V amerických dětech často vidíme naději na lepší budoucnost, zejména pokud jde o omezení rasismu.
Každá nová generace bělošimyšlení bude přirozeně a nevyhnutelně otevřenější a tolerantnější než předchozí.
Ale máme nějaký důvod tomu věřit? Měli bychom věřit, že dnešní bílé děti pomohou učinit naši společnost méně rasistickou a spravedlivější?
Předchozí výzkumy měly smíšené výsledky. Abych tedy lépe prozkoumal, co si bílé děti myslí o rase, šel jsem přímo ke zdroji: samotné bílé děti.
V mé nové knize „Bílé děti: Vyrůstat s privilegiem v rasově rozdělené Americe“ Zkoumám, jak 36 bílých, bohatých dětí myslí a mluví o rase, rasismu, privilegiích a nerovnosti v jejich každodenním životě.
Omezení údajů z průzkumu
Před zahájením výzkumu jsem se podíval na to, co zjistily předchozí studie o rasových postojích mladých bílých lidí.
Podle některých výzkumníků máme důvod k naději.
Pomocí dat z průzkumu to zjistili mladí bílí lidé vyjadřují méně předsudků než generace před nimi. Například podpora bílých pro segregované školy – tradiční měřítko rasových předsudků – má
Ale druhá skupina výzkumníků nesouhlasila. Zjistili, že běloši dnes jednoduše vyjadřují rasové předsudky novými způsoby.
Například, podle údajů z národního průzkumu, středoškoláci stále častěji vyjadřují formu předsudku, kterou sociolog Tyrone Forman nazývá „rasová apatie“ – „lhostejnost vůči společenské, rasové a etnické nerovnosti a nedostatek angažovanosti v sociálních otázkách souvisejících s rasou“.
Rasová apatie je pasivnější formou předsudků než explicitní artikulace fanatismu a rasového nepřátelství. Ale taková apatie může přesto vést bílé lidi k podpoře politik a praktik které jsou v souladu se stejnou rasistickou logikou minulosti, jako je nedostatečná podpora sociálních programů a politik navržených tak, aby řešily institucionální rasismus nebo lhostejnost vůči utrpení barevných lidí.
Jiní výzkumníci zpochybňují schopnost průzkumů zachytit upřímné odpovědi bělochů na otázky související s rasou nebo popsat složitost pohledu bělochů na rasu.
Jakkoli mohou být průzkumy užitečné, neumožňují nám plně porozumět jak bílí lidé vysvětlují, ospravedlňují nebo rozvíjejí své názory na rasu.
Co říkají děti
Abych lépe porozuměl tomu, jak bílé děti přemýšlejí o rase, vyzpovídal jsem a pozoroval 30 bohaté, bílé rodiny s dětmi ve věku 10 až 13 let žijící v metropoli Středozápadu plocha. Během dvou let jsem se ponořil do každodenního života těchto rodin, pozoroval je na veřejnosti i doma a vedl rozhovory s rodiči a dětmi. O několik let později, když byly děti na střední škole, jsem znovu vyzpovídal část původní skupiny.
Tyto děti měly určité společné chápání rasy, například myšlenku, že „rasa je barvou vaší pleti“. Ale když jsem vychoval témata jako rasismus, privilegia a nerovnost, jejich odpovědi se začaly rozcházet a bylo více variací, než jsem očekával.
Některé děti mi řekly, že „rasismus už není problém“. Ale jiní mi o tom řekli velmi podrobně rozdíly v rasovém bohatství, diskriminace v zaměstnání, nerovné vzdělávání a rasistické zacházení s černými dětmi policie.
Jak vysvětlil 11letý Chris:
„Myslím, že bílé děti, protože mají obecně ve společnosti větší moc… disciplinární řízení na ně není tak tvrdě uvalováno. Ale když je to, víte, černý kluk, který se dostane do problémů s policií... Myslím, že lidé na ně budou tvrdší, protože, víte, [černé děti] se ve skutečnosti také nedokážou bránit."
Ačkoli některé děti mnohem lépe chápaly historii rasismu v Americe, jiné zploštělý čas a hodil celou afroamerickou historii dohromady a zároveň směšoval jména a Termíny.
Jedna 11letá Natalie mi řekla:
„Rasismus byl problém, když byli všichni ti otroci kolem a to, jako autobus a vodní fontána. Chci říct, všechno bylo šílené za starých časů.... Ale teď, myslím, od chvíle, kdy Martin Luther King a jako Eleanor Rooseveltová a jak šla autobusem. A byla Afroameričanka a seděla na bílé části. … Po dvacátých letech a po tom všem se věci změnily.“
Když došlo na chápání privilegií a nerovností, některé děti poznamenaly jako: „Nic takového [jako privilegium] neexistuje. Každý dostane v životě to, co si zaslouží, pokud pro to bude pracovat.“
Jiné děti nesouhlasily, jako 11letý Aaron:
"Myslím, že [bílí] mají prostě výhodu. … A protože velkou část společnosti stejně řídí bílí lidé, což je výhoda, více bílých lidí je, víte, přijímáno do zaměstnání, takže získají výhodu. Takže ano, myslím, že mají výhodu."
Také jsem zjistil, že mnoho dětí projevovalo formy rasové apatie. Když policista v komunitě zastřelil černého teenagera, 16letá Jessica mi řekla že se „nestarala“ o zabíjení černochů, protože „očividně udělali něco, co si zaslouží to."
Ale některé děti, jako 16letá Charlotte, reagovaly úplně jinak:
„Všechno by se mělo zastavit. Ve skutečnosti existuje problém a systém, který to umožnil. … Technicky, právně, co ten důstojník udělal, bylo ‚v pořádku‘? Jako, no, možná je to ten problém. Možná by zabíjení černochů nemělo být legálně ‚v pořádku‘, víš?"
Význam sociálního světa dítěte
Proč tak velké rozdíly mezi těmito dětmi?
Nešlo jen o to, aby tyto děti opakovaly názory svých rodičů.
Zjistil jsem, že jejich perspektivy byly méně formovány tím, co jejich rodiče výslovně řekli o rase a spíše sociálním prostředím, ve kterém tyto děti vyrostly – a tím, jak je jejich rodiče vytvořili prostředí.
Rodiče rozhodovali o tom, kde budou bydlet, kam poslat své děti do školy, jaké mimoškolní aktivity zapsat kam cestovali a jaká média konzumovali, pracují na vytvoření toho, čemu říkám dětský „rasový kontext dětství."
V tomto rasovém kontextu si děti vytvořily představy o rase tím, že pozorovaly a interpretovaly, co se kolem nich dělo. A kvůli důležitým rozdílům v těchto sociálních prostředích děti chápaly rasu různými způsoby.
V tomto smyslu moje práce staví na existujících vědeckých poznatcích o tom, jak děti rozvíjejí chápání rasy a rasismu v kontextu rodina, místo, rané školní zkušenosti, základní a střední školy, péče o dítě a dokonce letní tábor.
Všechny tyto aspekty sociálního prostředí dítěte hrají roli při utváření toho, jak se učí o rase.
Jsou bílé děti méně rasistické než jejich prarodiče? Můj výzkum s dětmi nám nedává žádný důvod věřit, že každá nová generace bílých lidí budou přirozeně nebo nevyhnutelně zastávat otevřenější a tolerantnější názory na rasu než dříve generace.
Odstranění rasismu ve Spojených státech bude vyžadovat víc než jen pasivní naději.
Tento článek byl původně publikován dne Konverzace podle Markéta Hagermanová, odborný asistent sociologie, Mississippi State University. Číst Původní článek.
