Myšlenka na znovu socializaci poté, co se svět po COVID-19 plně otevře, je pro mnoho lidí vzrušující. Pro mnoho otců však myšlenka na pozvánky na párty a kancelář pokec po více než roce nepřítomnosti je naprosto mrazivý. Být an zapojený a viditelný táta může cítit společensky trapné a přeanalyzované v nejlepších časech. Ale po roce soukromých pandemických bojů může být šok z veřejného rodičovství pro některé hodně k zahození.
„Kdyby to nebyl nejhorší rok mého života, tento loňský rok by byl pravděpodobně nejlepším mým rokem život,“ říká Nick (ne jeho pravé jméno), učitel a otec dvou dětí ve Vermontu, jehož manželka v r požádala o rozvod 2020. „Počáteční drama apokalyptických přípravných strategií dodalo skutečnou chuť do života, ale budou mi chybět tyto dny, kdy jsem měl Naprosto dobrá výmluva, proč nechodit na žádné večírky, svatby nebo vlastně na cokoli, co musím tolerovat.“
Zatímco Nickova náklonnost vyhýbat se společenskému trapasu mohla během karantény vzkvétat příliš volně, psychologové poznamenávají, že je nepravděpodobné, že by po pandemii byly narušeny sociální dovednosti lidí dormance.
"Lidé mohou být trochu rezaví, ale těžko říct," říká Ty Tashiro, Ph.D., sociální vědec a autor Awkward: The Science of Why We’re Socially Awkward and Why That’s Awesome. „Není to tak, že bychom o tom měli dobře kontrolované studie. Nějakou dobu jsme neměli pandemii."
Ve snaze předpovědět, jak nepříjemný může být život po pandemii, je užitečné rozlišovat mezi neobratnost ve smyslu sociálních schopností a skutečné sociální úzkosti nebo obav ze společenského života, Tashiro říká.
„Co se týče sociálních dovedností: Jakmile uzamčení skončí, budeme všichni tak nešikovní, že se nebudeme schopni správně chovat? Myslím, že ne,“ pokračuje. "Mozek je tak tvárný, bude to jako jízda na kole." Pravděpodobně nastane období přizpůsobení, až zjistíme způsoby, jak se zapojit, aby to bylo vhodné a pohodlné, ale byl bych šokován, kdyby nějaká rezavost nebo nemotornost, kterou lidé pociťovali, pokračovala dlouhodobý."
Existuje však důvod se domnívat, že muži by mohli mít obtížnější přizpůsobení. Muži jsou více geneticky náchylní k sociální nešikovnosti než ženy; Nešikovnost je dědičná z 52 procent u chlapců, ale pouze z 39 procent u dívek, poznamenává Tashiro.
"Vzhledem k tomu, že muži mají větší pravděpodobnost, že zažijí společenskou neobratnost, je rozumné očekávat, že tatínkové to budou zažívat více než matky," říká Tashiro. "A je také pravděpodobné, že by to muži mohli předat svým dětem."
Dekódování trapného táty
Kromě genetické predispozice k neohrabanosti má navigace ve světě jako táta tendenci přitahovat více pozornosti, než když to dělají matky, protože – ještě pořád — méně očekávané. Toto jemné zkoumání může způsobit, že se někteří muži cítí trapně, když dělají běžné věci se svými dětmi.
Například maminky, které sledují své děti na hřišti, mají snazší čas než tatínkové navázat konverzaci s jinými maminkami, říká Justin Lioi, Brooklyn, New York, klinický sociální pracovník, který se specializuje na léčbu mužů. Otcové se mohou ve stejné situaci cítit trapně, říká, protože se obávají, že nezapadnou nebo že by jejich přátelskost mohla být nesprávně chápána jako flirt. Patroni v kavárně mohou zírat se zadrženým dechem a sledovat tatínka, jak naviguje svůj kočárek za dveřmi. další příklad, ze strachu, že není dostatečně obratný, aby to zvládl, aniž by se jeho druhé dítě utrhlo a vběhlo do něj ulice.
Vyvolání takového hyper-uvědomění může být pro tatínky nepříjemné populární kultura neudělal mnoho pro to, aby zpochybnil dojem, že pokud jde o vztahy a péči o děti, je pravděpodobné, že to každou chvíli pokazí. Doofus-dad trope prošel desetiletími od „The Dick Van Dyke Show“ v 60. letech, kdy Rob Petrie, otec a hlavní scénárista komediální show se ukázal jako neschopný projít svým obývacím pokojem, aniž by se převrátil osmanský.
A pak je tu skutečnost, že mnoho chlapů má úzkost v sociálních situacích, protože vyrůstají a neučí se, jak mít intimní vztahy s jinými lidmi. „Až budou dospělí, není důvod si myslet, že z nich najednou budou emocionálně celistvé lidské bytosti, které mohou stýkat se s muži intimním a smysluplným způsobem,“ říká Lioi, „pro mnoho hetero mužů jsou jejich ženy naprosto emocionální život."
Nešikovný mozek
Způsob, jakým lidé narození se sklonem k nešikovnosti vidí svět, je zásadně odlišný, říká Tashiro.
