Παιδιά μάθετε την προκατάληψη από τους γονείς τους, σύμφωνα με μια νέα μελέτη, και ο ρατσισμός πλήττει τα παιδιά είτε ακούν είτε όχι τους μπαμπάδες τους μαίνεται για τη μετανάστευση, εκσφενδονίζοντας ή ρίχνοντας την περίεργη προσβολή. Η έρευνα διαπίστωσε ότι οι γονείς που είχαν ιδιωτικές, σιωπηρές προκαταλήψεις έναντι άλλων φυλών φάνηκε να τις μεταδίδουν και στα παιδιά τους. Τα ευρήματα υποδηλώνουν ότι προσπάθειες για την εξάλειψη του ρατσισμού μπορεί να αποβεί άκαρπο έως ότου οι ενήλικες αντιμετωπίσουν τις δικές τους προκαταλήψεις — και ότι τα παιδιά μπορούν να πάρουν ακόμη και λεπτές υποδείξεις προκατάληψης.
«Η έρευνά μας αποκάλυψε ότι οι γονείς είναι ισχυροί φορείς μετάδοσης εθνοτικών προκαταλήψεων προς τα παιδιά τους». συν-συγγραφέας στη μελέτη Ο Giuseppe Carrus του Πανεπιστημίου Roma Tre στην Ιταλία είπε Πατρικός. «Όχι μόνο μέσω των σαφών επικοινωνιών και των πράξεών τους, αλλά και μέσω των αγνοούμενων και ασυνείδητων πεποιθήσεων, των στερεοτύπων και των αυτόματων συμπεριφορών τους».
Αυτό δεν σημαίνει ότι τα παιδιά δεν είναι από μόνα τους ρατσιστές. Μελέτες έχουν εντοπίσει προκαταλήψεις σε παιδιά ηλικίας έως τριών ετών, και ακόμη και τα βρέφη φαίνεται να προτιμούν πρόσωπα που ταιριάζουν με τις εθνότητες τους και άτομα που μιλούν τις δικές τους γλώσσες. Οι ειδικοί συμφωνούν ότι μια προκατάληψη εθνικότητας είναι ξεκάθαρα εμφανίζεται περίπου στην ηλικία των τριών ετών, κορυφώνεται σε παιδιά 8 ετών, και στη συνέχεια μειώνεται σταδιακά.
Το ερώτημα είναι πόσο πρέπει να κατηγορούμε τους γονείς για αυτήν την προκατάληψη. Μια χούφτα μελέτες έχουν σημειώσει έντονες ομοιότητες ανάμεσα σε φυλετικές συμπεριφορές γονέων και παιδιών, ενώ άλλοι έχουν βρει μόνο ασθενείς συσχετίσεις μεταξύ ρατσιστές γονείς και παιδιά που επιδεικνύουν εθνοτικές προκαταλήψεις. Αυτή η ασάφεια ώθησε τον Carrus και τους συναδέλφους του να διερευνήσουν πώς οι σιωπηρές και ρητές προκαταλήψεις των γονέων επηρεάζουν τα παιδιά τους, με ένα μεγάλο δείγμα 318 λευκών παιδιών ηλικίας μεταξύ 3 και 9 ετών.
Ο Carrus και η ομάδα του ζήτησαν πρώτα από κάθε γονέα να απαντήσει σε 20 δηλώσεις σχετικά με τις εθνοτικές προκαταλήψεις («οι μετανάστες παίρνουν τις δουλειές μας»· «Οι μετανάστες μεταδίδουν αξίες που δεν απαιτούνται στη χώρα μας»). Στη συνέχεια, οι ερευνητές έδειξαν σε κάθε παιδί φωτογραφίες έξι παιδιών από διαφορετικές εθνοτικές ομάδες και τους ζήτησαν να υποδείξουν ποιο παιδί αυτός ή αυτή «θα ήθελε να είναι» και ποιο παιδί «θα ήθελε να προσκαλέσει σε ένα ραντεβού παιχνιδιού». Αυτό μέτρησε το επίπεδο κάθε παιδιού σιωπηρή προκατάληψη. Τέλος, ζήτησαν από τα παιδιά να δώσουν επίθετα σε κάθε φωτογραφία, μερικά θετικά (ωραία, Καλός; καθαρό) και μερικά σαφώς αρνητικά (βρώμικο? χαζος; κακό). Αυτό μέτρησε το επίπεδο κάθε παιδιού σαφής προκατάληψη.
Ο Carrus και οι συνεργάτες του διαπίστωσαν ότι οι γονείς που εμφάνιζαν υψηλά επίπεδα προκατάληψης ήταν σημαντικά πιο πιθανό να έχουν παιδιά που παρουσίαζαν ρητή και σιωπηρή προκατάληψη. «Τα ευρήματά μας υποδηλώνουν ότι η προκατάληψη των παιδιών μπορεί να έχει τις ρίζες της στην αυτόματη συμπεριφορά και τις σιωπηρές διαδικασίες κοινωνικής επιρροής που θεσπίζονται από τους σημαντικοί ενήλικες, περισσότερο από ό, τι οι γονείς σκέφτονται ρητά (και πιθανότατα λένε) για εθνικά διαφορετικούς ανθρώπους από τα παιδιά τους», γράφουν οι συγγραφείς στο η μελέτη.
Για τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, το βασικό είναι ότι οι παρεμβάσεις για την πρόληψη της μεροληψίας πρέπει να περιλαμβάνουν γονείς και παιδιά. «Η εθνοτική προκατάληψη πρέπει να αντιπαραβληθεί μέσω προγραμμάτων πρόληψης για παιδιά και ενήλικες», λέει ο Carrus. «Αντί με παρεμβάσεις σε παιδιά με εθνοτική προκατάληψη».
Αλλά για τους γονείς, τα ευρήματα έχουν περισσότερες προσωπικές επιπτώσεις. Εκτός από τον κόπο για να αποφύγουν ρητά υποτιμητικές δηλώσεις, η μελέτη προτείνει γονείς που φιλοδοξούν να μεγαλώσουν Τα ανεκτικά παιδιά πρέπει να διασφαλίσουν ότι δεν υπαινίσσονται διακριτικά τις προκαταλήψεις τους με τρόπους που εσωτερικεύουν τα παιδιά. Οι γονείς μπορούν να το επιτύχουν αυτό μη «χρησιμοποιώντας το ‘εμάς vs. τις εκφράσεις τους», προτείνει ο Carrus, «ή με μικρότερα πράγματα, όπως το να δείχνουν ανοιχτοί να μιλήσουν για άλλους πολιτισμούς και χώρες, παρακολουθώντας τηλεόραση και ταινίες από άλλες χώρες, τρώγοντας φαγητό από άλλα μέρη της κόσμος.”
«Η εκπαίδευση στη διαφορετικότητα είναι επίσης ένα κλειδί για την υπέρβαση των προκαταλήψεων», λέει ο Carrus. «Με τη μετάδοση της σημασίας της έγκρισης των οικουμενικών αξιών της ανθρωπιάς, της ανεκτικότητας και της καλοσύνης στη ζωή μας».
