Následující bylo syndikováno z Střední pro Otcovské fórum, komunita rodičů a influencerů s náhledy na práci, rodinu a život. Pokud se chcete připojit k fóru, napište nám [email protected].
Když řeknu slova „rodičovství“ a „čas u obrazovky“, jaké je vaše první spojení?
Pravděpodobně „vina“.
Přečetli jste si studie: Vystavování našich dětí médiím příliš brzy a příliš často z nich udělá násilné, narcistické a tlusté. Budou beznadějně zdeformováni nahým Snapchattingem a jejich hrubá motorika bude ve věku 5 let smrtelně narušena, když budou padat, švihat a klepat pryč.
Posadit své dítě před trubku na pár minut o samotě je v nejlepším případě menší požitek, za který se reflexivně omlouváme. Je to trochu jako pití: Udělejte to v 17 hodin, když vaříte večeři, nebo o víkendech či svátcích, a nikdo nemrští okem, ale dělejte to několikrát denně nebo začněte před polednem a můžete mít a problém.
A ještě.
Příběh má ještě jednu stránku, o které dostatečně nemluvíme. Jak mohou obrazovky spojit nás a naše děti. Okamžiky čisté, sdílené radosti, objevování a spojení napříč místností nebo na velké vzdálenosti.
Cítím to se svou čtyřletou dcerou, když se vydáme na improvizované dobrodružství při hledání obrázků, abychom se dozvěděli o sopkách nebo římských akvaduktech nebo o lidském srdci. Nebo minulou noc, když jí moji rodiče, stovky mil daleko, četli Alenka v říši divů přes videochat před spaním, když jsme hráli závod dodo.
Flickr / Marcus Kwan
„Většina našeho sdíleného času se skládá z dlouhodobé improvizace, ve které chodíme po domě a děláme běžné věci a přitom komunikujeme jako postavy z filmů,“ píše Břidlicová filmová kritička Dana Stevens o své 9leté dceři. Vysvětluje, jak sdílení filmů vypadá Čaroděj ze země Oz a 101 dalmátů se svou dcerou informovala a rozšířila svou vlastní práci. "Sleduji P. Vyrůst ve velmi odlišný druh pozorovatele, než jsem já – méně pasivní a analytický, více spolupracující a angažovaný – bylo vítaným zbavením se mých vlastních diváckých návyků a předpokladů.“
V knize esejů z roku 2011, spisovatel sci-fi a novinář Cory Doctorow píše o tom, jak své 2leté dceři Poesy vypráví příběh O kouzelné fazoli s pomocí vyhledávání na Flickru, které zprostředkuje obecné myšlenky harfy, husy a obra, a různých videí na YouTube s různými verzemi obřího chorálu. Pak to zahráli s domácími rekvizitami.
„Myslím, že vyvíjíme něco, co nám opravdu funguje – mix technologie, vyprávění, hry a (samozřejmě) malé elektronické hlídání dětí, které mi umožní dostat se před snídaní alespoň k některým z mých e-mailů,“ Doctorow napsal. „Hra s notebookem, na kterou jsme narazili, je správná. Není to pasivní, fascinované, izolované sledování televize. Namísto toho je to sdílená zkušenost, která zahrnuje spoustu představivosti, fyzického pobíhání po domě (ječení smíchem, ne méně!) a míchání příběhových světů, skutečného světa a hry.“
V červnu 2015 New Yorker vytvořil obal od grafického romanopisce Chrise Warea zobrazující postmoderní playdate. Za oknem stojí prázdná houpačka na idylickém travnatém dvorku za krásného slunečného dne. Uvnitř sedí 2 dívky zády k sobě na samostatných obrazovkách, které ukazují jejich avatary při interakci ve světě Minecraft, videohru.
Posadit své dítě před trubku na pár minut o samotě je v nejlepším případě menší požitek, za který se reflexivně omlouváme.
Ale tohle nebyla dystopická vize. Minecraft má asi 100 milionů registrovaných uživatelů a kultovní pokračování mezi pedagogy, kteří jej považují za jeden z nejčistších možných instancí „konstruktivismu“, vzdělávací filozofie, která vychvaluje přednosti učení se dělá. Je to nekonečné pískoviště, které umožňuje dětem budovat si vlastní světy a vytvářet pravidla za pochodu.
Ware napsal pro Newyorčan blog, že jeho 10letá dcera Clara miluje hru a je jasné, že se rád dívá na její hru.
„Clara strávila hodiny, dny, týdny za poslední 2 roky budováním a vytvářením splavných blokových světů poháněných oddělovaným šumem jejího rostoucího vědomí: obří zmrzlina s vrstvami posluchárny spojené s úzkými 50 stop vysokými chodbami přes zasklené lávové proudy, schody, které sestupují do podzemních učeben, zamrzlá plovoucí letadla bez křídel a moje oblíbená, vkusná sekvoje a sklo ‚spisovatelské útočiště.‘ (Má malý bazének.)“ Můžete si představit umělce a jeho dceru, jak se družně sklánějí nad sousedními obrazovkami, jak šťastně skicují pryč.
Pravdou je, že my a naše děti nakonec chceme od technologie paralelní věci. Chceme být informováni a pobaveni, ne ukolébáni. Být zasnoubený, ne nudit se. K připojení, nikoli odpojení. Konzumovat a vytvořit. Hledáme radost, nejen plnění úkolů nebo chvilkové rozptýlení od nesnesitelného, všedního a všedního dne.
Pixabay
Souhrnně naše civilizace v současnosti zažívá to, co Carl Sagan nazval technologickou adolescencí, a je to skalnaté. Zdá se, že virtuální realita a mobilní připojení pronikají všude a ohrožují to, co je na nás nejlidštější. Komerční zájmy přehluší jakýkoli smysl pro veřejnou sféru. „Personalizace“ převáží osobní. Vaše pozornost je cenou; oční bulvy jsou peníze.
Samozřejmě se obávám, čemu je moje dcera vystavena, od Disney princezen s pasem menším než jejich hlava po rasové a etnické stereotypy. Děsí mě, že „stanice pro iPad“ je její oblíbená činnost v pre-K, a zajímalo by mě, co se vlastně učí.
Děti ale vždy ukazovaly lidstvu, jak se přizpůsobit. Vyvolávají naši největší lásku a zájem, naši nejvnitřnější empatii, i když znovu probouzejí naši zvědavost a smysl pro úžas. To jsou přesně ty superschopnosti, které potřebujeme k boji s robotickou armádou a vybudování humánnějšího digitálního světa.
Chci navrhnout, abychom vytvořili novou vizi pozitivního rodičovství s technologie, ne proti ní.
Anya Kamenetz je americká spisovatelka žijící v Brooklynu v New Yorku. Je vedoucí vzdělávací bloggerkou v NPR a bývalou spisovatelkou pro Rychlá společnost časopis a publicista pro Tribune Media Services.
