ο Πανδημία covid-19 ανάγκασε τα δημόσια σχολεία να κλείσουν σε 45 πολιτείες τουλάχιστον μέχρι τις αρχές Απριλίου και οκτώ πολιτείες έκλεισαν για το υπόλοιπο του ακαδημαϊκού έτους. Πιθανότατα θα ακολουθήσουν κι άλλοι καθώς ο ιός εξαπλώνεται πέρα από τις παράκτιες πόλεις. Αυτό αφήνει τους γονείς των μαθητών του δημοτικού σχολείου, ιδιαίτερα εκείνους που βρίσκονται μεταξύ τους νηπιαγωγείο και πέμπτη τάξη, διαχείριση της εξ αποστάσεως διδασκαλίας ενός κοινού βασικού προγράμματος σπουδών. Μόλις μια ή δύο εβδομάδες σε αυτό το φυσικό πείραμα, πολλοί γονείς αναρωτιούνται αν αυτή η σημαντική επιβολή. Δεν είναι μόνοι τους στο ερώτημα εάν λείπουν στοιχεία του κοινού πυρήνα νεαρούς μαθητές έχει σημαντικές μακροπρόθεσμες ακαδημαϊκές συνέπειες.
Δεν είναι μόνοι που αναρωτιούνται αν προσπαθεί να αναπαράγει ένα σχολικό περιβάλλον στο σπίτι αξίζει τον χρόνο ή το άγχος.
Αν και ο κοινός πυρήνας υπάρχει από το 2010, όταν ο υπουργός Παιδείας της κυβέρνησης Ομπάμα, Αρν Ντάνκαν, επέβλεψε το Οι γονείς δεν είχαν ποτέ στο παρελθόν μια τέτοια προσεκτική ματιά στις συνέπειες της τυποποίησης στο δημοτικό εκπαίδευση. Από τα τραπέζια της κουζίνας όπου πολλοί εργάζονται τώρα, οι γονείς βλέπουν την αυστηρότητα, τη μονοτονία και τη γενική αδιασκεψία του σύγχρονου δημοτικού σχολείου. Οι γονείς ρωτούσαν εδώ και καιρό: «Πώς ήταν το σχολείο;» Πολλοί πλέον ξέρουν. Πολλοί δεν είναι ευχαριστημένοι.
«Θα είναι μια εντυπωσιακή εμπειρία», λέει ο καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης του Πανεπιστημίου Fordham Νίκολας Τάμπιο. «Οι γονείς θα πουν: «Γεια, τα παιδιά μας χρειάζονται καθαρό αέρα. Πρέπει να κάνουν πράγματα. Είναι γελοίο να βάζεις τα παιδιά να κάθονται με τις ώρες σε καρέκλες.» Νομίζω ότι αυτό θα συμβεί λίγο».
Υπάρχει μια μακροχρόνια συζήτηση στην εκπαίδευση σχετικά με το ποιος κάνει την εκπαίδευση. Οι δάσκαλοι είναι το κλειδί, σίγουρα, αλλά οι μελετητές έχουν από καιρό υποστηρίξει ότι τα παιδιά είναι αυτά που εκπαιδεύουν πραγματικά τον εαυτό τους - ακόμα κι αν αφεθούν σε μεγάλο βαθμό στην τύχη τους. Ο θρυλικός εκπαιδευτικός μεταρρυθμιστής και φιλόσοφος John Dewey, ο οποίος πίστευε ότι η εκπαίδευση πρέπει να βοηθά τα παιδιά να συνειδητοποιήσουν τις δυνατότητές τους να συνεισφέρουν κοινωνία, πρόσφερε μια περίφημη συνταγή για μάθηση, την οποία ο Tampio συνοψίζει ως εξής: «Κάνετε το σχολείο ενδιαφέρον, παρέχετε πολλούς πόρους και ξεφεύγεις από τη μέση». Ο Ντιούι πέθανε το 1952, αλλά οι σύγχρονοι ερευνητές και μεταρρυθμιστές της παιδικής ανάπτυξης, με γνώμονα τα δεδομένα, ασχολήθηκαν με το πανό.
