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Das ganze Gespräch begann, weil ich das Wort „Tomboy“ nicht mag.
„Mama“, sagte meine Tochter Emilia vor einigen Monaten eines Tages zu mir, „ich glaube, ich bin ein Wildfang.“
"Was bringt dich dazu das zu sagen?"
„Weil ich viele Dinge mag, die Jungs mögen. Ich mag Basketball und Motorräder. Ich surfe gern." Darüber dachte sie eine Minute nach. „Ich meine, Mädchen mögen auch Surfen und viel Sport. Und ich mag andere Dinge, die Mädchen mögen, wie Puppen. Aber am meisten mag ich Dinge, die Jungs mögen. Und Story (ihre beste Freundin) ist ein Junge. So. Ich glaube, ich bin ein Wildfang.“
„Ich würde dich nicht als Wildfang bezeichnen, Süße. Ich denke, du bist du. Und du magst viele verschiedene Dinge, und das sind nicht nur "Jungen-Dinge" oder "Mädchen-Dinge", sondern Dinge, die Sie mögen."
Unsplash (Luke Brugger)
"Aber du könntest mich einen Wildfang nennen."
"Aber ich würde nicht."
„Aber wenn doch …“
„Ich würde nicht. Und ich werde nicht. Ich werde dich einfach weiterhin Emilia nennen.“
Und das, dachte ich, war es. Gespräch geschlossen; keine Rede mehr von Tomboys.
Aber dann fragte sie mich ein paar Wochen später noch einmal danach, nachdem eine Freundin (ein Mädchen) sie als Wildfang beschrieben hatte. Und dann, ein paar Wochen später, fragte sie mich, was ein „Bad-Ass“ sei. Sie hatte das Wort darunter gesehen ein Instagram-Foto von sich in Dirtbike-Ausrüstung, auf meinem Telefon. Und dann, nur ein paar Tage später, fragte sie mich, ob Hillary Clinton ein Arschloch sei („Ich glaube, sie ist einer, Mom.“) Das war es nicht bis wir ein monatelanges Gespräch über all diese Dinge führten, wurde mir klar, dass wir nicht wirklich über Wildfang sprachen.
Wir sprachen über Feminismus.
Ihre Lieblingspuppe von American Doll sitzt in einem puppengroßen Rollstuhl, weil sie sich auf ihrem Motorrad verletzt hat.
Wenn Sie mich in den letzten 8 Jahren oder so fast immer gefragt hätten, ob ich jemals mit meinen Kindern über Feminismus gesprochen habe – über Mädchen Empowerment, über die Gleichstellung der Geschlechter, über geschlechtsspezifische Narrative in den Medien usw. usw. – ich hätte Ihnen gesagt, dass ich mit ihnen über alles gesprochen habe die Zeit. Die ganze Zeit. Als wir darüber sprachen, warum ich keine Bratz-Puppen kaufen würde. Als wir über Jaspers Liebe zu Prinzessinnen sprachen. Als wir darüber sprachen, dass Mama zur Arbeit geht und Daddy zu Hause bleibt. Als wir über viele Dinge gesprochen haben. Aber erst Emilia wollte wissen – nicht mit diesen genauen Worten – was das alles mit ihr zu tun habe. Was das alles damit zu tun hat, wer sie ist, wie sie sich selbst sieht und wie andere sie sehen und all die komplizierten Fragen dazwischen.
Ich meine, sieh mal: Emilia ist nach den meisten konventionellen Standards absolut das, was oft ein Wildfang genannt wird. Sie mag Dinge, die kulturell als „Jungendinge“ kodiert sind. Sie mag Sport, sie mag Abenteuer, sie mag Action; Sie hat alle gehäutete Knie und zerrissene Hosen und unordentliche Haare. Sie surft, sie Skateboards, sie fährt ein Dirtbike (von dem sie darauf besteht, dass es ein Motorrad ist, weil ‚Motorräder cool sind, Mama‘). sie mag – mischt sich in ihre American Girl-Puppen ein und sie wird dich schneiden – aber sie genießt diese "Mädchensachen" in einem Kontext, der mangels eines richtigen Begriffs heißt, geschlechtskompliziert. Ihre Lieblings-American Doll sitzt in einem puppengroßen Rollstuhl, weil „sie sich auf ihrem Motorrad verletzt hat“. Ihre Prinzessinnenkostüme werden mit Skateschuhen und Buzz Lightyear Flügeln getragen. Taylor Swift Konzertaufkleber schmücken die Unterseite ihres Skateboards.
