Μετά την ταινία "Fly Away Home'κυκλοφόρησε το 1996, η φίλη μου η Λιζ και εγώ αποκτήσαμε εμμονή με την ιδέα να μεγαλώσουμε νεοσσούς. Επειδή οι χήνες ήταν πολύ τρομακτικές, καταδιώκαμε τις πάπιες για ώρες, περιμένοντας να γεννήσουν αυγά — μόνο για να βρεθούν αντιμέτωποι με το ηθικό δίλημμα αν πρέπει να απαγάγουμε τα δυνητικά αξιολάτρευτα τους απόγονος. Χωρίς οι γονείς μας να μικροδιαχειρίζονται την αίσθηση του σωστού και του λάθους, οι συνειδήσεις μας θα νικούσαν τελικά. Αφήναμε τις φωλιές μόνες και γυρνούσαμε σπίτι πριν το δείπνο μετά από μια κουραστική μέρα καθαρού αέρα.
Σύμφωνα με τον ερευνητή του παιχνιδιού Πήτερ Γκρέυ, Αυτό ήταν μόλις λίγα χρόνια πριν το ανεξάρτητο παιχνίδι εξαφανιστεί ουσιαστικά από τη ζωή των παιδιών. «Οι μόνες στιγμές και μέρη που τα παιδιά ήταν λιγότερο ελεύθερα από ό, τι είναι σήμερα στον πολιτισμό μας ήταν σε περιόδους παιδικής σκλαβιάς και 24ωρης παιδικής εργασίας 7 ημέρες την εβδομάδα της Βιομηχανικής Εποχής», Γκρέι λέει.
Μετά την παρακολούθηση του θανάτου του ανεξάρτητου παιχνιδιού
Όπως είναι λογικό, αυτό θα έπληττε και την ψυχική σας υγεία. Όμως, όπως ένας βάτραχος σε βραστό νερό, αυτές οι αλλαγές για τα παιδιά εμφανίστηκαν σιγά-σιγά για δύο δεκαετίες και «οι άνθρωποι το αποδέχτηκαν όταν δεν έπρεπε», εξήγησε ο Γκρέι.
Για να κατανοήσουμε καλύτερα τι έχουν χάσει τα παιδιά και πώς οι γονείς μπορούν να τα βοηθήσουν να το ανακτήσουν, Πατρικός κάθισε με τον Γκρέι για να μάθει περισσότερα για το πώς το παιχνίδι έχει ξεφύγει από όλους μας. Ακολουθούν μερικοί τρόποι που μπορούν να κάνουν όλοι οι γονείς για να δώσουν στα παιδιά τους την ελευθερία που έχασαν.
Εστίαση στη μάθηση - Όχι στο επίτευγμα
«Ιστορικά, τα παιδιά έπαιζαν και εξερευνούσαν σε μεγάλο βαθμό μόνα τους. Έτσι, αυτή η ιδέα ότι τα παιδιά είναι εύθραυστα πλάσματα που πρέπει να φυλάσσονται, ότι δεν είναι αρκετά υπεύθυνα για να κάνουν πράγματα ανεξάρτητα — αυτή είναι μια νέα ιδέα που αναπτύσσεται στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε ορισμένα άλλα έθνη τα τελευταία λίγα δεκαετίες.
«Υπήρχαν μερικά πράγματα που συνέβησαν τη δεκαετία του 1980 που άλλαξαν τον τρόπο με τον οποίο η κουλτούρα μας αντιμετωπίζει τα παιδιά και πραγματικά ξεκίνησαν την τάση προς αυτό που έχουμε τώρα. Το πρώτο πράγμα που συνέβη ήταν ότι εκδόθηκε ένα βιβλίο που καταδίκαζε το σχολικό μας σύστημα εκείνης της εποχής. Ένα έθνος σε κίνδυνο ισχυρίστηκε ότι οι μαθητές μας δεν μαθαίνουν τόσο πολύ όσο μαθαίνουν τα παιδιά στις χώρες της Ανατολικής Ασίας, σύμφωνα με τυποποιημένες δοκιμές.
