Järgnev sündikaati alates Huffington Post osana The Daddy Diaries jaoks Isade foorum, vanemate ja mõjutajate kogukond, kellel on teadmisi tööst, perekonnast ja elust. Kui soovid foorumiga liituda, siis kirjuta meile [email protected].
Zen-budistlik ideaal on igal ajal vahetu kogemus reaalsusega, mida ei vahenda dualistlik mõtlemine. Näiteks kui võtate mõnusa külma duši all, kogete lihtsalt ja vahetult vee tunnet oma nahal, selle asemel, et luua kontseptuaalset barjäär enda ja hetke vahel, tarbetute mõtetega nagu: „Miks, kurat, ma käin Jaapani kloostris külma duši all, kui võiksin elada koos oma vanematega Westchester?"
Lapse saamine on palju sellist. See lõikab läbi kogu meie kontseptuaalse mängu. Kaasaegses elus on nii palju sõltuvust tarbetutest kihtidest: meie reaalsus on virtuaalne. Meie vestlused on meta. Kunst on žest. Miski pole lihtsalt see, mis ta on.
Aga kui sa oled sassis mähkmevahetuses randmeteni, proovid ilma hoiatuseta poisi aprikoosilt kakat pühkida. ta pissib sulle ja iseendale, hiilgavas kaares, mis pritsib ta enda silmadesse, pole diskursiivset mõtet põgeneda sisse. Memo Alanis Morisette'ile: see pole irooniline. Õhutsitaate pole. Oled lihtsalt seal, kellegi teise pissiga läbi imbunud. See on tõsi
Flickr / Müüjad Patton
Täna kuulutas dharma tõesust beebi toidu järele kriuksuv heli. Ei midagi ekstra. Ei midagi vähemat. 3D-liikumisgraafikat pole. Automaatne häälestus puudub. Lihtsalt elu ise areneb elava täpsusega.
Ja selle mustriteta kaose keskel, kui te sellele ei mõtle, siis täiuslikkus.
Teine Zeni aspekt oma vastsündinu tundmaõppimisel on suhte sõnatus. Ma mõtlen, sina räägi, aga see pole tegelikult kahepoolne vestlus, nii et enamasti teete lihtsalt mõttetuid beebihääli.
Esimest korda elus õpin armastama kedagi, keda ma ei suuda sõnadega võrgutada (kui just seda keskkooli saksa vahetusõpilast ei arvata). See on kummaline tõde, et mõnikord võite palju õppida õpetajalt, kes ei oska rääkida.
Tavaliselt, kui ütleme kellelegi "Ma armastan sind", siis me tegelikult mõtleme seda: "Ma tahan sind kontrollida." Või midagi veelgi jaburamat ja pettekujutluslikumat: „Ma armastan sind seni, kuni jääd omaks inimene, ma arvan, et sa oled." Tavaliselt mõtleme tõesti: "Ma armastan sind seni, kuni sa mind teatud viisil vastu armastad ja paned mind ennast hästi tundma." Või „Ma tahaksin näha, milline sa välja näed alasti."
See on kummaline tõde, et mõnikord võite palju õppida õpetajalt, kes ei oska rääkida.
Seevastu puhta armastuse ideaal tähendab seda, et soovitakse teisele inimesele olla õnnelik – ilma nöörideta. Kuid meie mõtetes on alati mingi segu enesetekitatud kiindumuse haavast, sellest kleepuvast, haaravast meelest.
Lapse sünniga juhtub midagi muud. Kiindumust on muidugi veel palju. Kuid te ei oota vastsündinult palju tagasi (kui te pole hull). Tõsi, see võib ikkagi olla egotripp, sest laps on sinu looming ja sa võid tunda end pisut jumalana, kuna oled nüüd loonud inimelu ja ta on sinust täielikult sõltuv.
Aga muus mõttes on ta ka täiesti võõras inimene, kes püksis ja nutab palju.
Ja ometi, hoolimata teie rollist selle väikese olendi väljamõtlemisel, ei tunne te end kuigivõrd kõikvõimsa olendina. Ei, te tunnete end pigem abitu ja ülekoormatud inimlihaseguna, mis on nõrgalt luustiku külge kinni jäänud, habras korraldus, mis muidu võib tükkideks kukkuda, kui te poleks täis erakordset piiritu energiat kiindumust.
Flickr / Abhijit Shylanath
Nii õpetab beebi teile, mida armastus tegelikult tähendab. Esimest korda elus ei nõua te teiselt inimeselt midagi tagasi. Ainuüksi sellest, kes see kummaline, magusalt lõhnav väike kimp on, lihtsalt rinnal laiali lamada, on enam kui piisav. Ja kui ta peaks tahtmatult panema oma väikese sooja käe su kraeluu peale, justkui kallistaks sind, siis suudad vaevu end rõõmust nutmast tagasi hoida.
Igal hommikul, kui Lev esimest korda näen, armun uuesti, natuke sügavamalt. Mu süda lööb jälle lahti, õrnalt, kiiresti. See on nagu langevarjuhüpe. Armastuse hoog ainult kasvab.
Mõned paarid muutuvad vastsündinud lapse peale armukadedaks, kuid Lev on Michelle'i teineteisele lähemale toonud, sest ta õpetab meid mõlemaid armastama palju puhtamal viisil, kui kumbki meist varem teadnud oli. Oleme nagu kaks klassikaaslast, kes õpivad ja õpivad väikselt mähkmetega professorilt maailma kõige tänuväärsemat ainet. Õpime koos. Võrdleme märkmeid. Oleme terve öö üleval ja tungleme testi jaoks, mis ei lõpe kunagi.
Õppekava on pingeline ja enamik raamatuid on kasutud. Õpime olema empaatiline ja intuitiivne ning rääkima beebinutte keelt, et mõista, midawaaah!” tähendab erinevalt "noh!” ja mitmesugused muud hüüded, kriiksumised ja nurinad, mida ta teeb, kuidas takistada tal pissimast mähet vahetatakse ja mis kõige tähtsam, kuidas armastada sügavamalt ja kannatlikumalt kui Jeesus edasi ekstaas. Meie mõlema rinnakorv tehakse aegluubis lahti. See on peadpööritav ja hirmuäratav ja võrratult maitsev ning suurepärane kogemus, mida jagada kellegagi, keda usaldad.
Flickr / Sakena
Üldiselt, kui ma Levile silma vaatan, on ta kas rahulik ja imetamisest kivine või silmad pärani ja ehmunud, suu. avatud väljendiga, mis ütleb: "Miks keegi teine siin selle olukorra pärast ei muretse?" Igal juhul ei saa ma teisiti naerma. Ma lihtsalt tahan, et ta teaks, et ta on kaitstud ja armastatud, et ma liigutaksin taevast ja maad, et veenduda, et temaga on kõik korras.
See pidev, lõpmatult süvenev armumise peapööritus ei juhtu mitte ainult hommikul, vaid ka siis, kui ta ärkab uinakust või mina. Või kui tulen asjaajamisest koju. Võib-olla olime lahus olnud vähem kui tund, kuid jälle on see aegluubis elevus, vaikne üle ootuste rõõmus tunne, mis läbib mu olemust. See on nii rahulik kui ka täiesti põnev.
Keegi oleks pidanud nüüdseks leiutama ravimi, mis tundub nii hea. Me kõik oleksime sõltlased.
Dimitri Ehrlich on mitut plaatinat müünud laulukirjutaja ja kahe raamatu autor. Tema kirjutis on ilmunud ajakirjades New York Times, Rolling Stone, Spin ja Interview Magazine, kus ta töötas aastaid muusikatoimetajana.
