Πότε Ανατροφή του Bébé: Μια Αμερικανίδα Μητέρα Ανακαλύπτει τη Σοφία του Γαλλικού Γονέαέπεσε στις αρχές του 2012, παρατήρησαν οι Αμερικανοί γονείς. Ήταν δύσκολο να μην συμβεί αυτό με τον τίτλο «Γιατί οι Γάλλοι γονείς είναι ανώτεροι» Wall Street Journal και αυτό το χαρακτηριστικό κάλυμμα που κορυφώνεται από όλες αυτές τις υπεργεμισμένες τσάντες. Αγόρασα το βιβλίο επειδή όλοι αγόρασαν το βιβλίο και επειδή, ως νέος πατέρας, ήλπιζα ότι η Πάμελα Ντράκερμαν ήταν σωστά, ώστε τα παιδιά μου να επωφεληθούν από την ενήλικο-κεντρική κοσμοθεωρία που απέδωσε το βιβλίο στους Γάλλους και ώθησε σκληρός.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ: The Fatherly Guide to Parenting in Other Countries
Σε Μπεμπέ, η Ντράκερμαν, η υποτιτλισμένη Αμερικανίδα μητέρα, απεικονίζει τους Γάλλους ομολόγους της ως απερίγραπτα κομψό, ακλόνητα αυστηρό και βαθιά αγαπητό μητέρες εξίσου κομψών, ευγενικών παιδιών αλλά και ως υπερασπιστές της προσωπικής τους ζωής έξω από το μισό της μήτρας της ανατροφής των παιδιών. Το Ευαγγέλιο του Μπεμπέ δίνει μεγάλη έμφαση στο να λέει
Διάβασα το βιβλίο στη στέρηση του ύπνου, στη δίνη της κακής διαχείρισης της εκπαίδευσης ύπνου και οραματίσθηκα ένα είδος μποέμ κομμωτηρίου σε ένα West Elm. Θα μπορούσα να το κάνω πραγματικότητα για μένα. Το μόνο που έπρεπε να κάνω ήταν να ακολουθήσω τους κανόνες του Druckerman και τους δικούς μου bébé έτρωγα με υπακοή, χαιρετούσα με ευγένεια και κοιμόμουν με τρυφερότητα, ενώ εγώ και οι φίλοι μου ήπιαμε ρουζ, κανονίζαμε ραντεβού και πηγαίναμε προς το χορταστικό τρίδυμα.
Όμως το παριζιάνικο ειδύλλιο δεν έγινε ποτέ. Το αντίγραφό μου Μπεμπέ είναι τώρα κρυμμένο ανάμεσα του Δάντη Κόλαση και του Στένταλ Le Rouge et Le Noir όπως υποψιάζομαι ότι έπρεπε να είναι πάντα. Δεν έχω διαβάσει, πόσο μάλλον που έχω συζητήσει, κανένα από αυτά τα βιβλία εδώ και χρόνια. δεν είχα χρόνο. Είμαι πολύ απασχολημένος να κυνηγάω τα αγόρια μου καθώς καταστρέφουν ό, τι έχουμε.
Δεν ήμουν μόνος στην Druckermania. Οι αριθμοί βοηθούν στην παροχή μιας αίσθησης πολιτιστικής διαφημιστικής εκστρατείας, αν όχι μακροπρόθεσμης εισαγωγής. Υπάρχουν 1.313 κριτικές της Amazon για Μεγαλώνοντας τον Bébé. Ο Morris Massel, ένας πρώην δικηγόρος που έγινε επιχειρηματίας λογισμικού από το Μανχάταν και πατέρας τριών παιδιών, δημοσίευσε το δικό του στις 8 Φεβρουαρίου 2012. «Αυτό δεν είναι ένα βιβλίο «πώς να»», έγραψε, αφού έδωσε στο βιβλίο πέντε αστέρια, «είναι μια σειρά από τεκμηριωμένες παρατηρήσεις για το πώς οι Παριζιάνοι προσεγγίζουν την ανατροφή των παιδιών…. Δεν υπάρχουν μαγικά κόλπα. απλώς μια αλλαγή συμπεριφοράς και προσέγγισης που μοιράζεται μαζί μας ο συγγραφέας. Κάποια από αυτά είναι λογικά». Εκείνη την εποχή, τα παιδιά του Massel ήταν 10, 7 και 2 ετών και ήταν πολύ ενθουσιασμένος με τις θεωρίες του Druckerman. Επηρέασε όμως τις αποφάσεις του; Κάνει μια παύση καθώς σκέφτεται πίσω στο Μπεμπέ εποχή. «Όχι πραγματικά… αλλά λίγο», μου λέει. Αφού διάβασε το βιβλίο, θέσπισε αυτό που αποκαλεί «Ειλικρινή Πολιτική Γεύσης» σύμφωνα με τον Κανόνα #58: Ακολουθήστε τους γαλλικούς κανόνες διατροφής. «Δεν μπορείς απλώς να απορρίψεις το φαγητό», εξηγεί ο Massel. «Πρέπει να το γευτείς και αν δεν σου αρέσει, πρέπει να το εξηγήσεις». Το αγαπημένο φαγητό του μεσαίου γιου του είναι πλέον το μπλε τυρί.
