Οι σχολικές περιφέρειες σε 14 πολιτείες χρησιμοποιούν τώρα τα χρήματα των φορολογουμένων διδάσκουν τον Δημιουργισμό στο μάθημα της βιολογίας, έχοντας όλα εκτός από τη φυσική επιλογή και την εξέλιξη έξω από τα σχολικά βιβλία. Η αιτιολόγησή τους συνοψίζεται σε ένα επιχείρημα τριών λέξεων: «Διδάξτε τη διαμάχη». Τελικά, οι υποστηρικτές του εκθέτοντας τα παιδιά στο θρησκευτικό δόγμα στο μάθημα των φυσικών επιστημών, τα παιδιά θα ανακαλύψουν ότι οι πραγματικοί άνθρωποι έχουν αυτή τη γνώμη τρέξιμο σε αντίθεση με τα επιστημονικά στοιχεία. Θα συναντήσουν δημιουργιστές, αντιβοξικούς, αρνητές του κλίματος και θεωρητικούς συνωμοσίας ΓΤΟ. Γιατί να μην τους διδάξουμε ότι οι άνθρωποι διαφωνούν; Αποδεικνύεται ότι υπάρχουν επιστημονικές απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα - απαντήσεις που οι δημιουργιστές είναι πιθανό να αγνοήσουν.
Το ζήτημα του πότε πρέπει να εκθέτουμε τα παιδιά σε αντιεπιστημονική διδασκαλία —και εάν πρέπει να τα εκθέτουμε ενεργά καθόλου— μπορεί να προσεγγιστεί από ηθική γωνία, αλλά δεν επιλύεται. Από επιστημονική σκοπιά, τα πράγματα είναι πιο ξεκάθαρα γιατί υπάρχουν πραγματικές αποδείξεις στο παιχνίδι.
Ο Scott και ο Branch επισημαίνουν ότι τα μέρη του ενδιαφέροντος και της κατανόησης μερικές φορές παραβλέπονται, αλλά δικαιολογούν μια αναφορά. «Υπάρχει μια μανιασμένη επιστημονική διαμάχη σχετικά με το εάν η μέγιστη πιθανότητα ή η φειδωλότητα θα έπρεπε να κυριαρχούν στη φυλογενετική ερμηνεία», γράφουν. «Αλλά υποψιαζόμαστε ότι λίγοι μαθητές θα γοητευτούν από τη διαμάχη». Δίκαιο.
Η πρότασή τους ότι οι εκπαιδευτικοί εμμένουν στην επιστημονική αντιπαράθεση παρά στην κοινωνική διαμάχη είναι εξίσου σημαντική. Δεν υπάρχει επιστημονική συζήτηση σχετικά με το εάν μπορούν να ληφθούν βλαστοκύτταρα από έμβρυα, για παράδειγμα. Το ερώτημα είναι αν αυτοί πρέπει είναι. Αυτή είναι μια σημαντική ερώτηση, αλλά, καθώς δεν είναι μια επιστημονική διαμάχη, δεν είναι για μάθημα επιστήμης.
Χρησιμοποιώντας αυτό το μοντέλο, οι γονείς και οι δάσκαλοι μπορούν να καταλάβουν αν αξίζει να διδάξουν οποιαδήποτε δεδομένη επιστημονική διαμάχη στα περίεργα μικρά σπασίκλα τους. Πρέπει να πούμε στα παιδιά μας για τον Δημιουργισμό; Λοιπόν, είναι σίγουρα ενδιαφέρον και οι πλευρές είναι αρκετά εύκολο να κατανοηθούν. Αλλά αποτυγχάνει σε κάθε άλλη μέτρηση: Η διαμάχη δεν είναι καθόλου επιστημονική (δεν υπάρχει κανένα επιστημονικό επιχείρημα ότι ο κόσμος είναι 6.000 ετών. υπάρχει μια θρησκευτική) και δεν υπάρχουν αποδείξεις ότι ο Δημιουργισμός είναι σωστός (η πίστη είναι καλή, αλλά δεν είναι υπερασπιστή σε μια συζήτηση βασισμένη σε στοιχεία). Επομένως, κάνει περισσότερο κακό παρά καλό να «διδάσκουμε τη διαμάχη» όταν πρόκειται για Δημιουργισμό, τουλάχιστον σύμφωνα με τον Scott, τον Branch και το Εθνικό Κέντρο για την Εκπαίδευση των Επιστημών.
Υπήρξε, ωστόσο, μια μεταγενέστερη προσθήκη σε αυτά τα κριτήρια. Τομ Λάνγκεν του Πανεπιστημίου Κλάρκσον δημοσίευσε μια επόμενη εργασία που υποστήριξε ότι θα έπρεπε να υπάρχει μια ακόμη λυδία λίθος στο τραπέζι - οποιαδήποτε διαμάχη που διευκρινίζει την οριοθέτηση μεταξύ της επιστήμης και άλλων τρόπων γνώσης για τη φύση θα πρέπει να διδάσκονται, ανεξάρτητα από το αν αποτυγχάνει σε άλλους μετρήσεις. Ο Λάνγκεν υποστηρίζει ότι η διδασκαλία της διαμάχης του Δημιουργισμού μπορεί να αξίζει τον κόπο, έστω και μόνο επειδή δείχνει ξεκάθαρα πώς η επιστήμη βασίζεται σε στοιχεία, σε αντίθεση με τα άρθρα πίστης.
«Οι μαθητές είναι δύσπιστοι για το δόγμα των καθηγητών, ειδικά σε ένα θέμα δημοφιλούς διαμάχης, όπως η οργανική εξέλιξη, και θεωρούν ότι είναι ανειλικρινές όταν ένας δάσκαλος αποφεύγει να παρουσιάσει κοινές πεποιθήσεις που διαφέρουν από τις πεποιθήσεις του εκπαιδευτή το δικό. Το να αγνοήσουμε τις αντιεξελικτικές θεωρίες στην τάξη της επιστήμης επειδή δεν είναι αποδεκτές η επιστήμη θέτει το ερώτημα τι είναι, πράγματι, αποδεκτή επιστήμη;». Γράφει ο Λάνγκεν. «Η εξέταση των αντιεξελικτικών θεωριών σε σχέση με τις υποθέσεις και τα ιδανικά της τυπικής αποδεκτής επιστήμης μπορεί να βοηθήσει για να διευκρινιστεί σε ποιους ηθικούς και επιστημολογικούς λόγους οι περισσότεροι επιστήμονες απορρίπτουν κατηγορηματικά την αντιεξελικτική αξιώσεις."
Με απλά λόγια, είναι πραγματικά πιθανό να είναι λογικό να εκθέτουμε τα παιδιά στον Δημιουργισμό στα μαθήματα της επιστήμης, αλλά μόνο για να εξηγήσουμε γιατί ο Δημιουργισμός δεν είναι επιστήμη. Είναι σημαντικό επίσης να σημειωθεί, ότι αυτό σημαίνει ότι οι δάσκαλοι πιθανότατα δεν θα πρέπει να ξοδεύουν το μάθημα κάνοντας κάθε δυνατή προσπάθεια για να καταρρίψουν τον Δημιουργισμό. Υπάρχει μια θεμελιώδης συμφωνία - μεταξύ των επιστημόνων, ούτως ή άλλως - ότι τα μαθήματα επιστήμης είναι πιο αποτελεσματικά όταν αφορούν την επιστήμη. Το ίδιο πιθανότατα ισχύει και για τα θρησκευτικά μαθήματα.
