Fred Rogers var en religiøs mand og Mister Rogers' kvarter, aldrig eksplicit et show om tro, var dybt informeret om værtens tro. Rogers var ikke kun kristen. Hans tro var specifik. Han var en presbyterianer, et produkt af en særlig kølig stamme af tysk og skotsk protestantisme. Hvis Mister Rogers åbenhed overfor følelsesmæssig dialog og erfaring føles radikal, set i sammenhæng med Fred Rogers kirke, er det grænseoverskridende ufatteligt.
Så hvordan kom en voldsomt religiøs præst ud af et stoisk seminarium - manden blev specifikt ordineret til at præst for børn, der bruger tv - bliv en ikke-konfessionel helgen, en avatar for åbenhed og betingelsesløs kærlighed? For at forstå det er det afgørende at forstå både Freds barndom i Latrobe, Pennsylvania, hvor han voksede op rig, overvægtig og usikker, og hans forståelse af skriften, som var baseret på en streng og generøs læsning af imperativerne i det nye Testamente.
Fred Rogers forsøgte ikke at omvende amerikanske børn til presbyterianisme, men han forsøgte at modellere adfærden hos en frelser, han troede var død for sine synder. Han håbede, at han ved at gøre dette kunne inspirere til god adfærd, hvis ikke religiøs adfærd. Han troede, at religiøs adfærd - den slags streng godhed, han krævede af sig selv - kunne udvide sindet og ændre verden til det bedre. Han troede, at de sagtmodige ville arve Jorden, og som børnepræst havde han ret.
I tredje afsnit af Faderlig's lange podcast At finde Fred, kæmper værten Carvell Wallace med Freds tro, og hvad det vil sige at praktisere nåde, mens han accepterer menneskets brud.
