حملات مكافحة البلطجة تروج لأعداد كبيرة. وإليك أكبر مجموعة: طفل من كل خمسة أطفال أبلغ الآن عن تعرضك للمضايقات في المدرسة. ولكن عندما تصف هذه الحملات ما يشكل "تنمر، تظهر صورة أكثر ضبابية. على سبيل المثال ، أفاد المركز الوطني للإحصاءات التربوية أن 85 في المائة من ضحايا التنمر أبلغوا عن تسميتهم بأسماء أو إهانة أو شائعات أو استبعاد. كذلك الأطفال المعاصرون يخضعون للحقيقة التنمر بأرقام قياسية أو هو السلوك السيئ في ساحة المدرسة فقط يجري تعقبها بقوة أكبر من أي وقت مضى؟ هل كل طفل لئيم الآن متنمر وكل من يعاني من مشاعره أصبح ضحية الآن؟
من وجهة نظر إحصائية ، قد تكون الإجابة على هذا السؤال "نعم" وقد يمثل ذلك مشكلة حقيقية. على الرغم من أن لا أحد يجادل في أن التنمر له آثار إيجابية صافية ، إلا أن بعض العلماء قلقون من إضفاء الطابع المرضي على الضحية يخطئ الأطفال الذين يتعلمون التعامل مع الصراع بين الأشخاص ، والذي يظل - حتى في الأوقات الحساسة - و حتمية.
اقرأ أكثر: الدليل الأبوي للتنمر
"لقد استوعب العديد من الشباب وجهة نظر التنمر - أو أي شيء مزعج عاطفيًا - على أنها ضارة وتغيير الحياة" ، هكذا قالت هيلين غولدبرغ ، عالمة النفس التنموي ومؤلفة كتاب
إن مخاوف Guldberg بشأن تصنيع الصدمات ليست فريدة من نوعها ، لكنها أيضًا لا تؤثر على المجتمع الأكاديمي. وهناك سبب محدد جدًا لذلك. هناك وفرة في ما يمكن أن يسمى "بحث المناصرة" حول التنمر ، كم هائل من البيانات التي تشير إلى أن هناك قدرًا متزايدًا من التنمر وأن التنمر يشكل خطورة كبيرة على ضحاياه. أظهرت الدراسات أن الأطفال يخضعون ل قد يؤدي التنمر الشخصي والتسلط عبر الإنترنت إلى التفكير في الانتحار; سلطت دراسات أخرى الضوء ارتباطات قوية بين التنمر وإيذاء النفس. لا أحد يقول أن هذه الدراسات خاطئة ، لكن غولدبرغ يتساءل عما إذا كانت تُجرى بأكثر الطرق العلمية الممكنة أم لا.
تعتمد معظم أبحاث التنمر على الإبلاغ الذاتي عبر الاستبيانات والدراسات الارتباطية. هذه طرق غير متعلقة بالمراقبة تعتمد بشكل متكرر على فكرة أن كل شخص يعرف "التنمر" بنفس الطريقة ويوثق آثاره في نهاية المطاف دون عاطفة. و حتى الدراسات القوية نادرا ما تكون طولية. في معظم الحالات ، لم يحقق المؤلفون النتائج طويلة المدى لأن ذلك يستغرق وقتًا طويلاً والكثير من المتابعة.
يقول Guldberg ، الذي يضيف ذلك: "أعتقد أن هناك القليل جدًا من الاهتمام الذي يمكن استخلاصه من هذه الدراسات" إنها غير مقتنعة بأنه ليس من مصلحة الأطفال أن يكون لديهم مجموعة كاملة من البشر التفاعلات. عندما يتدخل الآباء أو المعلمون بقوة لحماية الأطفال من بعضهم البعض ، يصبح ذلك غير مرجح.
“من خلال التطفل بعيدًا عن حياة المراهقين ، فإننا نعتدي على الحرية التي يحتاجون إليها للنمو "، كتبت إميلي بازيلون في كتابها العصي والحجارة: هزيمة ثقافة التنمر وإعادة اكتشاف قوة الشخصية والتعاطف. "نحن نخنق التطور عندما نغلق اللعب غير المنظم في فترة الاستراحة ، على سبيل المثال ، أو نفرض الرقابة على كل كلمة عبر الإنترنت ، باسم حمايتها من بعضها البعض".
هذا لا يعني أن التنمر لا يمثل مشكلة على الإطلاق أو أن المعلمين وأولياء الأمور الذين يتدخلون يقومون دائمًا بالاتصال الخاطئ. يقول Guldberg إنه من المعقول أن تتبنى المدارس سياسة عدم التسامح عندما يتعلق الأمر بالعنف الجسدي يجب على الآباء إقناع أطفالهم بأنهم بحاجة للسيطرة على غضبهم والاحتفاظ بأيديهم دائمًا أنفسهم. لا حرج أيضًا في مراقبة نوع السلوك الذي يميل إلى التصعيد إلى مأساة - بانتظام محادثات أو نصوص مسيئة ، جهود متواصلة من قبل مجموعة من الأطفال لاختيار طفل معين ، أو غير ذلك من الأمور غير الطبيعية السلوكيات. ربما كان من الممكن منع بعض الوفيات ، لو قام الآباء والمعلمون بالإبلاغ عن السلوكيات المسيئة عندما تجاوزوا دراما فناء المدرسة العادية.
يقول غولدبرغ: "لكن لا ينبغي لنا أن ننقل فكرة أن الخوض في الحجج ، والسقوط ، ووجود أعداء ، وإيذاء مشاعر شخص ما ، وإيذاء مشاعرك ، أمر غير مقبول". "إنها الحياة."
