Според ново проучване партньорите са по-прощаващи, когато участват в определен тип молитва. Изследването, публикувано в Списание за семейна психология показва, че четири седмици на разговорна, ходатайска молитва — тоест моленето на Бог от името на другите — води до това и двамата партньори да докладват положителни промени в размера на прошката, показан от молещия се партньор.
„Предполагаме, че ходатайската молитва е на първо място за изпълнението на намерението“, водещ изследовател и директор на Семеен институт на Флоридския държавен университет Д-р Франсис Финчам каза Бащински. „Така че, ако искате положителни неща за партньора си, е по-вероятно да се държите по начин, който е в съответствие с постигането на тези положителни неща, отколкото ако не се молите.
Финчам стигна до заключението си в хода на три проучвания, две от които включват специално семейни двойки. От общо 180 двойки, един съпруг е избран да рецитира ходатайска молитва към висшата си сила, по собствените им думи, за благополучието на своя съпруг в продължение на няколко седмици. Бяха събрани данни както в началото, така и в края на молитвения период за размера на прошката, докладван както от молещия се съпруг, така и от субекта на молитвата. Примерна молитва гласи отчасти „Знам, че ти си източникът на всички добри неща. Моля, донесете тези добри неща на партньора ми и ме направете благословия в живота на партньора ми, Амин.”
Това, което Финчам открива, е, че след периода на молитва и двамата съпрузи съобщават, че молещият се член е показал повече прошка, отколкото са съобщили в началото на проучването. Освен това, този резултат не беше открит, когато участниците бяха помолени просто да медитират или да практикуват внимателност по отношение на благополучието на партньора си.
Защо това важи за молитвата, но не и за други форми на внимание? Финчър предполага, че може да има нещо общо с естеството му. „Обикновено молитвата е свързана със спокойствие, с положителен ефект“, казва той. „Особено когато правите този вид молитва, която е ходатайство за партньора.“
Той посочва, че когато достигайки до по-висша сила индивидът се комбинира с по-висшата сила, за да доведе до добри резултати за партньора си. В същото време те си напомнят защо са във връзката на първо място, което насърчава чувството, че са повече като двойка.
Но Финчър бърза да посочи, че само защото неговото обяснение почива в психологията, то не изключва възможността за свръхестественото. „Не знаем дали Бог прави това или моето обяснение“, обяснява той. „Не можем да тестваме това. Те може да съществуват едновременно, доколкото знам."
В същото време Финчър се чувства неудобно да предполага, че неговото изследване доказва, че семейството е това моли се заедно остават заедно.
„Това е емпиричен въпрос, който тепърва ще бъде определен“, каза той,
