل هو متعلق بالحقائق؟ الفطرة السليمة؟ هل يمكن اكتسابها فقط من خلال الخبرة؟ نحن نعتبر هذه الأسئلة لأن الحكمة مفهوم جذاب. يقدم وعدًا بالمعرفة والتعلم والتعمق في الفهم. ربما أكثر من ذلك بقليل سعادة. وكوالد وشخص في هذا العالم ، فهذه الأمور مهمة.
من المنطقي أن نبحث عن الحكمة من خلال قراءة النصوص البوذية ، صن تزو ، واقتباسات لا حصر لها حول الحكمة. كل هذا يدفعنا إلى إيماء رؤوسنا وإعطائنا الأمل. لكن الكلمات ، رغم أنها جذابة ، لا يبدو أن لها تأثير دائم.
وهذا لأن منهجنا غير مفعّل.
يقول "لا أحد يستطيع أن يسلمك الحكمة" هوارد سي. نوسباوم أستاذ علم النفس بجامعة شيكاغو ومدير ومؤسس مركز شيكاغو للحكمة العملية
بدلاً من الحصول على شيء ، فإن الحكمة هي شكل من أشكال التداول حول أفضل مسار للعمل في وضع اجتماعي معقد ، كما يقول إيغور جروسمان، أستاذ مساعد في علم النفس بجامعة واترلو ومدير مختبر الحكمة والثقافة.
لكن الأمر لا يتعلق فقط بتحديد الأشياء المجهولة واتخاذ القرار الأفضل. إنها تنظر إلى الصورة الأكبر وتذهب مع ما هو الأفضل للمجموعة وليس الأفضل لك. مجرد الاعتراف بهذا الاحتمال هو حكمة حقيقية.
يقول: "قد لا يدرك الأحمق الذكي للغاية أن مثل هذه المقايضة موجودة في المقام الأول".
المهارة المحورية هي أيضًا معرفة متى يجب تطبيق هذا النهج ، لأنه ليس كل قرار متساويًا. يمكن أن تأتي بعض الخيارات ، مثل نوع الشطيرة المطلوب طلبها ، من التجربة ، والبعض الآخر تقوم به لمجرد أنها الأسرع. ولكن مع الحكمة ، هناك عنصر أخلاقي. المشكلة تهم أشخاصًا غيرك ، مما قد يؤثر على أفعالك. على سبيل المثال ، قد لا تهتم بالذهاب إلى الطبيب ، لكن زوجتك وأطفالك يهتمون بذلك. يقول نوسباوم إن الذهاب يصبح من الحكمة القيام به.
لكن الحكمة ليست طاهرة ولا تأتي مع صيغة. إنه تقييم مستمر ، لأن كل موقف ، حتى مع نفس الأشخاص المعنيين ، مختلف ويتطلب حساسيات مختلفة.
يقول جروسمان: "كل ما هو صحيح في لحظة معينة قد لا يكون صحيحًا بعد خمس دقائق".
لذلك ، تتطلب الحكمة المرونة والانفتاح ، سواء لمشاعر الآخرين أو لفكرة أنك لا تعرف كل شيء. وعلى الرغم من كونها معقدة ، إلا أنها ليست بعيدة المنال. إنها مثل التنس أو الجولف. أنت لا تعرف أي شيء ولكن ابدأ من مكان ما. تضرب الكرات في المكان الخطأ ، ومن خلال الانتباه إلى الملاحظات ، تقوم بإجراء التعديلات.
تقول نوسباوم: "إنها مثل المهارة". يمكنك أن تتحسن في ذلك ".
لذا ، كيف تتدرب؟ يتعلق الأمر بالإبطاء وإعطاء نفسك الوقت لاستجواب القرارات. يمكن أن يساعد ما يلي.
1. انظر للخلف
كلنا نرتكب الأخطاء. ويساعد ، وفقًا لـ Nusbaum ، في الحصول على اتجاهاتك من خلال إجراء تحليل ما بعد اللعبة للقرارات التي لا تسير على ما يرام. ليست هناك حاجة إلى توجيهات لتمييز تلك المواقف. نحن نعلم متى نكون في الخارج. يقول: "نحن عمليون ، ويمكننا أن نكون كسالى وأغبياء". "نحن لا نبذل قصارى جهدنا دائمًا."