Fromage bleu Πέρα από αυτό, αυτό φαίνεται σαν μια αρκετά αντιπροσωπευτική εμπειρία.
Κριστίν Ράινχαρντ ζούσε στην Ελβετία όταν διάβασε το βιβλίο του Ντράκερμαν. Ακολουθώντας τη συμβουλή του Druckerman να αφήσει τα παιδιά να χορτάσουν λαχανικά, άρχισε να βγάζει ένα «Veggie Box» για τα τρία παιδιά της. Τα παιδιά έφαγαν και εκείνη χάρηκε. Είναι ακόμα χαρούμενη που ακολούθησε το Μπεμπέ συμβουλή. Έχει πολλά περισσότερα να πει για αυτό; Όχι πραγματικά.
Αυτές είναι καλές ιδέες για το φαγητό και οποιαδήποτε επίπτωση έχει κάποιο αντίκτυπο. Αλλά έχοντας μιλήσει με άλλους γονείς γι' αυτό, αναρωτιόμουν ακόμα αν το βιβλίο του Ντράκερμαν είχε κάποια διαρκή απήχηση πέρα από το Upper East Side και, ξέρετε, την Ελβετία. Ρώτησα την Paula Fass, καθηγήτρια ιστορίας στο UC Berkeley και συγγραφέα τουThe End of American Childhood: A History of Parenting from the Life on the Frontier to the Managed Child, για απάντηση. Παρείχε ένα: Όχι.
«Ήταν απαγορευτικό από την αρχή», εξηγεί, «Ως ιστορικός, θα μπορούσα να σας πω ότι ήταν προβλέψιμο. Ολόκληρη η γαλλική εμπειρία και η αμερικανική εμπειρία γύρω από την οικογενειακή ζωή είναι τόσο θεμελιωδώς και πολιτισμικά διαφορετική».
Ο Fass εξηγεί ότι η Γαλλία ήταν πάντα μια πολύ πιο πατερναλιστική κοινωνία. «Δεν έχει δοθεί τόση έμφαση στην οικογενειακή ύπαρξη Έτσι μητοκεντρική», εξηγεί, «ενώ στην Αμερική, αν σκάβεις βαθιά, οι μητέρες αισθάνονται απόλυτα και απόλυτα υπεύθυνες για τα παιδιά τους». Αυτό σημαίνει ότι μόλις γίνουν μητέρες, οι Αμερικανίδες μαμάδες τείνουν να υπάγονται στη μητέρα τους ρόλος. Όχι τόσο στη Γαλλία, γεγονός που δεν έχει να κάνει πολύ με τις ατομικές επιλογές και πολύ με τον πολιτισμό. Η σημασία της μητρότητας, εξηγεί, είναι τόσο βαθιά ριζωμένη στην αμερικανική κουλτούρα που το βιβλίο του Ντράκερμαν δεν είχε ποτέ πολλές πιθανότητες να σπρώξει την περιέργεια του παρελθόντος. Αναφέρει μια επιστολή που γράφτηκε από τον Alexis de Tocqueville τη δεκαετία του 1840, στην οποία σημειώνει ότι οι Γαλλίδες απελευθερώνονται αφού παντρευτούν, ενώ τα Αμερικανικά κορίτσια αποδυναμώνονται πολύ.
«Οι Αμερικανοί συγκρίνονται με τους Γάλλους εδώ και χρόνια», είπε, «αλλά αυτό δεν αλλάζει τις υποκείμενες πολιτιστικές αξίες».
