The rozhovor o rasové zaujatosti odehrávající se právě teď v Americe není ve skutečnosti konverzace. Je to spíše křik. A má to svůj důvod: Myšlenka rasové zaujatosti podněcuje dlouhodobé sociální napětí a nejistotu bílých lidí, kteří by raději věřili, že hrají na rovném hřišti. Výzkum i historie naznačují, že tomu tak není. A jak výzkum, tak historie naznačují, že mluvit s dětmi, konkrétně s malými dětmi, o rasismu a rasové zaujatosti jim může pomoci lépe uvést do kontextu nejen zpravodajský cyklus – všechna ta podivná slova, která slyší kapající z televize – ale také zkušenost s existencí v méně než dokonalé spojení.
„Je nezbytné, aby všichni rodiče mluvili se svými dětmi o rase, důležitosti soucitu a empatie, aby učinit tento svět lepším místem pro nás všechny,“ vysvětluje odborník na vývoj a chování a American Academy of Pediatric chlapík Dr. Eboni Hollier. "Neměli bychom předstírat, že rasismus neexistuje."
Hollier poznamenává, že snaha chránit děti před problémy rasové zaujatosti dělá dětem i jejich komunitě medvědí službu. Děti, které nejsou zapojeny do konverzace o rase, mohou dospět k přesvědčení, že toto téma je tabu. Mlčení plodí ticho, nečinnost, lhostejnost a ignoranci. Je tedy důležité, aby se rodiče snažili mluvit o rozdílech mezi zkušenostmi lidí, uznávajíc, že tyto rozdíly existují, a poukazujíc na to, že je to o důvod více zacházet s každým úcta. Je také důležité, aby pochopili, že celá věc je docela komplikovaná a děti pravděpodobně budou mít nějaké doplňující otázky.
„Obecně platí, že udržování otevřených komunikačních linek mezi rodiči a dětmi je při diskusi o rase zásadní,“ vysvětluje Hollier.
Poznamenává také, že ještě předtím, než jsou děti verbální, mohou rodiče sdělit své názory na rasovou zaujatost prostřednictvím modelování vhodného chování. Rodiče, kteří komunikují s lidmi jiných ras a mluví o nich s laskavostí a empatií, učí děti chování, které bojuje proti rasové zaujatosti. Mít různorodou skupinu přátel také neuškodí, i když mohou být regionální a sociální překážky, díky nimž je to větší požadavek (udržovat si přátele, když jste novým rodičem, je velký požadavek sám). Bez ohledu na to si děti uvědomí, co dělají rodiče, ještě dříve, než jsou schopny vést konverzaci. Ale jakmile jsou ve škole, věci se výrazně změní.
„Začínají mít logičtější, flexibilnější a organizovanější myšlenky,“ vysvětluje Hollier. "Rodiče se tak s nimi mohou lépe domluvit." Hollier ale poznamenává, že uvažování neznamená přednášet. Jde o konverzaci.
Pětihlavý přístup k závodění s dětmi
- Udržujte otevřené komunikační linky mezi rodiči a dětmi během a po diskuzích o rase. Děti budou mít pravděpodobně otázky.
- Vyhněte se předstírání, že rasa a rasismus neexistují. Uznejte, že rasa existuje, a zdůrazněte, že je to o důvod víc, abychom se ke všem chovali s respektem.
- Naučte děti chování, které bojuje proti rasové zaujatosti, modelováním dobrého chování s lidmi jiných ras.
- Použijte zprávy nebo jiné reálné problémy rasové zaujatosti k rychlému zahájení konverzace zahrnující jednoduché, osobní otázky.
- Zahrňte osobní životní příběhy, je-li to relevantní, abyste měli co nejúčinnější dopad.
„Je to také doba, kdy si děti více uvědomují etnické stereotypy,“ vysvětluje Hollier. "Děti si mohou začít spojovat podřadné a nadřazené postavení skupin na základě rasy a tyto myšlenky mohou pocházet z jejich vystavení médiím nebo světu kolem nich."
V této době mohou rodiče chtít začít řešit otázky rasové zaujatosti ve zprávách nebo dokonce ve světě, pokud by jejich dítě nebo oni sami něco pozorovali. Pro rodiče, kteří nevědí, jak začít konverzaci, Hollier navrhuje, že je to stejně jednoduché jako položení otázek typu: „Co si myslíte o tom, co se děje?“ a "Jak se z toho cítíte?"
Je to pak proces naslouchání a odpovídání na otázky co nejupřímněji a nejotevřeněji. Cílem není vyřešit problém rasové zaujatosti, ale spíše ukázat, že jde o konverzaci, která může probíhat promyšleně a smysluplně.
Trenér diverzity a organizátor komunity Dr. Froswa’ Booker-Drew poznamenává, že pro některé rodiny bude rozhovor osobnější a bude čerpat ze síly životních příběhů. „Vycházíme z vaší osobní zkušenosti, vaše vyprávění je nejúčinnější,“ vysvětluje Booker Drew. To by mohlo znamenat být upřímný v případech, kdy rodiče zažili nebo překonali rasové předsudky. Může to také znamenat upřímnost ohledně špatného chování a rodinných předsudků. „Je to o vlastnictví vašich zkušeností nebo historie vaší rodiny, což je také důležité. Není to o tom, aby se problém přelepil."
Booker-Drew poznamenává, že mnoho komunit nemá ten luxus vstupovat jemně do rozhovorů o rase. Někdy to kopne na dveřestejně jako její vlastní rodina.
„Náš rozhovor začal, když dítě na základní škole nazvalo mou dceru slovem ‚n‘,“ říká. Takže dialog musí být v některých případech hluboce osobní a explicitní. Booker-Drew si pamatuje, že její vlastní otec otevřeně mluvil o tom, čemu by mohla čelit jako afroamerická dívka v sedmdesátých a osmdesátých letech. "Vysvětlil, že se mohu setkat s lidmi, kteří o mně rozhodnou, protože jsem jiná," říká. "Také mi řekl, že bych přišel o něco opravdu dobrého, kdybych to udělal ostatním."
Všichni rodiče začínají na různých místech, pokud jde o jejich vlastní předsudky a zkušenosti, uznává Booker-Drew. To je, dodává, dobrá věc, protože stejně jako rodiče mohou modelovat inkluzivní chování, když jsou děti pre-verbální, mohou modelovat osobní změny když jsou jejich děti starší.
„Když jim ukážete růst, pomůžete jim stát se lepšími lidmi, kteří bojují za ty, kteří možná nemají ve vašich kruzích žádný hlas,“ říká.