Μελέτες καταδεικνύουν μια ισχυρή συσχέτιση μεταξύ του παιχνιδιού μπλοκ προσχολικής ηλικίας και των αποτελεσμάτων του γυμνασίου και μεταξύ της φαντασίας και της εκμάθησης γλώσσας. Σε πολλαπλασιαζόμενες μελέτες, έχει τεθεί στο επίκεντρο μια αιτιότητα: Ανοιχτό παιχνίδι και αδόμητη μάθηση μπορεί να δώσει στα παιδιά, και συγκεκριμένα στα μικρά παιδιά, την ευκαιρία να μάθουν περισσότερα οργανικά και απλώς περισσότερα.
Δεν υπάρχει πολύ παιχνίδι στο σχολείο και το μη δομημένο, ευφάνταστο παιχνίδι που συμβαίνει συνήθως συμβαίνει στο παιδική χαρά κατά τη διάρκεια του διαλείμματος και ακόμη και τότε ο χρόνος είναι φευγαλέος. Με βάση μια έρευνα του 2018 από μια ομάδα βιομηχανίας εξοπλισμού παιδικής χαράς, η μέση διάρκεια της εσοχής είναι μόνο 25 λεπτά. Ενώ τα παιδιά μπορούν να μετακινηθούν σε μαθήματα φυσικής αγωγής, δεν είναι δωρεάν παιχνίδι. Οι δραστηριότητες είναι δομημένες (και συνήθως ονειρεύονται από ενήλικες). Στην τάξη, τα προγράμματα είναι πολύ άκαμπτα για να μπορούν τα παιδιά να έχουν πολύ χρόνο για διερευνητικό παιχνίδι.
Ο Tampio, ο οποίος εκπαιδεύει τους δικούς του τέσσερις γιους, ηλικίας 14, 11, 8 και 6 ετών, θυμάται ότι συγκλονίστηκε όταν ανέλαβε για πρώτη φορά το ρόλο του παιδαγωγού στο σπίτι. Η πρώτη του ενόραση; «Τα παιδιά μας πρέπει να τρώνε πολύ», γελάει πριν προσθέσει ότι πρέπει επίσης να κινούνται. Η εκπαίδευση στο σπίτι για τα παιδιά Tampio σημαίνει περισσότερη κίνηση, μεγαλύτερα γεύματα και παιχνίδι.
Αλλά αυτή δεν είναι απαραίτητα η δημοφιλής αντίληψη της εκπαίδευσης στο σπίτι. Η εκπαιδευτική πρακτική δημιουργεί συχνά εικόνες ελίτ φιλελεύθερων παράξενων (τους σεναριογράφους/ηθοποιούς γονείς που εκπαίδευσαν το wunderkind στο σπίτι Billie Eilish) ή πολιτικούς και θρησκευτικούς εξτρεμιστές. Αυτά τα παραδείγματα τείνουν να επισκιάζουν τους λογικούς μεσαίους που βλέπουν την εκπαίδευση στο σπίτι ως την εναλλακτική λύση που εστιάζει στα παιδιά σε ένα μοντέλο που ταιριάζει σε όλους.
«Εμείς εκπαιδεύουμε στο σπίτι γιατί θέλουμε τα παιδιά μας να έχουν μια βιωματική, έντονη, ολοκληρωμένη εκπαίδευση, με πολλές εκδρομές, υπαίθριες δραστηριότητες και έργα που καθοδηγούνται από παιδιά», λέει ο Tampio. «Είμαστε μέρος μιας κοινότητας γονέων που εκπαιδεύουν στο σπίτι για να δώσουν στα παιδιά τους εξαιρετική εκπαίδευση».