Αλλά ίσως ο πιο άμεσος λόγος που το βιβλίο του Druckerman μοιάζει τώρα λίγο με μπεστ σέλερ είναι ότι το στυλ του Η ανατροφή των παιδιών που υποστηρίζει έχει νόημα μόνο με ένα ισχυρό δίχτυ κοινωνικής ασφάλειας, ένα δίχτυ που βρίσκεται, στην Αμερική, σε μια σχεδόν άνευ προηγουμένου κατάσταση χαλαρότητα. Τα βαρετά μεσημεριανά απογεύματα του Druckerman και η απουσία πανικού που χρειάζεται να επιστρέψει απευθείας στη δουλειά μετά τον τοκετό δεν είναι το οργανικό αποτέλεσμα καλύτερης διαχείρισης του χρόνου ή των γαλλικών je ne sais quoi. Είναι, από πολλές απόψεις, κρατικές επιδοτήσεις. ΕΝΑΟ Fass το θέτει, «Το είδος των ιδρυμάτων από τα οποία εξαρτώνται οι Γαλλίδες μητέρες και δεν αισθάνονται φόβο για τους, οι Αμερικανίδες μητέρες δεν χρειάζεται να ξεκινήσουν».
Πώς προμηνύεται αυτό για το μέλλον; Λοιπόν, στην Αμερική,Η παιδική φροντίδα χάνει τη χρηματοδότηση σε ομοσπονδιακό επίπεδο,η δημόσια εκπαίδευση καταστρέφεται και Τα φορολογικά οφέλη που απολαμβάνουν οι οικογένειες της μεσαίας τάξης είναι ατροφικά.Μόνο τέσσερις πολιτείες προσφέρουν οικογενειακή άδεια μετ' αποδοχών. Από την άλλη πλευρά, αυτό δεν εμπόδισε τους Αμερικανούς γονείς να αναζητούν με λαχτάρα στο εξωτερικό συμβουλές. Η τελευταία συμμετέχουσα στο είδος Μεγαλώνοντας τον Bébé ωοτοκεί δικαιούται Achtung Baby: Μια Αμερικανίδα μαμά για τη γερμανική τέχνη της ανατροφής των παιδιών που βασίζονται στον εαυτό τους. Κυκλοφόρησε τον Ιανουάριο και ήδη βρίσκεται στο δρόμο για να γίνει best-seller.
Φαντάζεται κανείς ότι αυτό το είδος δεν έχει ακόμη ωριμάσει. Όσο οι Αμερικανοί γονείς παραμένουν δυστυχισμένοι - και, σύμφωνα με μια πρόσφατη μελέτη, οι Ηνωμένες Πολιτείες υπερηφανεύονται για το μεγαλύτερο «χάσμα γονικής ευτυχίαςΑπό τις 22 χώρες που μελετήθηκαν — θα συνεχίσουμε να ψάχνουμε στο εξωτερικό για απαντήσεις. Θα πείσουμε τους εαυτούς μας ότι οι Γάλλοι το κάνουν καλύτερα. Οι Γερμανοί το κάνουν καλύτερα. Οι Δανοί το κάνουν καλύτερα.
Ίσως το κάνουν και ίσως όχι, αλλά υπάρχει ένα εγγενές ελάττωμα σε αυτόν τον τρόπο σκέψης για τη διαδικασία ανατροφής των παιδιών. Η ανατροφή των παιδιών δεν συμβαίνει σε ένα πολιτισμικό κενό. Οι αδύνατοι γονείς που περπατούν στους δρόμους με τα καφέ του Παρισιού και του Βερολίνου με σιωπηλά χαρούμενα και αυτοδύναμα παιδιά δεν έχουν παραβιάσει κάποιου είδους κώδικα φροντίδας. Έχουν συμβιβαστεί με κανόνες που προκύπτουν από συστήματα πολύ μεγαλύτερα και πιο περίπλοκα από μεμονωμένες οικογένειες.
Η ιδιωτική πολιτική δεν υφίσταται ανεξάρτητα από τη δημόσια πολιτική, επομένως η διαρκής λήψη από βιβλία όπως Φέρνοντας επάνω Μπεμπέ και Achtung Baby μπορεί να έχει ελάχιστη σχέση με τη διαχείριση της ώρας του δείπνου ή την ψύξη της με όλη τη συναισθηματική υποστήριξη. Τελικά, αυτά τα βιβλία υποστηρίζουν ότι υπάρχει μια δραστηριότητα στην οποία οι Αμερικανοί γονείς είναι ασυνήθιστα κακοί. Αυτή η δραστηριότητα είναι η ψηφοφορία.