«Αυτό έθεσε σε κίνηση τις αλλαγές στο σχολείο που συνέβησαν από τις αρχές της δεκαετίας του 1980. Αυτό σήμαινε ότι οι δάσκαλοι, μαζί με τους διευθυντές και τους προϊσταμένους, άρχισαν να αξιολογούνται με βάση τις βαθμολογίες των τεστ των παιδιών. Αυτό οδήγησε σε δραματικές αλλαγές στα σχολεία. Για αρκετές δεκαετίες, σημειώθηκε μια αύξηση κατά πέντε εβδομάδες στον χρόνο που τα παιδιά πηγαίνουν στα σχολεία. Οι εργασίες για το σπίτι αυξήθηκαν πολύ, ακόμα και στο δημοτικό, ακόμα και στο Νηπιαγωγείο. Όλα αυτά ήταν αποτέλεσμα της πεποίθησης ότι με κάποιο τρόπο υστερούσαμε.
«Απαίρνει χρόνο από τα παιδιά, τα οποία περνούν όλο και περισσότερο χρόνο στο σχολείο και κάνουν τα μαθήματά τους. Και αλλάζει επίσης τη φύση της σχέσης γονέα-παιδιού. Ο γονέας ανησυχεί για το σχολικό επίτευγμα του παιδιού, το οποίο παρεμβαίνει στα είδη των πραγμάτων για τα οποία πρέπει να ανησυχούν οι γονείς: Είναι αυτό το παιδί ευτυχισμένο; Μαθαίνει αυτό το παιδί πώς να κάνει δουλειές στο σπίτι; Μαθαίνει αυτό το παιδί πώς να αντιμετωπίζει τον πραγματικό κόσμο;».
Ανακρίνετε τα γεγονότα πίσω από τους φόβους σας για την ασφάλειά σας
«Υπήρξε ένα πολύ τραγικό περιστατικό και ήταν ένα περιστατικό από εκατομμύρια και εκατομμύρια παιδιά στις Ηνωμένες Πολιτείες που ήταν εκεί έξω παίζοντας και εξερευνώντας ελεύθερα. Ένα 6χρονο αγόρι απήχθη με φρικτό τρόπο. Και φυσικά, ο μόνος τρόπος με τον οποίο οι γονείς μπορούσαν να βγάλουν κάποιο νόημα από αυτό ήταν να κάνουν μια εκστρατεία για την ασφάλεια των παιδιών.
«Δεν πέρασε πολύς καιρός μετά από αυτό που άρχισες να ακούς ανακοινώσεις δημόσιας υπηρεσίας στο ραδιόφωνο που έλεγαν: «Ξέρεις; που είναι τα παιδιά σου;» Το συμπέρασμα είναι ότι αν δεν ξέρεις πού βρίσκονται τα παιδιά σου, τότε είσαι αμελής μητρική εταιρεία. Αυτό δεν συνέβαινε ποτέ πριν. Οι γονείς δεν ήθελαν απαραίτητα να ξέρουν πού βρίσκονταν τα παιδιά. απλώς τους ήθελαν έξω από το σπίτι. Ομοίως, τα παιδιά δεν ήθελαν να το μάθουν οι γονείς τους. είχαν τη δική τους ιδιωτική ζωή και από πολλές απόψεις αυτό είναι καλό.
«Αυτή είναι όταν ο άγνωστος κίνδυνος έγινε κοινός. Τα παιδιά διδάχτηκαν να μην μιλούν σε αγνώστους, να είναι επιφυλακτικά με τους ξένους. Είμαι ενήλικος άνδρας σε αυτήν την κοινωνία και σπουδάζω παιχνίδι. Παλιά μπορούσα να πηγαίνω σε παιδικές χαρές και να βλέπω παιδιά να παίζουν. Τώρα, αν είμαι σε μια παιδική χαρά και βλέπω παιδιά να παίζουν, είμαι ύποπτος. Θα ανησυχούσα μήπως κάποιος καλέσει την αστυνομία. Και αυτό γιατί αυτή η παράνοια αναπτύχθηκε και είναι ακόμα παρούσα.
