Wie sich ein Kind auf meinen Glauben auswirkte

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Wenn ich einen Dollar für jedes Mal hätte, wenn mich jemand fragte, wie ich sowohl Buddhist als auch Jude sein könnte, wäre ich jetzt Episkopalist.

Hintergrund: Ich bin voll, fließend, leidenschaftlich jüdisch – mein Großvater war Rabbiner, wie auch mein Urgroßvater und Ururgroßvater vor ihm, 13 Generationen zurück in die jüdischen Ghettos von Vilnius in Polen, wo sie als angesehene Weise und/oder in schlechten Jahren zu Pferd ihren Lebensunterhalt verdienten Diebe. Ich wuchs in einem aufmerksamen jüdischen Hippie-Haus aus den 1970er Jahren auf. Wir haben jeden Freitagabend die Kerzen angezündet, hatten 2 Sets Geschirr und Besteck für Fleisch und Milch, aber wir machten auch Yoga und lernten als Familie zusammen zu meditieren, als ich 7 Jahre alt war.

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Als Kind hatte ich immer eine starke Verbindung zu meiner jüdischen Identität: In der ersten Klasse haben mein bester Freund Alex und ich eine Comicfigur namens Dr. Rockenheimer kreiert, ein nerdiger Aber mächtiger Raketenwissenschaftler, dessen Schlagwort „Juden sind gute Nachrichten“ lautete. Ich persönlich glaube nicht, dass Juden das auserwählte Volk sind, aber andererseits haben sich die meisten von uns nicht dafür entschieden, Juden zu sein. entweder. Ohne Tradition der Missionierung und nur sehr wenige Bekehrungen außer Sammy Davis Jr., wenn Sie Jude sind, bedeutet das, dass Sie sind wahrscheinlich mit den alten Israeliten verbunden und Sie tragen Gene, die eine fast unvorstellbare Reihe von Versuchen überlebt haben Vernichtung. Es gibt also einen gewissen Stammesstolz, den Sie vielleicht verspüren, zusammen mit einem seltsamen Impuls, die Medien- und Bankenbranche zu dominieren. Für viele assimilierte Juden, die ich kenne, ist das alles.

Aber wenn man Vater wird, muss man sich nicht nur fragen: „Bin ich Jude?“ aber wie möchte ich mein kind erziehen? Ich faste immer noch an Jom Kippur, und seit Lev geboren wurde, zünden Michelle und ich Freitagabend die Kerzen an, aber ich bin viel aktiver Buddhist. Formal wird man Buddhist, indem man die Bodhisattva-Gelübde ablegt, was ich viele Male getan habe. Die Lehren des Buddha beeinflussen meinen Alltag – wie ich aufwache, wie ich esse, wie ich einschlafe. Alles gehört zur Disziplin meines Engagements für den buddhistischen Weg. In den letzten 30 Jahren habe ich jeden Tag mindestens eine Stunde damit verbracht, über buddhistische Lehren zu meditieren. Ich habe mehr als 40 einwöchige Retreats besucht – zusammen fast ein ganzes Jahr.

Dennoch gibt es in meinem Herzen keinen Konflikt zwischen Buddhismus und Judentum. Das Judentum ist eine Kultur und eine Religion. Buddhismus ist meiner Erfahrung nach eine wissenschaftliche Methode, um den Geist zu schulen, freundlich, friedvoll und realistisch zu sein. Es ist nicht von Natur aus religiös.

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Buddhismus ist nicht theistisch. Tatsächlich lehnt der Buddhismus nicht nur den blinden Glauben an das Konzept eines absoluten Gottes ab, er lehnt auch die Vorstellung ab, dass alles wirklich auf absolute Weise existiert. Laut Buddha fehlt Ihnen, diesem Blog und dem Internet auch nur ein Hauch von inhärenter Existenz. Das Wort Buddha bedeutet wach. Trotz der kulturellen Besonderheiten einer Religion ist der Buddhismus also eine Methode, um in der Realität aufzuwachen. Es ist das Gegenteil von Ambien. Und anstatt als Entschuldigung für Jihad, heilige Kriege und Kreuzzüge verwendet zu werden, hat sich die buddhistische Meditation wissenschaftlich als wirksam erwiesen, Gesundheit und Glück zu schaffen.

Ich sage nichts davon, um Religion zu kritisieren. Aber die Wissenschaft hat bestätigt, dass Menschen vor der Ankunft der Bibel und des Korans 30 Millionen Jahre lang existiert haben, daher ziehe ich es vor, die abrahamische Märchen zu wörtlich, sonst wäre meine erste Frage: Warum hat Gott sich erst in den letzten Augenblicken des Jahres einen Dreck um die Menschen gekümmert? Geschichte der Menschheit?

