R.J. Младите никога не са харесвали пистолети. Авторът е израснал в Хатисбърг, Мисисипи, място, наситено с оръжейна култура и пълно със знамена на Конфедерацията. Като млад чернокож, родителите му го научиха, че оръжията могат да те убият; че не всеки полицай иска да ви навреди, но не всеки желае да ви даде полза от съмнението; че трябва да сте наясно с пистолета в стаята; че няма значение колко добър е всеки човек от другия край на пистолета - те все още имат същата сила, същия пръст на спусъка и все още могат да го стиснат.
Така че R.J. не е имал връзка с оръжията. Докато, тоест, не срещна жената, за която ще се ожени, и в процеса на ухажване се свърза с бъдещия си свекър заради ентусиазирания си притежание на оръжие. Тогава RJ реши сам да се задълбочи в културата на оръжията и да разбере защо хората притежават оръжия, защо се нуждаят от тях и защо няма да се откажат от тях. Така и той направи. Получената книга, Let It Bang: Неохотната одисея на млад чернокож в оръжията, описва пътуването му и служи като рязко напомняне, че контролът на оръжието не е едностранен проблем. Говорихме с
Значи вие сте член на НАП с карта. Защо след живот, в който никога не сте притежавали оръжие, решихте да се присъедините?
Не се присъединих към НАП, защото исках да бъда член на кликата за скрито носене. Постъпих в НАП, за да мога да получа сертификат за инструктор.
Защо искаше това?
Исках да отговоря на един основен въпрос: Може ли един добър човек с пистолет да бъде по-добър от лош човек с пистолет? Да станеш майсторски майсторски с пистолет е един от най-добрите начини да се отговори на този въпрос. Получих сертификат от NRA, защото никой не можеше да ми каже нищо за това дали съм добър с оръжие или не го разбирам или не. Има нещо много, много важно в обществото да бъдеш известен като експерт в своята област. Трябва да сте, за да имате нещо важно и умно да кажете за това.
И така, като експерт, какво мислите за състоянието на правата на оръжие и притежанието на оръжие в Америка?
Хората се страхуват. Повечето хора не желаят да признаят не само страха си, но и страха на другите. Всеки изглежда сякаш иска оръжие или се страхува от пистолет. Казвам в книгата, че се страхувам, че и черните, и белите ще бъдат захвърлени, защото се страхуват, че един друг ще си направят нещо.
Като се има предвид вашето твърдение, че притежаването на оръжие е свързано със страх, носите ли в момента?
Не. Не нося оръжие, защото това не е начинът да помолиш някого да промени поведението си. Не можете да промените поведението на никого, като го заплашвате с насилие. Пистолетът срещу вас е заплаха от насилие. Има само една причина да съществува пистолет: да извършва насилие. Това е прилично преспапие, но мога да си купя преспапие. Това е приличен чук, но аз имам чук за това. Ако исках да убия някого, щях да взема пистолет.
И не искам да убивам никого. Не вярвам, че животът на някой е по-ценен от моя. Така че не си давам възможност дори да се доближа до този пистолет като начин за комуникация.
Нека преминем през това от позицията на ченге. Трейвън Мартин беше на 17, когато аз бях на 25. Тамир Райс беше дете. Лакуан Макдоналд беше дете. Ботъм Джийн беше пет години по-млад от мен. Антуан Роуз беше на 17 това лято. Във всички тези случаи, ако имах пистолет, какъв е най-добрият резултат?
Да имаш оръжие е много като да имаш Мьолнир. Знаеш ли какво е това?
Не, не го правя. Какво е?
Мьолнир е чукът на Тор. Така че, за тази цел, ако имахте чука на Тор, нямаше ли да го използвате? Това е мистично оръжие. Извиква гръм, призовава мълния. Лети във въздуха. Той е направен от най-мощното вещество в света. Това е и подписът на един от най-уважаваните супергерои в света. Ако имаше този чук и ти казах да не го използваш, какво би ми казал? Да имаш пистолет е като да притежаваш супер сила. А сега си представете 310 милиона чука на Тор у нас. Сега си представете, че се опитвате да съберете всички тези чукове. Или помолете хората да ги оставят всички. Или им кажете, че има по-добър начин да живеят. Мисля, че повечето хора не биха се съгласили с теб.