«Η αστυνομία και οι Υπηρεσίες Παιδικής Προστασίας έχουν μεγάλη διακριτική ευχέρεια να αποφασίσουν πότε ένας γονέας είναι αμελής. Οι γονείς συλλαμβάνονται σε ορισμένες περιπτώσεις για κάτι που ήταν απολύτως φυσιολογικό πριν από λίγο καιρό, επειδή το παιδί τους εθεάθη να παίζει έξω χωρίς ενήλικα. Ο τρόπος με τον οποίο λειτουργούν οι υπηρεσίες προστασίας στις περισσότερες πολιτείες είναι ότι αν κάποιος τους τηλεφωνήσει, πρέπει να επισκεφτεί και αν καλέσει την αστυνομία, πρέπει να πάει. Έχετε λοιπόν την αστυνομία να έρχεται, μερικές φορές ο γονιός είναι επιθετικός, μερικές φορές όχι. Και το παιδί τα βλέπει όλα αυτά.
«Έτσι, ακόμη και για τους γονείς που ξέρουν ότι είναι ασφαλές για το παιδί τους να είναι έξω και είναι καλό για αυτούς, φοβούνται ότι θα συλληφθούν. Αυτή είναι η κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε».
Δώστε στα παιδιά περισσότερη ανεξαρτησία — όσο περισσότερο μπορείτε
«Αυτό ισχύει για όλους μας, αλλά για εμάς ως ενήλικες, έχουμε πολύ περισσότερη ελευθερία στις δουλειές μας από ό, τι τα παιδιά στο σχολείο. Μπορούμε να έρθουμε και να φύγουμε. Τα παιδιά είναι λίγο-πολύ έγκλειστα στο σχολείο και στο σπίτι τους είναι σε κατ' οίκον περιορισμό επειδή δεν είναι ελεύθερα να βγουν έξω εκτός αν υπάρχει ένας ενήλικας μαζί τους.
«Αλλά η ανεξάρτητη δραστηριότητα μακριά από τους ενήλικες είναι εξαιρετικά σημαντική για τα παιδιά. Οι ενήλικες αναπόφευκτα παρεμβαίνουν στο παιχνίδι των παιδιών. Και ακόμη και με τους καλύτερους ενήλικες, τα παιδιά δεν αισθάνονται άνετα να παίζουν όπως θέλουν.
«Ένα μέρος των λόγων για τους οποίους το παιχνίδι εξελίχθηκε και γιατί τα παιδιά έχουν τόσο έντονη ώθηση για αυτό, είναι ότι τα παιδιά μαθαίνουν να διαχειρίζονται τον εαυτό τους. Το παιχνίδι είναι ο τρόπος με τον οποίο τα παιδιά μαθαίνουν να λύνουν τα προβλήματά τους, να ελέγχουν τις δραστηριότητές τους και να ανακαλύπτουν τι τους αρέσει να κάνουν, σε αντίθεση με αυτό που προσπαθούν οι άλλοι να τα κάνουν. Έτσι αναπτύσσουν δεξιότητες. έτσι κάνουν φίλους.
«Όλα αυτά είναι εξαιρετικά σημαντικά μέρη της παιδικής ανάπτυξης και όταν στερούμε από τα παιδιά την ευκαιρία να παίξουν χωρίς παρέμβαση και έλεγχο ενηλίκων, τους στερούμε πραγματικά την ευκαιρία να μάθουν πώς να τους ελέγχουν ζει."
