Før 17-årige Malala Yousafzai modtog Nobels fredspris i 2014, holdt hun sin takketale af en fyr: hendes far Ziauddin. Det var trods alt Zias støtte til pigers rettigheder i Pakistans Swat-dal, der inspirerede hans datter til at skrive om livet under Taleban for BBC. Zia opmuntrede Malala, da hun steg til international fremtræden gennem sin egen fortalervirksomhed, og da Taleban gengældte sig ved at skyde hans datter i hovedet, efterlod han det skolesystem, han havde tilsyn med for at være ved hendes side i England under hele hendes bemærkelsesværdige genopretning. Så hvad siger du til din datter lige før hun bliver den yngste nobelpristager nogensinde?
"Jeg kyssede hende på hovedet og ønskede hende held og lykke," siger han med et grin. "Det er det."
I din TED talk, diskuterer du dit ønske om at modsige de magtfulde kræfter, der definerer "ære" for drenge og "lydighed" for piger i din kultur. Hvor kommer dette ønske fra, og hvorfor har flere fædre i Swat-dalen det ikke?
"Det er meget let at leve, som alle andre mennesker lever, og at tro, at vi er ofre for, hvad der end sker i et dårligt samfund."
Generelt er disse to værdier om ære og lydighed, udadtil ser de positive ud. Men i sammenhæng med et patriarkalsk samfund er der problemer. Drenge arver fra deres forfædre, at deres søstre er som deres ære. Når der sker noget, bliver de opildnet, og de mobber deres søstre, de dræber endda, hvis de finder det deres søstre har et ulovligt forhold til en dreng, eller noget, der ikke er acceptabelt for deres samfund.
Den anden værdi, som vi kalder lydighed, og som læres til piger - de skal altid underkaste sig, hvad der end bliver gjort mod dem, og de har ingen ret til at sige noget. Hvis de er gift meget tidligt, eller hvis de er gift med nogen, de ikke kan lide, uanset hvilke rettigheder deres brødre krænker derhjemme, formodes de at være underdanige.
Hvorfor havde jeg dette ønske i mig om at ændre dette? Da jeg så folkets lidelser, især kvindernes - og selv drengene led - fordi jeg så mange par, som blev dræbt i navnet "æresdrab". De led, fordi denne værdi af lydighed eller denne værdi af ære, det var misbrugt. Der var naturligvis et ønske i mit hjerte om at ændre denne situation.
Du spørger, hvorfor mange fædre ikke er som mig, grunden er, at mange mennesker i samfundet - uanset hvilket samfund de befinder sig i - de kan lide at leve i tråd med eksisterende værdier og normer. Det er meget nemt at leve, som alle andre mennesker lever, og at tro, at vi er ofre for, hvad der end sker i et dårligt samfund. Det er meget svært at udfordre de normer og værdier, der strider imod grundlæggende menneskerettigheder.
Du var meget opmærksom på, at din overbevisning om kvinder gjorde dig til et mål for grupper som Taleban. Hvordan afvejede du den risiko mod dit behov for at opmuntre Malala til at sige sin mening og leve sit liv, som hun fandt passende?
Jeg udfordrede altid Taleban og udfordrede terroristerne, da jeg arbejdede som pædagog og som menneskerettighedsaktivist i Swat. [Ved en] meget stor forsamling af forældre og elever, i nærheden af scenen var der en mand med et lille pigebarn i skødet. Under talen tog jeg hende bare i mit skød, og jeg spurgte de mennesker, ville du gerne dø, eller at holde dine døtre uvidende? Og forsamlingen rakte hænderne op og sagde nej, vi vil dø for retten til vores døtres uddannelse. Det var så inspirerende, så motiverende.
»Jeg troede aldrig, at Taleban ville komme for at dræbe et barn, især ikke en kvinde. De er pashtunere, og det er kulturelt uacceptabelt.”
Jeg opfordrede til at tale, men jeg havde aldrig troet, at det ville komme med så stor en risiko. Jeg troede aldrig, at Taleban ville komme for at dræbe et barn, især ikke en kvinde. For jeg ved, at de fleste af dem er fra Swat, og de er pashtunere, og det er kulturelt uacceptabelt, at man angriber en kvinde, og man angriber et barn, så Malala havde to kulturelle beskyttelser. Jeg kan sige, at jeg fejllæste eller fejlberegnet Talebans etik, og det, der skete, var forfærdeligt.
Hvad med din kone? Hvordan vurderede I to muligheder som hendes invitation til at blogge for BBC, når det var forbundet med så meget iboende risiko?