عندما تستفسر عن إخفاقاتك ، بدلاً من أن تسأل عما كان يمكن أن تفعله بشكل أفضل ، اسأل عما كان يمكن أن تفعله بشكل مختلف. فكر في ، "عندما قمت بهذا الاختيار ، ما الذي كنت أفكر فيه؟ هل يمكن أن أفكر في أشياء أخرى؟ " يضيف جروسمان أن تقييم السلوك يكون أسهل عندما تكون محددًا ، "كيف تعاملت الذي - التي الموقف؟" و "هل اهتممت بأشخاص آخرين؟"
بعد ذلك ، اسأل الآخرين عن رأيك وما إذا كان بإمكانك التفكير في شيء آخر أو القيام بشيء مختلف. اجعل الأسئلة مفتوحة بحيث لا تفترض أي شيء سوى السماح للشخص بالإجابة. الهدف ليس الانتقاد ولكن لتوسيع وجهة نظرك في المرة القادمة. أو ، حسب نوسباوم ، التفكير: "ربما كنت حكيماً ، لكن كان بإمكاني أن أكون أكثر حكمة."
2. اختبر افتراضاتك
نود أن نشعر وكأننا بنينا المعرفة بمرور الوقت. نحن أيضًا لا نحب عدم اليقين. يقول نوسباوم: "نحب الإجابات". لكننا لا نعرف كل الإجابات ، وحتى عندما نكون مدركين لذاتنا ، فإن إدراك حدودنا يكاد يكون عملاً غير متوقع.
يقول جروسمان: "سيكون الشخص المتواضع عقليًا آخر من يقول إنه أكثر تواضعًا من الناحية الفكرية".
لكن عندما تواجه موقفًا ، قبل أن تفعل أي شيء ، توقف قليلاً. أخذ إيقاع يتيح لك التفكير في خياراتك. ثم اسأل نفسك ، "ما الذي لا أعرفه الآن؟" "ماذا يمكنني أن أتعلم؟" وكتذكير بـ التفكير الذي قمت به في الماضي وطريقة لتطبيقه ، اسأل نفسك ، "ما الذي يمكنني فعله بشكل مختلف هنا؟"
3. قم بإشراك المجموعة
القرارات التي لها تأثير أخلاقي تشمل أشخاصًا آخرين ، مثل زوجتك وأطفالك وأقاربك وأصدقائك. تريد إحضارهم. أنت بحاجة إلى إلى. يقول جروسمان إن الأمر يتعلق بنقل مفهوم القرية إلى المشاكل. لكن الأمر لا يقتصر على مجرد التفكير في الآخرين. إنه يستفيد من شعورهم. سيؤدي ذلك إلى موازنة الخيارات الأخرى.
يقول نوسباوم: "عندما يكون لديك تفاعل عاطفي ، فإنه يؤثر على أجزاء أخرى من دماغنا".
وعند القيام بذلك ، هناك منفعتان. يصبح الحل أكثر ثراءً عندما يتم أخذ وجهات نظر متعددة في الاعتبار. كما أنه يزيل الضغط. عندما تتجادل للحصول على منصب ، تشعر أن شيئًا شخصيًا على المحك ، لذلك عليك أن تبحث فيه. ولكن عندما يكون لكل شخص رأي ، فلن يكون التركيز عليك كله. أنت لا تملك الجواب. لم تعد تشعر بالتقييم أو أنك بحاجة إلى التقدم و "الفوز / عدم الخسارة".
يقول جروسمان: "ليس عليك إثارة إعجاب أي شخص بعد الآن".
لذا ، كيف تعرف أنك حكيم؟
هذا هو السؤال الكبير ، أليس كذلك؟ لا يوجد اختبار مطلق ولا يعتمد فقط على النتيجة. يمكنك أن تكون متفهمًا ، ومدروسًا ، ومنخرطًا تمامًا ، وقد تظل النتيجة سيئة. هذا لا يعني أن ما فعلته كان. يقول نوسباوم: "هناك دائمًا حالة من عدم اليقين والمخاطر". "إذا كان هذا أمرًا أكيدًا ، فأنت لست بحاجة إلى الحكمة."
يتعلق الأمر برغبة المرء في أن يكون أفضل وأن يسأل باستمرار عن كيفية الوصول إليه. إذا قمت بذلك ، فستستمر في العثور على طرق بسيطة وستتراكم هذه الطرق. وهو يدرك أن الحكمة هي عملية لا تنتهي.
يقول: "لن تصل إلى هناك أبدًا". "ولكن إذا واصلت السير في الاتجاه الصحيح ، فستتحسن."
تم نشر هذه المقالة في الأصل على