Θα ακολουθήσουν και άλλοι γονείς αυτό το μοντέλο κατά τη διάρκεια της πανδημίας; Πιθανότατα όχι. Πρώτον, είναι απίστευτα φορολογικό γιατί απαιτεί από τους γονείς να κάνουν την εργασία των εκπαιδευτικών. Υπάρχει επίσης αυτό: Τα περισσότερα σχολεία ζητούν από τους γονείς να επαναλάβουν μια τυπική σχολική μέρα στο σπίτι. Δίνονται στους γονείς χρονοδιαγράμματα για τις ημέρες τους, οδηγίες για τη σύνδεση σε εφαρμογές εκμάθησης που βασίζονται στον ιστό, βιβλία εργασίας, φύλλα εργασίας, εκτυπώσιμα και στο Google Classroom για να τα συνδέσουν όλα μαζί. Για ορισμένους γονείς, αυτή η νέα πραγματικότητα σημαίνει μια ξαφνική βουτιά στον όχι πάντα διαισθητικό κόσμο των διαδικτυακών εκπαιδευτικών πλατφορμών. Ιστότοποι όπως BrainPOP ή IXL μπορεί να φαίνονται σαν εκπαιδευτικοί σταθμοί, αλλά δεν είναι ακριβώς διαισθητικοί. Ιστότοποι όπως το BrainPOP προσφέρουν οδηγίες με τη μορφή δυνατών βίντεο με κακή κίνηση. Ενώ ιστότοποι όπως το IXL έχουν μια δαιδαλώδη θεσμική διεπαφή χρήστη με μεγάλη έμφαση στο κουίζ.
Οι γονείς έχουν τώρα καθήκον να προσπαθούν να κάνουν τα παιδιά να δώσουν προσοχή σε πολυσύχναστες βιντεοδιασκέψεις αμφίβολης ποιότητας ενώ ενεργούν ως κυρίας του γεύματος, δασκάλα PE και η διοίκηση του σχολείου. Κάνουν μεγάλο μέρος της εργασίας της εκπαίδευσης στο σπίτι, αλλά χωρίς να βλέπουν το θετικό της προσαρμογής μιας διάταξης μάθησης. Όπως είναι λογικό, πολλοί δεν το έχουν.
Σε πρόσφατο άρθρο των New York Times, η αναπληρώτρια καθηγήτρια εκπαιδευτικής ηγεσίας Δρ. Jennie Weiner διακήρυξε: «Δεν πρόκειται να ξαναδημιουργήσω σχολείο για αυτούς». Η Weiner πρόσθεσε ότι ήλπιζε ότι αυτή η στιγμή θα επέτρεπε στους Αμερικανούς «να ζητήσουν τάιμ άουτ στον ακαδημαϊκό αγώνα αρουραίων που δεν ήταν ποτέ υγιής ή δίκαιος εξαρχής». Σε ένα Ανάρτηση στο Facebook που έγινε viral λίγο αργότερα, μια μητέρα δημοσίευσε την παρατήρηση του ημερολογίου του 8χρονου γιου της σχετικά με το πώς πηγαίνει η εκπαίδευσή του κατά τη διάρκεια της πανδημίας. «Δεν πάει καλά», έγραψε. «Η μαμά μου έχει άγχος. Η μαμά μου είναι πραγματικά μπερδεμένη. Κάναμε ένα διάλειμμα για να το καταλάβει η μαμά μου. Σας λέω ότι δεν πάει καλά».
Στο δικό μου σπίτι, τα αγόρια της πρώτης και της τρίτης τάξης χρησιμοποιούν τα μαθήματα διαδικτυακής διάσκεψης για να παρακολουθήσουν τους εαυτούς τους να κάνουν αστείες γκριμάτσες. Ο περισσότερος χρόνος διαδικτυακής μάθησης καταναλώνεται προσπαθώντας να πλοηγηθείτε σε κακοσχεδιασμένους ιστότοπους εκμάθησης. Και τα δύο παιδιά χρειάζονται συνεχή επίβλεψη για να μην παρασύρονται σε πιο ενδιαφέρουσες δραστηριότητες όπως η κατασκευή Lego ή το παιχνίδι σε χαρτόκουτα. Ειλικρινά, η εξαίρεση δεν είναι μόνο συνθηκολόγηση αλλά και λογική επιλογή. Και μπορεί να είναι ακριβώς αυτό.
