След като QB на Грийн Бей Пакърс Арън Роджърс беше изгонен от плейофите от доминираща защита на 49ers миналия уикенд, той вероятно не получи утешително телефонно обаждане от баща си. Роджърс е донякъде известен - благодарение до голяма степен на реда на брат си като Ергенът— отчужден от семейството си. Феновете разбраха защо тази седмица след клип с появата на Роджърс на приятелката му „Доста интензивно“ на Даника Патрик подкаст се появи. Видеото показва, че Роджърс казва, че се бори да вярва в Бог, който ще осъди децата му на ада и признава, че вече не посещава църква.
Не след дълго видеото се появи, „неназован източник, близък до семейството на Роджърс“ казал хора че видеото е дълбоко тревожно за роднините на звездата на NFL. „Семейството е много отдадено на своята християнска вяра“, обясни източникът, добавяйки, че коментарите са „по същество шамар на основите на това кои са те. По същество той обръща гръб на всичко, на което са го научили."
Ето какво всъщност каза Роджърс: „Не знам как можеш да вярваш в Бог, който иска да осъди по-голямата част от планетата, знаеш ли, на огнен ад. Например, какъв тип любящо, чувствително, вездесъщо, всемогъщо същество иска да обрече по-голямата част от своето красиво творение на огнен ад в края на всичко това?
Накратко, Роджърс обясни, че ходенето на църква не е за него. За да няма объркване, той е част от бързо нарастващото малцинство. Между 2007 и 2018 г. броят на американците, идентифициращи се като религиозно необвързани, се е покачил от 16 на 26 процента според проучванията на Pew Research. И това не прави Роджърс антирелигиозен или дори атеист (въпреки че привидно ще потвърди неговия агностицизъм). Въпреки това изявлението му е потресаващо в рамките на перформативния, обществения мъжественост и в частност професионалния спорт. „Просто искам да благодаря на Бог…“ е основно „Здравей“ на NFLese.
Тук трябва да говорим за две неща. Първият е много често срещаният опит на хора, които отхвърлят своето религиозно възпитание. Второто е специфичната странност да видиш спортист да го прави публично.
Ако приемете Twitter като всяка мярка за това как светът се чувства към нещо (не правете), ще откриете група със значително по размер Рандос казва че семейството на Роджърс, което го изгонва, по някакъв начин е негово грешка и го прави лош човек. В тази критика е вградена идеята, че като призна, че не обича да ходи на църква, той някак си призна, че е някакво аморално чудовище. Това е невярно. Роджърс, според всяка дефиниция на морала, е страхотен. Не само, че Роджърс е очевидно благотворителен човек, той е работил с Best Buddies International, Boys & Girls Clubs of America, Jimmy Fund, Make-A-Wish Foundation, и Червения кръст, наред с много други организации, религиозността и доброто не трябва да се смесват (Исус беше доста ясен по въпроса, когато обсъждаше „безсмислено предложения”).
Но източникът, близък до семейството - и цялото това нещо е доста грубо - изглежда твърди, че вярата е по-важна за отчуждените родители на Роджърс, отколкото поведението му. Те бяха повече обидени, че той не ходи на църква, отколкото щастливи, че е дарил милион долара, за да помогне на Чико, Калифорния, градът, в който е израснал, да се възстанови от горски пожар. Кое просто е… объркващо? И все пак подобни неща изглежда се случват често. В сегашния социален и политически климат хората от всякакви политически убеждения (или все пак крайности) искат да видят моралните постъпления. Те искат доказателство за доброта под формата на ходене на църква или рецитиране на конкретен сценарий. Роджърс всъщност не е там и за двете гледни точки. В интервюто той е спокоен и е честен - може би по-честен, отколкото семейството му би искало, но тук няма нищо крайно.
Което ме отвежда до песента „Imagine“. Когато бях трудно 20-годишен студент в обществения колеж, прекарах една незабравима уикенд вечер, гледайки Бийтълс подобна на звук група в слабо осветено казино във Финикс, Аризона. Бях достатъчно възрастен, за да залагам, но не бях много развълнуван от перспективата, така че останах наоколо и слушах имитатора на Джон Ленън върви по пътя си към лирическия coup de grace: „Няма нищо, за което да убиваш или да умреш/ И никаква религия също“. Но той се изпя и изпя „И не потисничество, също.”
Този човек знаеше, че тълпата предимно на християни и/или мормони в казиното във Финикс, Аризона, нямаше да кимне с глава към пукнатината за алтернативно бъдеще, в което организирана религия. Хареса им идеята за Джон Ленън, който беше по-популярен от Исус, но не и това, в което всъщност вярваше.
Нищо чудно, че повечето популярни спортисти са или ентусиазирани, или заклети относно религиозните си вярвания. Няма какво да спечелите и много да загубите по отношение на потенциални одобрения и продажби на фланелки. Но има проблем и с това. Поддържането на религиозни вярвания често може да се окаже привърженик на фанатизъм - като за начало много деноминации не са особено приветливи към гейовете. Така че тази религиозна врата пази НФЛ, блокирайки значителен брой потенциални фенове или докато, по-малко критично, разтривайки много други по грешен начин.
Роджърс направи добро на много хора, като изрази амбивалентност и съмнение. Тези неща са приобщаващи - по-приобщаващи от небето в много формулировки.
По-късно същата вечер в казиното фалшивият Джон Ленън се опита да направи безопасна за християните версия на песента „God“, в която Ленън изритан песен с текст "Бог е концепция/с която измерваме/нашата болка” и продължи да декларира невярата си в магията, И-Чинг, Библията, таро, Хитлер, Исус, Кенеди, Буда, йога, кралете, Елвис и Бийтълс. Не беше добре и не беше достойно за Ленън. (Не беше и перуката, но това не е важно.)
В известен смисъл ние молим съвременните звезди, по-специално спортистите, да бъдат свои собствени християнски кавър групи. хора покри историята на Роджърс, защото се възприемаше като история. Разбра се, че е излязъл извън сценария. Предполагаше се, че Роджърс замъглява, двусмислено или прекланя. Той не направи нито едно от тези неща. Той се облегна на стол и каза, че не му харесва идеята хората да страдат. Ако родителите му не са го научили да мисли така, добре. Но който и да е направил, трябва да се гордее.