Meine Vorfahren verdienten ihren Lebensunterhalt als angesehene Weise und/oder in schlechten Jahren als Pferdediebe.

Natürlich ist das Judentum mehr als nur eine Religion. Es ist eine kulturelle Identität und bedeutet mir immer noch viel: Ich verbinde Jüdischsein mit Werten sozialer Gerechtigkeit, Respekt vor dem Lernen und einer tiefen familiären Wärme. Bevor Lev geboren wurde, war es mir immer sehr wichtig, dass seine Mutter Jüdin ist, da das Judentum matrilinear ist. Ich habe Michelle jedoch nicht gebeten, zu konvertieren, und daher ist Lev kein Jude.

Aber in letzter Zeit passiert etwas Seltsames. Als Lev noch im Mutterleib war, sang ich ihm durch Michelles Bauch buddhistische Mantras. Und als er ein Neugeborenes war, beruhigte ich ihn mit Mantras in den Schlaf. Das Wort Mantra bedeutet „Geistesschutz“ und die, die ich verwende, sind Sanskrit-Silben, deren Bedeutung sich im Allgemeinen auf Weisheit oder Mitgefühl bezieht, zwei Schlüsselprinzipien des Buddhismus.

Flickr (Ian Scott)

Aber in letzter Zeit scheint es, als wäre das einzige, was ihn nachts beruhigt, wenn ich ihm auf Hebräisch vorsinge. Und so oft, wenn er zu einer gottlosen Stunde weinend aufwacht, singe ich Gottloblieder in einer alten Sprache, mit Melodien aus der hebräischen Schule, Gebete, die ich gelernt habe, als ich nicht viel älter war als Lev jetzt. Die Melodien sind eindringlich und traurig und aus irgendeinem Grund scheint er darauf zu reagieren. Vielleicht muss man wie Roggenbrot kein Jude sein, um schmerzlich traurige hebräische Musik zu mögen.

Aber es hat mich dazu gebracht, neu darüber nachzudenken, was es für mich bedeutet, jüdisch zu sein. Ich lehne blinden Glauben und Fundamentalismus aller Art ab. Mein Verständnis von jüdischer Theologie ist unbedeutend. Und doch. Und doch.

Offensichtlich gibt es etwas in der buddhistischen Tradition, das für uns Fußgänger am Roten Meer besonders attraktiv ist.

Das wichtigste Gebet im Judentum ist das Schema. Wörtlich übersetzt bedeutet es „Höre, Israel, der Herr, unser Gott, der Herr ist einer“. Ich singe es Lev fast jede Nacht, wenn er weinend aufwacht. Es ist ein Gebet, das ich mir jeden Abend im Bett leise vorgesungen habe, bevor ich als Kind einschlief. Und jetzt, wo ich über die Bedeutung nachdenke – die Idee, dass Gott eins ist – habe ich begonnen, etwas Neues zu erahnen. Vielleicht ist die Schlüsselidee des Monotheismus (dass Gott eins ist) die gleiche wie die Lehre des Buddha über die Nicht-Dualität (dass die ultimative Realität unser kleinliches Selbst- und Fremdgefühl transzendiert).

Vor ungefähr 15 Jahren organisierte ich eine Gesprächsreihe zwischen einem Rabbiner und meinem Lehrer, dem tibetisch-buddhistischen Meditationsmeister Gelek Rinpoche, um die Ähnlichkeiten zwischen Judentum und Buddhismus zu diskutieren. Und es gibt einige interessante Überschneidungsbereiche (insbesondere zwischen den mystischen jüdischen Traditionen der Kabbala und dem esoterischen Weg, dem ich folge, dem Vajrayana-Buddhismus).

Pixabay (Erfolg)

Da die Juden weniger als ein Prozent der Amerikaner ausmachen, wurde die Frage gestellt, warum 30 Prozent der amerikanischen Buddhisten Juden sind. Offensichtlich gibt es etwas in der buddhistischen Tradition, das für uns Fußgänger am Roten Meer besonders attraktiv ist. Vielleicht liegt es daran, dass sowohl das Judentum als auch der Buddhismus den Fokus auf Mitgefühl mit einer durchdringenden analytischen Einsicht in die Natur der Realität kombinieren. Rinpoche sagt oft, dass Einsteins Relativitätstheorie dem Konzept der Leerheit des Buddha sehr nahe kommt.

Oder vielleicht ist nach Jahrtausenden des Wanderns die Idee, unsere Kissen auf ein Kissen zu setzen, unwiderstehlich.

Frohes neues Jahr.

Dimitri Ehrlich ist ein mehrfach mit Platin ausgezeichneter Songwriter und Autor von 2 Büchern. Seine Texte erschienen in der New York Times, dem Rolling Stone, dem Spin und dem Interview Magazine, wo er viele Jahre als Musikredakteur tätig war.

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