Южният парк, който е с два епизода в 22-ия си сезон, е в кампания на изгорената земя срещу онези, които помагат или подбуждат на извършителите на вреда на деца. Премиерата на шоуто, която се занимаваше с училищни стрелби, беше последвана тази седмица от епизод за Дългата история на католическата църква за прикриване (ако не и улесняване) на сексуално насилие. Епизодът представя постоянно злословеният Бътърс, който се сприятелява с градския свещеник и осигурява репутацията на Южния парк за шок и противоречия. Но най-бруталният аспект на епизода не е постоянен поток от шеги педофилски свещеник — макар че това е там — в него местният свещеник е изобразен едновременно като герой и а представител на морално съмнително предприятие.
Големият спойлер тук е, че Бътърс не е тормозен от свещеника. И фактът, че това представлява спойлер, е възможно най-унизителното обвинение на Католическата църква. Това е неочаквано трансгресивно и неочаквано мило. Трей Паркър и Мат Стоун, и двамата бащи, остават непредвидими две десетилетия по-късно.
Епизодът, наречен „Момче и неговият свещеник“, открива бащата на града деморализиран от усърдието на паството си, че го е карал с педофилски свещенически шеги по време на проповедта му. Всяка неделя го опустошават. Но след служба, кротък и сериозен Бътърс пристига, за да предложи подкрепа на другар жертва на тормоз. В този момент двамата преминават през малко вероятен монтаж на приятелство. Ходят на къмпинг, карат кану и четат Библията заедно в библиотеката. Бътърс поставя ръка върху коляното на свещеника. Свещеникът прегръща рамото на Бътърс.
Зрителите са подготвени връзката да приеме ужасяващ обрат. В крайна сметка, това е шоуто, което роди г-н Ханки и изгради цял епизод около хората, които си бутат храна в задниците. Но минута след минута, достойна за настръхване, нищо не се случва. Грубата педофилска любовна история не успява да се развие. Това е свещеник, който просто иска да бъде приятели с Бътърс и да действа като духовен водач и наставник - знаете, бъдете свещеник. И това принуждава зрителите да се изправят срещу очакванията си. Южният парк не трябваше да прави свещеника злодей, защото се предполагаше, че е злодей. Това е мястото, където сме.
И накрая, Южният парк разкрива истинските лоши момчета - буквален католически екип за почистване от епархията, изпратен да прикрие това, което очакват да бъде груба педерастия от градския свещеник. В опит да прикрие престъпление (което отново не съществува) екипажът за почистване става страховит и хищен сам по себе си. В кулминацията те се изправят срещу градския свещеник, само за да му предложат лек трансфер до църква в тропиците, казвайки „Не се тревожи. Те дори не говорят английски!”
Ужасен, свещеникът убива екипа на почистването по ясно изразен начин на Южния парк, казвайки на децата, че неговата работа е да ги защитава отвътре в църквата. Това е красиво, справедливо и абсолютно странно. Удивително е, че шоуто все още проектира сюжети специално, за да не направи никой щастлив.
И с този завой Южният парк предлага най-дълбокото си изрязване. Изобразявайки свещеник такъв, какъвто трябва да бъде, шоуто осигурява обезпокоителен контраст с това, което свещеникът е разкрит по целия свят. Но моралът на историята, според South Park, е, че всъщност може да има добри ябълки в католическата църква. Има герои. Проблемът е, че е трудно да ги разпознаем и че на хората, за които работят, не трябва да се вярва.