Ωστόσο, μια προσωρινή ταλαιπωρία δεν θα γεννήσει απαραίτητα ένα μεταρρυθμιστικό κίνημα.
«Οι δάσκαλοι και οι διαχειριστές θα κάνουν πολύ δρόμο για να επηρεάσουν τον τρόπο με τον οποίο οι γονείς βλέπουν την εμπειρία τους», λέει ο Tampio. «Το μήνυμα θα είναι «Γονείς, δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό. Στείλτε τους πίσω στο σχολείο και θα το φροντίσουμε».
Πολλοί γονείς θα το αγοράσουν αυτό. Αλλά πολλοί γονείς είναι επίσης τόσο απασχολημένοι που δεν έχουν πολλές επιλογές.
«Νομίζω ότι οι γονείς βλέπουν ήδη και θρηνούν τα οφέλη που παρέχει το σχολείο στα παιδιά». σημειώσεις Αδειούχος Εκπαιδευτικός Ψυχολόγος και ο ιδρυτής της ed tech outfit BrainMatterZ, Δρ. Tere Linzey. «Πέρα από την εκπαίδευση, παρέχει ρουτίνα, δομή, προβλεψιμότητα, κοινωνική διέξοδο, φυσική κατάσταση, συμβουλευτική, φαγητό και παιδική φροντίδα για να αναφέρουμε μερικά».
Είναι πολλά, αλλά είναι αρκετά; Για τους γονείς που παρακολουθούν τα παιδιά τους να προσπαθούν να δικτυωθούν στις τάξεις του δημοτικού σχολείου ή να ακολουθήσουν σχέδια μαθημάτων που φαίνονται επαναλαμβανόμενα ή άσχετα με τα ενδιαφέροντα του παιδιού, η απάντηση μπορεί να είναι αρνητική. Καθώς παρακολουθούν τα παιδιά να προσπαθούν να συνεχίσουν τη μάθηση στο σχολείο από το σπίτι - η παρακολούθηση μαζί με το αναλυτικό πρόγραμμα ενός δασκάλου μέσω διαδικτυακής πλατφόρμας δεν είναι κατ' οίκον εκπαίδευση με οποιαδήποτε παραδοσιακή έννοια - Οι γονείς μπορεί να αναρωτιούνται για εναλλακτικές λύσεις σε κοινά βασικά προγράμματα που έχουν σχεδιαστεί για να προσφέρουν πολύ μικρά πλεονεκτήματα στα πολύ μικρά παιδιά καθώς ανταγωνίζονται για εκπαιδευτικά αποτελέσματα.
«Πιστεύω ότι θα μείνουν πίσω στην εκμάθηση ορισμένων από τα πρότυπα του Common Core», λέει ο Tampio για τα παιδιά που κρατήθηκαν εκτός σχολείου. "Ποιός νοιάζεται? Αυτή είναι μια ευκαιρία για αυτούς να δοκιμάσουν την πραγματική μάθηση, να εργαστούν με τα χέρια τους, να διαβάσουν τι θέλουν και να περάσουν χρόνο με τους γονείς τους. Αυτή είναι μια ευκαιρία για αυτούς να μάθουν πολλά περισσότερα για τη ζωή».