For at være ærlig, troede vi aldrig, at det var en mulighed. Jeg tror, vi tog det som en pligtopfordring. Fordi, da vi er bekymrede indbyggere i Pakistan og Swat, troede vi, at det er vores pligt, at når vores grundlæggende rettigheder bliver krænket og afskyelige grusomheder og afskyelige forbrydelser bliver påført mod befolkningen i Swat, og de er ofre for umenneskelige grusomheder og barbari, troede vi, at det er vores menneskelige ansvar at tale imod alt, hvad der skete med vores mennesker. Og min kone, for at være ærlig, er hun en meget modig, en meget modig kvinde, og hun har altid stået for sandheden. Som den hellige Koran siger, retfærdighed, sandheden, den vil komme, og løgnen vil forsvinde, fordi løgnen skal væk.
Nu hvor din datter er lige så engageret i spørgsmålet om ligestilling og empowerment for kvinder, som du er, hvad har du så lært ved at se hendes arbejde?
“Da Malala blev skudt, blev hun genfødt. Nu leder hun, og jeg er en af hendes støtter."
Jeg tror, at nu er hun mere forlovet end mig, for at være ærlig. Før var jeg leder af mit lille samfund i Swat. Jeg kampagne for uddannelse, jeg kampagne for kvinders rettigheder, jeg kampagne for børns rettigheder og på grund af livet i samme miljø og med en medfødt passion for menneskerettigheder, sluttede Malala sig til mig som en følgesvend i det kampagne. Men da Malala blev skudt, blev hun genfødt. Nu leder hun, og jeg er en af hendes støtter. Der er millioner af tilhængere, og jeg er en af dem. Jeg har fundet hende mere succesfuld end mig, klogere end mig og mere modstandsdygtig end mig. Jeg har lært mange ting af hende. Jeg tror måske, at en far altid underviser for en far. Han skal undervise. Men jeg lærer af mine mange elever og især af hende, jeg lærte, hvordan man er retfærdig og ærlig over for sig selv, og hvordan man er retfærdig og ærlig over for andre. Og jeg lærte af hende, hvordan man er klar i visionen og i sine mål. Således har jeg også lært af hende, hvordan man kan være hinsides berømmelse og navns grådighed, og hvordan man er oprigtig og enkel.
Du er en ret modig fyr i din egen ret, men hvad har du lært om mod fra Malala?
"Det er virkelig inspirerende, og jeg kan simpelthen sige, at hun er modigere end mig."
Jeg tror, vi bedst kan se på hendes rejse før angrebet på hendes liv og efter angrebet på hendes liv. Jeg har virkelig fundet hende modigere end mig selv, for at være ærlig, fordi jeg husker det, da vi plejede at gå til forskellige seminarer og forskellige konferencer, og vi plejede at tale for retten til uddannelse, plejede jeg kompromis. Jeg plejede at sige til hende "Åh, se Malala, giv ikke navn til Taleban, de er terrorister, giv dem ikke navn, fordi de er farlige mennesker." Og når hun stod ved podiet, navngav hun dem altid, på trods af mit råd om ikke at nævne navn dem. Og efter den værste form for traume, som Gud skulle beskytte ethvert menneske, ethvert barn, fra … havde hun modstandskraften og modet til at stå igen og tal med mere mod, mere engagement, mere robusthed, for børns ret, for kvinders ret og for retten til uddannelse. Så jeg synes, det er virkelig inspirerende, og jeg kan simpelthen sige, at hun er modigere end mig.
Hvilket råd har du til en far, hvis børn er i en situation, der ligner Malalas?
Jeg vil rådgive lederne af alle de samfund, der er i konflikt, alle de lande, der er i konflikt eller lider fra terrorisme: Vær ikke hyklere og undskyld ikke terrorisme, og vær ikke kujoner, når det kommer til dine børns rettigheder. Vær modig, og stå for dine børn. Det er din pligt, ikke dine børns pligt. Svigt dem ikke. Det er samfundets ældres pligt at beskytte deres børn og at træffe de rigtige beslutninger om, at deres børn skal være sikre. Jeg ønsker ikke, at nogen far skal være i den situation, som jeg var i.
Hvordan er det at se din datter tage imod Nobels fredspris?
Det var et æresøjeblik. Jeg tænkte på, at denne pige, hun får Nobels fredspris, og hun tilhører en nation, der er berygtet for terrorisme, og nu hejser denne 17-årige pige fredens flag. Fred og uddannelse. I hendes egen region er 400 offentlige skoler blevet bombet, og hun hejser faklen for offentlig uddannelse og fredens flag, og hun er der for at lede verden. Det var et øjeblik af ægte lykke for mig, tror jeg for en far, hvad kunne være mere end det?