Μην κατηγορείτε τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τον χρόνο στην οθόνη — αλλά επίσης μην τα παραχωρείτε
«Σχεδόν κανένας ενήλικας δεν θέλει να παραδεχτεί αυτά που λέω. Νομίζω ότι σε κάποιο επίπεδο, όλοι το ξέρουν, αλλά από κάποιον θέλει να το παραδεχτεί. Οπότε τι κάνουμε; Λέμε ότι το πρόβλημα είναι η τεχνολογία, είναι τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Βλέπετε κάθε είδους παράπονα και τίτλους για αυτό.
«Αλλά εδώ είναι ο τρόπος με τον οποίο βλέπω τι συνέβη: Δεν επιτρέπουμε στα παιδιά να συναντιούνται στον πραγματικό κόσμο, επομένως ο μόνος τρόπος που μπορούν να συναντηθούν είναι διαδικτυακά. Και μετά τους κατηγορούμε ότι είναι στο διαδίκτυο και κατηγορούμε την τεχνολογία για το γιατί τα παιδιά δεν συγκεντρώνονται. Αλλά η αλήθεια του θέματος είναι ότι δεν επιτρέπουμε στα παιδιά να μαζεύονται με τον τρόπο που θέλουν να μαζεύονται, που είναι μακριά από τους ενήλικες.
«Η μεγαλύτερη ρεαλιστική πρόκληση για τους γονείς σήμερα είναι πώς να δημιουργήσουν συνθήκες όπου το παιδί σας μπορεί να παίξει, να εξερευνήσει και να κάνει φίλους μακριά από τον έλεγχο των ενηλίκων. Αυτό είναι πολύ δύσκολο να γίνει, αλλά οι άνθρωποι το έχουν κάνει. Αλλά χρειάζεται λίγη προσπάθεια.
«Αν ένας γονιός στέλνει τα παιδιά του έξω, πιθανότατα δεν θα βρει κανέναν να παίξει μαζί του. Εκτός από το γεγονός ότι κάποιος γείτονας μπορεί να τηλεφωνήσει και να το αναφέρει, τα παιδιά δεν έλκονται από την υπέροχη ύπαιθρο όσο θα θέλαμε. Ελκύονται από άλλα παιδιά. Έτσι, αν δεν υπάρχουν παιδιά για να παίξουν, θα θέλουν να επιστρέψουν. Ή αν έχουν ένα smartphone, θα θέλουν να πάρουν αυτό το τηλέφωνο, γιατί τότε μπορούν να αλληλεπιδράσουν με τους φίλους τους.
«Η πρόκληση είναι να βρούμε έναν τρόπο με τον οποίο τα παιδιά θα βρίσκονται εκεί έξω, σε μια ομάδα, σε τακτική βάση. Στην ιδανική περίπτωση, είναι τα ίδια παιδιά τακτικά, γιατί είναι σημαντικό να κάνετε φίλους και να έχετε σταθερές φιλίες με την πάροδο του χρόνου. Δυστυχώς, αν πας το παιδί σου στο πάρκο, και κάθε φορά είναι διαφορετική ομάδα παιδιών, αυτό δεν είναι πραγματικά το ίδιο με το να κάνεις φίλους και να βρεις μακροπρόθεσμους τρόπους παιχνιδιού».
Ανοίξτε τις πόρτες σας στα παιδιά της γειτονιάς
«Υπήρχε ένα βιβλίο που γράφτηκε πριν από πάνω από 10 χρόνια με το όνομα «Playborhood», έγραψε ο Mike Lanza, ο οποίος περιγράφει τι έκανε στη γειτονιά του στην Καλιφόρνια. Αφιερώνει διαφορετικά κεφάλαια στο πώς έλυσαν το πρόβλημα σε επτά εντελώς διαφορετικές γειτονιές.