Εάν η πανδημία του κορωνοϊού οδηγεί σε κάποιου είδους κίνημα εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης, αυτό μπορεί κάλλιστα να είναι η κραυγή συγκέντρωσης: Ποιος νοιάζεται; Είναι ένα ερώτημα που επισημαίνεται σε συγκεκριμένα προγράμματα σπουδών, συχνά άσχετα με τις ιδιαιτερότητες των παιδιών. Και είναι δίκαιο να αναρωτιόμαστε αν αξίζει να νοιαζόμαστε για την αυστηρότητα για χάρη της αυστηρότητας και αν το «υστερήσεις» είναι μια έννοια με νόημα.
Όταν ξαναρχίσουν τα σχολεία, κάποια παιδιά θα συνεχίσουν από εκεί που το άφησαν και άλλα θα συνεχίσουν αλλού. Είναι εύκολο να φετιχίσεις τη συνέχεια, αλλά αυτό είναι απίθανο να κάνει τη διαφορά για τους περισσότερους. Το πιο πιθανό είναι ότι ορισμένοι γονείς, γαλβανισμένοι από την εμπειρία τους στο σπίτι, θα αναζητήσουν εναλλακτικές λύσεις. Και υπάρχουν πολλές εναλλακτικές που αποφεύγουν τόσο την αυστηρότητα όσο και τη θρησκευτικότητα για τις αρχές μάθησης που βασίζονται στο παιχνίδι.
Τα καλά θεωρημένα και σχεδόν γενικά εναλλακτικά προγράμματα μάθησης, όπως το Waldorf και το Montessori, προσαρμόζονται εύκολα στο σπίτι. Ο Waldorf δίνει μεγάλη έμφαση στη μάθηση μέσω των τεχνών και της χειροτεχνίας. Η Μοντεσσόρι δίνει τη μάθηση στα χέρια των παιδιών, επιτρέποντάς τους να ακολουθούν τα ενδιαφέροντά τους και όχι μια άκαμπτη διαδρομή μάθησης. Και τα δύο προγράμματα διαθέτουν διαδικτυακά δίκτυα, ιστολόγια και οδηγούς για να βοηθήσουν τους γονείς να ξεκινήσουν.
Ένα άλλο δημοφιλές πρόγραμμα σπουδών κατ' οίκον είναι το Clonlara, το οποίο ιδρύθηκε το 1962 από τον σύμβουλο και εκπαιδευτικό Dr. Pat Montgomery. Ο στόχος είναι να παρέχουμε στα παιδιά μια βιαστική και βασισμένη στο ενδιαφέρον μαθησιακή εμπειρία που καθοδηγείται από τους μαθητές. Προσφέρουν τα δικά τους διαδικτυακά προγράμματα και διαπιστευμένα διπλώματα.
Μια πιο σύγχρονη προσέγγιση μπορεί να βρεθεί στη μέθοδο Enki της κατ 'οίκον εκπαίδευσης, η οποία αναπτύχθηκε από έναν εκπαιδευτικό το 1989 για μια ομάδα γονέων που αναζητούν ένα ευρύ εναλλακτικό πρόγραμμα σπουδών στο σπίτι. Ο Enki αντλεί πολλά από τα βασικά του στοιχεία από το Montessori και το Waldorf και προσθέτει την πολυπολιτισμικότητα προσθέτοντας μαθήματα που σχετίζονται με μια ποικιλία παγκόσμιων πολιτισμών και θρησκειών.
Είναι σημαντικό ότι αυτές οι εναλλακτικές είναι μερικές από τις πολλές. Για τον Tampio, η ελπίδα δεν είναι απαραίτητα ότι οι γονείς θα τραβήξουν τα παιδιά τους από το σχολείο, αλλά ότι θα αρχίσουν να εξερευνήστε εναλλακτικές λύσεις και αρχίστε να αμφισβητείτε ένα σύστημα που μπορεί να ταιριάζει καλύτερα στους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής από ό, τι είναι παιδιά.
«Θα μου άρεσε αν οι γονείς έβγαιναν από αυτό θέλοντας να κάνουν το σύστημα πιο ανθρώπινο, να κάνουν ερωτήσεις και να εκπαιδεύονται σε αυτά τα θέματα», λέει.
