Белите родители, които чувстват, че са прецакани от икономиката, са по-склонни да го направят пляскам техните деца, в сравнение с белите родители, които се справят по-добре финансово, и родителите от различни раси. Констатациите, наскоро представени на годишната конференция на Обществото за социална работа и изследвания в Сан Франциско, предполагат, че майките и татковците, които смятат, че положението им в обществото е по-ниско, е по-вероятно да участват в авторитарни родителски практики като като телесно наказание.
„В сравнение с хората с най-високи доходи, белите, които се възприемат като членове на по-ниската или работническата класа, са с 25 процента по-склонни да се съгласят, че „добър, труден пляскането понякога е необходимо“, отколкото подобни чернокожи родители“, каза Уилям Шнайдер, професор по социална работа в Университета на Илинойс, който проведе изследването. а изявление.
Около 70 процента от родителите са съгласни, че напляскването е понякога е необходимо, а преди средата на 80-те години тази цифра е била над 80 процента. Има редица фактори, които могат да повлияят на възгледите на майките и бащите за удрянето на деца в името на дисциплината. Пляскането е по-често срещано сред новородените християни, републиканците, хората, които живеят на юг, и чернокожи родители,
За да добиете по-добра представа за това как икономическото неравенство може да повлияе на възгледите на родителите относно подчинението, наказанието и напляскването, Шнайдер и колеги анализира отговорите на 6450 родители, участвали в Общото социално проучване на САЩ – мащабно проучване, което се развива силно от 1986. Между въпросите за доходите, образованието и възприемания социален статус, един въпрос в GSS пита дали възрастните смятат, че „добро, силно напляскане понякога е необходимо, за да се дисциплинира детето“.
В сравнение със семействата с най-висок доход, родителите в средата са с 25 процента по-склонни да одобряват напляскването, сочат данните. Възприятията на родителите за тяхното социално положение и икономическо благополучие бяха още по-силни предсказатели за авторитарно родителство, но само за белите родители. „Когато разгледахме субективното неравенство, открихме също, че расовите различия станаха доста сериозни“, каза Шнайдер. „Белите родители, които се възприемат като работническа или по-ниска класа, са много по-склонни да одобряват авторитарните практики за отглеждане на деца, отколкото чернокожи родители, които гледат на себе си по подобен начин.”
Шайнер подозира, че това може да е резултат от нарастващ страх сред работническата и по-ниската класа майки и татковци за това, че децата им са изоставени от днешната икономика, освен ако не са дисциплинирани грубо. Ако е така, това би било трагично – защото проучванията показват, че децата, които са напляскани или удряни за дисциплина, са изложени на по-голям риск да станат агресивни, насилствени възрастни.
„Въпреки някои лични трудности, тези семейства може да са издържали рецесията добре, но преобладаващото усещане, че нещата вървяха зле, имаха най-голямо влияние върху напляскването и грубото отношение към децата като цяло", Шнайдер казах. „Начинът, по който тълкуваме нашия преживян опит спрямо обективната реалност на нашите финанси, е наистина важен.“