Какво научихте в хода на книгата си: да се сдобиете с оръжия, да ходите на оръжейни изложби, да се ухажвате в културата?
Едно от най-важните неща, които научих, което не е свързано с оръжието, е важността на задаване на добър последващ въпрос. Това доказва на човека, който ви разказва своята история, че слушате внимателно, че се ангажирате с неговата история и че тя има значение. Защото хората трябва да знаят, че имат значение. Един от начините да кажете на хората, че те имат значение, е ако чуете техните оплаквания, чуете тяхната история и се отнасяте към тях, сякаш са също толкова важни, колкото и вашите.
Научих се как да слушам, когато хората казват неща, в които не вярвам или смятам, че са истина. Това, което открих, е, че някои хора имат изключителна обосновка за начина, по който мислят за света, по начина, по който аз не. Други хора просто повтарят това, в което вярват. Вярвам, че те всъщност не искат да разопаковат защо вярват в нещо.
За тази цел има хора, които все още се чувстват на ръба, когато носят пистолет, но страхът им надвишава чувството им на ръба. Родителите, които знам, които имат оръжие в къщата си, ги имат, за да защитят семействата си. И все пак, какво трябва да се случи, ако детето им се сдобие с това оръжие? Какво трябва да се случи, ако не могат да стигнат до това оръжие, за да защитят семейството си? Какво трябва да се случи, ако по някаква причина избухне спор и съпругът тръгне след съпруг? Това са всички въпроси, които не мисля, че много хора се замислят, когато отидат да вземат огнестрелно оръжие, защото са прекалено опростени. Няма достатъчно обмисляне на всички възможни резултати.
Но изглежда също така сте съпричастни към собствениците на оръжие, към хората, които изпитват този страх. Това е нещо, което не виждам много в политическия дискурс в наши дни.
Разбирам, че си уплашено дете. Разбирам, че гледам мъже и момчета, които приличат на мен, и се чудя дали полицаят до мен ще намери причина да ме застреля и убие, защото смяташе, че съм заплаха.
Не вярвам, че едно дете е по-важно от друго. Всички деца са важни. Но не е задължително да действаме по този начин. Ние всъщност не прилагаме това като наш маяк. Казваме, че децата ни са важни. Майка ми би ти казала, че съм важен. Майка ми също би казала, че не е отгледала детето на този друг човек, така че не носи отговорност за детето на този друг човек.
Но не са ли хората отговорни само за собствените си деца?
Кой ходи на училище с него? Кой ходи на училище с нея? Къде се учат да си приличат? Откъде едно малко момче научава, че малките момичета стават хора, а не неща, които да малтретират, зачитат или нападат? Къде ги научават тези неща? Това се случва у дома, но те трябва да го научат от света като цяло. Взаимодействието със света като цяло означава да погледнете нагоре към мама и татко и да попитате как се отнасят към Джими, за разлика от Джо. Как се отнасяха към Дженифър в сравнение с Джеймсън? Това са трудни въпроси за повечето хора и аз го разбирам.
Никой не иска да вярва, че неговото нещо е по-малко важно от това на някой друг. И все пак това е друго нещо, за което моля хората. Моля ги да се отнасят към деца, които не са техни, сякаш са важни. Моля ги да се отнасят към човека със знамето на конфедерацията, както той би се отнасял към мен. Разбирам, че това не е място, където повечето хора са готови да отидат. Разбирам, че хората са решили така. Но също така знам, че ако бях дете и когато бях дете, не само родителите ми са ми повлияли. Това бяха родителите на други деца.
Това интервю е редактирано и съкратено за яснота.
