В Британски колоездачен бум от последното десетилетие донесе ново създание по пътищата на Обединеното кралство. Те могат да бъдат забелязани както в града, така и в провинцията, но най-често се виждат през уикенда, пътуват на групи и лесно се разпознават по ярките си цветове.
Тези мъже на средна възраст в ликра или „мамили“ може да са били наречени така от маркетингова фирма, но статистика от британското колоездене потвърждават, че наистина доминират над практикуващите аматьори. Със склонност към скъпо оборудване и прегръщащи фигури облекла, те също се превърнаха в задника на много шеги.
И все пак тази мания за колоездене не е само съвременна криза на средния живот. Новото ни изследване установи, че Мамилите не карат велосипед предимно за да преживеят младостта си или да докажат, че все още могат да се конкурират с други мъже. Вместо това мотивацията им е много по-сложна, обвързана с желанието за добро психическо, както и физическо здраве и подхранвана от технологиите.
Тази статия първоначално е публикувана на
Нашето проучване, публикувано в списанието Качествени изследвания в областта на спорта, упражненията и здравето, включваше задълбочени интервюта с 11 професионални мъже на възраст 34-52 години, които се смятаха за сериозни велосипедисти за развлечения. Всички те са имали повече от две години опит в карането на велосипед за минимум час седмично в провинцията, което наричаме „зелено колоездене“. Някои от тях прекарваха значителна част от ограниченото си свободно време далеч от семействата си и други дейности за каране понякога стотици мили наведнъж, нито една от които не е била мотивирана конкуренция.
Опитът на мъжете в тази култура на Мамил може да бъде обобщен по три основни начина. Първата нарекохме „Майсторство и неусложнени радости“. Мъжете обясниха как зеленото колоездене им даде редица предизвикателства, от изкачване на стръмни хълмове до покриване на дълги разстояния. Това предложи двойна награда под формата на чувство за постижение и с това нарастващо чувство на увереност, което ги насърчи да изследват природата по-нататък.
Колоезденето им също им даде особена възможност да изпитат удоволствие. Тази радост изглежда идваше най-вече от раздразнението на карането на колело със скорост по селски алеи, особено надолу по стръмни хълмове, където усещането за риск беше засилено. Това беше ободряващо и сякаш задоволи присъща човешка потребност от вълнение.
Втората тема нарекохме „Моето място да избягам и да се подмладя“. Това описва как физическата активност на зеленото колоездене, съчетана със смяната на пейзажа към потапяща, по-естествена среда, се чувстваше като възстановителен процес. Зеленото колоездене представляваше възможност да се измъкнат от притесненията и тревогите на живота си обратно у дома.
Да бъдеш заобиколен от природата и да получиш спокойствието на празна селска алея придобива терапевтични качества за мъжете. В съчетание с физическото действие на ездата, това насърчи мъжете да станат по-наясно със своите преживявания и своите психическо състояние, което води до усещане за спокойствие, подобно на ефектите на вниманието, се развива будистката традиция добро психично здраве.
Последната тема беше „Сами, но свързани“. Това привлича вниманието към идеята, че докато мъжете могат да карат колело на групи, те не са били под натиск да се ангажират със своите колеги състезатели. Това беше важно, защото за тях ползите, извлечени от зеленото колоездене, бяха най-мощни, когато се правеше самостоятелно. Но това не означаваше, че няма място за другарство и дружелюбие, като мъжете вместо да използват онлайн социалните мрежи, за да общуват с други велосипедисти в спокойна среда.
Нашите констатации противоречат на популярното мнение за Мамил като човек, който преминава през криза на средната възраст, с езда замествайки рева на спортен автомобил или други интереси, свързани с мъже на определена възраст, които усещат, че животът ги подминава. Изследването също контрастира с идеята, че колоезденето е начин за мъже да се състезават в нова дейност, която процесът на стареене няма да отнеме толкова бързо, колкото спортовете, в които са израснали.
Преодоляване на възрастта
Също така беше интересно да се види как мъжете възприемат технологията като част от своето хоби и как тя им помага да се мотивират. Всеки от ездачите, с които разговаряхме, използваше GPS устройство за картографиране на маршрути, което им даде подробности за представянето им, които също можеха да предоставят на своите приятели чрез социалните медии.
Нашият личен опит в работата със спортни хора предполага, че в други спортове, като елитно бягане на разстояние, хората използват същата технология по конкурентен начин, за да сравняват времената на другия. Въпреки че нещо подобно се случва сред велосипедистите, мъжете в нашето проучване бързо се отказаха да правят сравнения с други. Вместо това те използваха технологията, за да изследват велосипедни маршрути на други хора, да научат нови участъци от селските алеи и да споделят своя опит, включително със снимки на природни дадености или други странности. Това изглежда помага за изграждането на чувството им за общност и подчертава удоволствието, което получават от хобито си.
Това, което можем да научим от всичко това е, че този вид колоездене в провинцията предлага подобни преживявания и ползи други физически дейности на открито, въпреки възприемането му като хоби за състезателни мъже, които се опитват да се противопоставят на стареенето процес. Може би това прозрение би могло да помогне за повишаване на осведомеността както за физическите, така и за психологическите предимства на спорта и да насърчи по-широк кръг от хора да вземат участие.