"Nešikovní lidé vidí svět v osvíceném světle," říká. „Většina lidí se zaměřuje na hlavní sociální vodítka a jsou zběhlí v získávání sociálních dovedností nezbytných k tomu, aby odpovídali situaci.
Nešikovní lidé, pokračuje, nemají tak širokou pozornost. "Jejich pozornost je zaměřena na nesociální aspekty, takže postrádají sociální podněty, kterým je důležité věnovat pozornost," říká Tashiro.
Jedním ze způsobů, jak to vědci zjistili, byla studie sledování očí. Subjekty se dívaly na obrázky tváří lidí, aby zjistily, zda dokážou přesně interpretovat emoce z výrazů obličeje. Netrapné subjekty měly tendenci dívat se lidem do očí, které jsou bohaté na sociální podněty, říká Tashiro, zatímco nešikovní trénovali své pohledy na brady lidí.
"Takže nešikovní lidé od samého začátku nevěnují pozornost důležitým společenským podnětům," říká Tashiro. „A proto je pravděpodobnější, že budou reagovat způsoby, které jsou trochu mimo. Nebo dost vypnuté, aby to způsobilo trapné chvíle.“
Ale na rozdíl od sociální úzkosti, která může být vysilující, má sociální neobratnost významné výhody, říká Tashiro. Díky soustředěnému soustředění nešikovných lidí jsou skvělí ve skládání kousků puzzle, ať už jde o skutečné puzzle nebo vědecké úsilí. To je důvod, proč mají nešikovní tendenci být nadměrně zastoupeni ve vědách, kde lze jejich zvládnutí specifických dovedností spojit a vytvořit integrovaný celek, říká.
„Jedním z důvodů, proč je neobratnost spojena s nadáním, je to, co výzkumníci označují jako ‚nápadné‘ talent“, což je, když někdo dosáhne něčeho mimořádného nebo neobvyklého pro svůj obor,“ Tashiro říká.
Jedním ze zjištění, na které rád odkazuje, je studie, která zjistila, že souvislost mezi neobratností a nápadným talentem nebyla vysvětlena vyšším IQ.
"Spíše se zdá, že tento vztah je způsoben nepohodlným systematickým způsobem lidí, kteří se na svět dívají a chápou ho, a vytrvalostí, která je s tím spojena," říká. "Jsou schopni poskládat kousky dohromady, aby hluboce porozuměli situaci."
Trapnost a život po pandemii
Otázkou mnoha mužů ohledně života po pandemii však podle Tashiro nemusí být to, zda ztratili schopnost sociální interakce, ale spíše to, zda to chtějí.
"V tomto bodě jsem méně optimistický," říká. „Myslím, že to, co mnoho lidí cítí, je sociální úzkost, že sociální situace po pandemii nepůjde dobře. A to je naprosto pochopitelné."
Během karantény měli lidé čas přemýšlet o tom, které interakce a vztahy se jim líbí a které ne. možná je Dobře, říká Tashiro, pokud je jedním z výsledků minulého stresujícího roku to, že se lidé více zaměřují na vztahy, které jsou pro ně smysluplné a dělají je šťastnými.
„Během pandemie měla společnost kolektivní šanci se jen tak nějak pozastavit,“ říká Sean Davis, Ph.D., manželský a rodinný terapeut, výzkumník a profesor Alliant University v Sacramentu.
„Každý byl nucen zjednodušit okruh svých přátel nebo známých. Problém není v tom, že bychom všichni byli trapní, protože lidé spolu stále mluvili,“ říká Davis. "Ale myslím, že z hraní stejné hry, kterou mnozí z nás nechtějí hrát znovu, dojde ke společnému truchlení."
V těch počátečních chvílích, kdy se vrátíme do normálu, bude potřeba nějaké kolektivní vyjednávání o tom, jak komunikovat a jakým tempem, Tashiro říká: „Tam se objeví trapnost, ale nemyslím si, že to bude trvat příliš dlouho, doufejme."
Nešikovnost se také může objevit, když lidé musí čelit lidem ve svém životě s různými názory na pokyny k sociálnímu distancování související s pandemií a vakcíny. Překonat výslednou nelibost by mohlo dát trochu práce.
„Nebyl zde dostatek jasných rozdílů v tom, co je v pořádku dělat a kdy si myslím, že to hodně lidem vadí,“ říká Lioi. "Pokud lidé ve vašem životě došli k odlišným závěrům, musíte najít způsob, jak to přijmout, souhlasit s nesouhlasem a najít způsob, jak s nimi jít vpřed."
Muži, které Lioi vidí ve své praxi, znějí, jako by byli na tuto výzvu připraveni, říká. A většina z nich se těší na obnovení více společenského života.
„Spousta lidí bude mít otázky, na které bychom se předtím nezeptali. Nejsem si jistý, jaká bude správná etiketa pro napůl očkované, což by mohlo být nepříjemné, a existují určité obavy, jak ochráníme své děti a sebe,“ říká Lioi. "Ale od pacientů slyším neuvěřitelnou úlevu, když se věci otevírají."