Früher nannten wir Mädchen wie Emilia ‚Wildfang‘. Aber ich hasse dieses Wort, weil es impliziert, dass ein Mädchen (oder eine Frau, dafür) Materie), der nicht den mädchenkodierten kulturellen Stereotypen entspricht, ist nicht nur kein wirkliches Mädchen, sondern irgendwie eine Art A Junge. Es sagt Mädchen (und Jungen und Frauen und Männern), dass es einen richtigen Weg gibt, ein Mädchen zu sein, und einen falschen Weg, ein Mädchen zu sein. bin eher ein Junge. Das ist durcheinander, wenn man darüber nachdenkt. Und deshalb habe ich ihr gesagt, dass ich sie niemals Wildfang nennen würde. Ich sagte ihr, dass ich sie niemals einen Wildfang nennen würde, weil ich sie nicht gerne mit Jungs vergleiche. Ich sagte ihr, dass ich nicht gerne an Dinge wie „Jungendinge“ und „Mädchendinge“ denke und dass ich sicherlich keinen Vorschlag mag, dass „Jungendinge“ irgendwie besser wären. Ich sagte ihr, dass es in der Welt eine lange Geschichte gibt, in der „Mädchensachen“ als weniger wichtig behandelt werden als „Jungensachen“, und dass das ein Problem für alle ist, nicht nur für Mädchen.
Pixabay
„Weil was passiert, wenn du ein Junge bist – wie Jasper – und du Kätzchen und My Little Pony magst und die Leute sagen, das sei schlecht oder dumm oder falsch?“
"Du fühlst dich schlecht."
"Genau."
Es ist wirklich so reduzierend, denke ich, wenn es darum geht, zu diskutieren, warum Geschlechterstereotypisierung ein Problem ist: Es gibt den Leuten ein schlechtes Gewissen. Dadurch fühlen sie sich eingeschränkt. Es schränkt ihr eigenes Verständnis ihrer Möglichkeitshorizonte ein. Es sagt ihnen, Sie müssen in diese Boxen passen, und wagen Sie es nicht, aus der Reihe zu treten. Und das tut es bei Mädchen und Jungen, bei Frauen und Männern. Es tut dies bei Kindern und Erwachsenen gleichermaßen. Es ist schlecht für alle.
Deshalb ist Feminismus für alle da, obwohl ich es Emilia nicht genau so gesagt habe. Wenn Feminismus teilweise (ich behaupte nicht, dass ich ihn meinen Kindern oder irgendjemand anderem erklären kann) verstanden werden kann, als Verpflichtung und/oder Glaube daran, es zuzulassen jedem die Freiheit zu geben, zu definieren, wer er ist – und sein Leben auf der Grundlage dieser Definition zu lenken – ohne Einschränkung durch Geschlechterkonventionen, dann ja, es ist für alle. Es ist besonders für Kinder, wenn man es auch nur teilweise so definiert, denn darum geht es in der Kindheit: sich selbst zu entdecken und sich selbst zu definieren. Erstelle deine eigene Geschichte über dich selbst und erzähle diese Geschichte, und dann ändere diese Geschichte und erzähle sie anders, und dann tue dasselbe immer wieder und wieder und wieder. Damit Sie Zugang zu allen Möglichkeiten haben – Rosa mögen und braun, haie und Kätzchen, Prinzessinnen und Piraten, Ballett und Baseball – von enormer Bedeutung. Der Spielraum, wer unsere Kinder sein können, verengt oder erweitert sich, je nachdem, inwieweit wir Geschlechterstereotypen in Frage stellen oder nicht.
Flickr (WoodleyWonderworks)
Deshalb ist es wichtig, den rosa Gang zu bekämpfen. Aus diesem Grund sollten in Medienangelegenheiten mehr Frauen (und mehr Frauen unterschiedlicher Kulturen und Hautfarben, Körpertypen und Fähigkeiten) gefordert werden. Deshalb drängen wir auf mehr Frauen in Führungspositionen in Politik und Wirtschaft. Deshalb ist es wichtig, Frauen im Sport und in MINT zu feiern – und Männer, die zu Hause bleiben oder Krankenschwestern oder Lehrer werden. Deshalb ist es wichtig, mit unseren Kindern über diese Dinge zu sprechen. Damit sie wissen, dass sie sich nicht durch ihr Geschlecht eingeschränkt fühlen sollten, wenn sie darüber nachdenken, wer sie sind und wenn sie davon träumen, was sie werden könnten. Damit sie in dem Glauben aufwachsen können, dass alle Dinge möglich sind, und für all diese möglichen Dinge kämpfen (weil es immer noch einen Kampf erfordert).
Deshalb verwende ich bei Emilia nie das Wort „Junggeselle“. Weil sie kein Wildfang ist. Sie ist so viel mehr als jeder andere Typ, ganz zu schweigen von einem geschlechtsspezifischen. Sie ist ein Mädchen, sicher, aber sie ist, um Whitman zu leihen, groß und enthält viele.
Und weil wir darüber reden, weiß sie es. Das ist Feminismus. Das ist sowieso unser Feminismus.
Catherine Connors ist Mutter, Autorin, Sorgenkind, Unternehmerin, Reisende, Geschichtenerzählerin, Schuhliebhaberin, Kuchenesserin. Träumer. Realist. Kämpfe wie ein Mädchen. Lesen Sie mehr auf ihrer Website www.herbadmother.com.