«Ζούσε σε μια περιοχή της ανώτερης μεσαίας τάξης και είχε έναν μικρό γιο που ήθελε να έχει τις ίδιες ευκαιρίες να παίζει με τα παιδιά της γειτονιάς, όπως είχε μεγαλώσει. Και ήξερε ότι ζούσαν παιδιά εκεί, γιατί θα τα έβλεπε να περιμένουν το λεωφορείο με τους γονείς τους να τα φυλάνε. Αλλά εκτός από αυτό, δεν τους είδε ποτέ. Και σκέφτηκε, τι μπορώ να κάνω για να βγάλω αυτά τα παιδιά έξω να παίζουν με άλλα παιδιά; Έτσι μετέτρεψε την μπροστινή του αυλή σε ένα είδος τοπικού πάρκου. Είχε ένα μικρό γήπεδο μπάσκετ στο δρόμο, ένα σιντριβάνι για παιχνίδι με νερό, μια πολύ ωραία αμμουδιά και άλλα πράγματα που θα προσέλκυαν παιδιά διαφορετικών ηλικιών. Τα έβαλε όλα αυτά στην μπροστινή αυλή αντί στην πίσω αυλή, οπότε ό, τι κι αν γινόταν, δεν θα μπορούσατε παρά να δείτε τους Lanzas εκεί έξω να παίζουν.
«Όταν οι άνθρωποι περνούσαν και σχολίαζαν την αυλή, έλεγε: «Τα παιδιά σας είναι πάντα ευπρόσδεκτα να έρθουν και να παίξουν, ακόμα και αν δεν είμαστε εδώ». Και τελικά τα παιδιά άρχισαν να παίζουν και είχε άλλους δύο γιους που μεγάλωσαν σε μια γειτονιά όπου είχαν παιδιά παίζω. Όσο περνούσε ο καιρός, οι γονείς έγιναν πιο έμπιστοι και αυτά τα παιδιά μεγάλωναν με πολύ περισσότερη ελευθερία από άλλα παιδιά στην Αμερική.
«Σε εκείνο το βιβλίο, ο Λάντζα περιγράφει επίσης περιβάλλοντα που ήταν πολύ διαφορετικά από τα δικά του. Υπάρχει ένα κεφάλαιο για το τι έκαναν οι γονείς σε ένα σχέδιο στέγασης χαμηλού εισοδήματος. Ζούσαν σε μια περιοχή όπου υπάρχει πραγματικά κάποιος κίνδυνος για τα παιδιά σε εξωτερικούς χώρους. Βρίσκονταν σε έναν πολυσύχναστο δρόμο σε μια γειτονιά όπου υπήρχε κάποια ένοπλη βία. Αλλά υπήρχαν γονείς που μετάνιωσαν που δεν μπορούσαν να στείλουν τα παιδιά τους να παίξουν όπως έκαναν όταν ήταν μικρά. Έτσι μαζεύτηκαν και βρήκαν έναν τρόπο να το κάνουν. Έκαναν την πόλη να κλείσει τον δρόμο για ορισμένες ώρες μετά το σχολείο, με τη συμφωνία ότι θα έστελναν όλα τα παιδιά τους έξω για να παίξουν σε αυτόν τον δρόμο εκείνες τις ώρες. Και για να είναι ασφαλές, θα υπήρχαν μερικές γιαγιάδες που ζούσαν στο στεγαστικό έργο που θα κάθονταν εκεί έξω για να διώξουν τους ωθητές ναρκωτικών και να βεβαιωθούν ότι ήταν ασφαλές με αυτή την έννοια.
«Αυτό το πρόβλημα μπορεί να λυθεί ανεξάρτητα από το πού ζείτε ή σε ποια κατάσταση βρίσκεστε, αλλά απαιτεί προσπάθεια. Απαιτεί κατανόηση ότι αξίζει η προσπάθεια για να γίνει αυτό. Και γενικά απαιτεί με κάποιο τρόπο να γνωρίσετε τους γείτονές σας και να τους πείσετε ότι αυτό είναι σημαντικό για τα παιδιά τους. Δεν είναι τόσο δύσκολο να τους πείσεις αν μπορείς να τους δείξεις έναν τρόπο να το κάνουν αυτό που είναι αρκετά ασφαλής».
