Като скапана лекомислена версия на Дарящото дърво, на Адам Сандлър привидно задължителна анимационна комедия Ханука от 2002 г Осем луди нощи беше до мен през целия ми живот в зряла възраст, винаги готов да ме разочарова и разочарова. Осем луди нощи първо ме провалиха като филмов критик, евреин и човешко същество, когато го прегледах по време на театралното му представяне. Дори и според ниските стандарти на продукцията на Happy Madison, това беше почти невидим кошмар, преливащ от омразено презрение към обикновените хора, които объркващо са едновременно Събота вечер на живонай-големите фенове на стипцата и целта на повечето шеги в широко разпространени, перверзно подли комедии като тази и Възрастни филми.
Адам Сандлър изглежда се труди под заблуда, че тъй като той е толкова прочут симпатичен човек в реалния живот и има толкова приятелски настроен, достъпен имиджът на симпатичен глупак направи добре, че публиката трябва да може както да го подкрепя, така и да го намира за забавен, когато играе злобно, непоправимо насилници.
Най-важното, Осем луди нощи в момента ме проваля като баща, който би искал да може да покаже своите две и шест годишни момчета Осем луди нощи като неопровержимо доказателство, че християните всъщност нямат монопол върху добрите празнични филми. Постоянната ужасност на Осем луди нощи ме засяга непропорционално като баща евреин, защото има толкова малко по пътя на Ханука забавление за деца, че ако искате да покажете на детето си нещо на тема Ханука, това е основно това или онова Специален празник на ризи. Едно от многото, много неща, които правят Осем луда ноще ужасен филм за гледане с малките си еврейски деца като скромна противоотрова срещу насилствения характер на коледните забавления е, че всъщност не е за деца. Това е „семеен“ филм, който е почти впечатляващо неподходящ за семейството.
Осем луди нощи печели своя рейтинг PG-13 с неумолима грубост, сюжет, който безвкусно предава алкохолизъм, юношеска травма, суицидна депресия и насилствена смърт на родители и в Дейви Стоун (Адам Сандлър), дълбоко неприятния антигерой, който е клептоман, безнадежден пияница, вандал, вербално обиден и всеобщо ужасен човешко същество.
В контекста на Осем луди нощи, Дейви се предполага, че е фигура, подобна на Гринч/Скрудж, ураган от измамници, който презира себе си, света и празничния сезон за причините, които филмът загатва садистично през първата си половина, безмилостно ни дразни, преди безумно да разкрие, че причината Дейви не копае Фестивалът на светлините е ЗАЩОТО РОДИТЕЛИТЕ МУ ЗАЧИНАХА ПРИ ЖЕСТОКА АВТОМОБИЛНА КАТАСТРОФИЯ, ШОИРАЩА ДО ЕДНА ОТ СВОИТЕ БАСКЕТБОЛНИ ИГРИ КАТО МОМЧЕ.
Това е твърде тъмно и обезпокоително за детски анимационен празничен филм, но Осем луда нощs използва бруталната, диво неподходяща травма, която неговият герой преживя като щастливо, добре приспособено момче, за да обясни и извини пияното, обидно чудовище, в което се е превърнал.
След като извърши само най-новото от поредица пиянски престъпления, Дейви е спасен от добротата на Уайти Дювал (Сандлър, с пронизително, назално „смешно“ глас, който губи своето приветствие в момента, в който е въведен), рефер-доброволец, който е претърпял мъките на Йов, но запазва христоподобен безкористност. Осем луди нощи фондовото съобщение за това как не бива да се подигравате на хората, че изглеждат и се държат различно или че сте беден, не може да не звучи празно, като се има предвид че всичките му неуспешни опити за хумор се коренят в подиграването на героите му, че изглеждат и се държат различно или че са бедни и действат странно.
Създателите прекарват 65 минути в жестоко подигравка на горкия Уайти, че е нисък, че има толкова много косми по тялото си, че когато свали ризата си, той изглежда като горила албинос, защото имам един крак, който е поразително, разсейващ и бих си представил много болезнено по-голям от другия и различни други физически недостатъци, които намира за смешни, преди да реши, че в самия край той всъщност представлява най-доброто в човечеството. Осем луди нощи е още по-брутален към сестрата на Уайти Елинор (Сандлър, използвайки точно същите нокти върху дъската като Уайти, само някак си по-зле и по-непоносим), който е „комично“ дребен, с огромно наднормено тегло, плешив, стар и за смях за всеки, който срещне нея.
Осем луди нощи предлага токсична, много Адам Сандлър комбинация от срамнообразен, случаен расизъм (Роб Шнайдер изпълнява двойно задължение като разказвач и г-н Чанг, гротескно стереотипният собственик на китайски ресторант с акцент като този на Мики Рууни в „Закуска в Тифани“ и необяснима склонност да си съблече ризата), подлост и позициониране на продукти под формата на мол, където различните талисмани от вериги в реалния живот като Sharper Image и Victoria’s Secret оживяват, ритат и преподава житейски уроци. 8 Crazy Nights не са напълно лишени от изкупителни качества. Оригиналните песни, пръснати навсякъде, граничат с умни и притежават поне някакъв елемент на празнична прищявка. Така че може би е подходящо, че скапаният подарък на Сандлър за еврейските деца достига своя връх по време на финалните му титри, когато мизантропската грозота както на анимацията, така и на разказването на приказките приключва милостиво и Сандлър спира да измъчва публиката достатъчно дълго, за да я награди с най-новото въплъщение на „Ханука“ Песен.”
Странно вдъхновената, трайна шега на „Песента на Ханука“ е, че няма почти нищо общо със самия празник и вместо това се занимава с това да накара еврейските деца да се чувстват по-малко сами по време на Коледа, като хумористично описва много, много евреи, свързани с шоу бизнес. Това изпълнение на живо на третото въплъщение на „Песента на Ханука“ притежава качество, което отчаяно липсва на филма, към който е залепен: Детско чувство за радост, Сандлър извлича от глупостта и трайната утеха, че евреите и техните любими ритуали може да са дяволски почти невидими културно по време на Коледа, но въпреки това сме хора, които са постигнали страхотни неща, включително, по ирония на съдбата, написването на повечето от добрите коледни песни.
Осем луди нощи е сравнително безрадостен. Подобно на отвратителния му анти-герой/злодей, единственото му щастие и удоволствие идва от подиграването на по-малко щастливите по Коледа. Кулминацията на 8 Crazy Nights е на Бъдни вечер, така че освен че е обидно ужасен филм за Ханука, това е и нещо като скапан коледен филм. В няколко трансцедентно шантави минути на празнуване, тази версия на „Песента на Ханука“ постига това, което 8 Crazy Nights не правят и не могат да направят Еврейските деца се чувстват приети и утвърдени и са част от страхотен клуб по време на годината, когато са склонни да се чувстват дори повече като аутсайдери, отколкото обичайно.
В този дух ви насърчавам да не бъдете идиот и да не гледате Осем луди нощи за Ханука. Нищо добро не може да излезе от това, за вас или децата, които заслужават много, много по-добро. Всеки го прави.
