Tuleb kaisukaru. Alati on. Lükake vastu plüüsist mõõna ja see jookseb elutuppa, kõik karvad ja räbalad plastiksilmad. Topisloomad ei ole lihtsalt üldlevinud – rohkem kui pooled Ameerika täiskasvanutest on alles oma lapsepõlve kaisukarud - nad on põhjusega üldlevinud. Teadlased leiavad regulaarselt, et nn üleminekuobjektid, nagu mängukarud, aitavad lastel emotsioonidega toime tulla ja stressi piirata. In 2012. aasta koolitulistamise järel Newtonis, Connecticutis, heatahtlikud annetajad saatis 7000 mängukaru ellujäänutele ja nende peredele. See oli sentimentaalsus, kuid see oli ka praktiline psühholoogiline meede. Kaisukarud võivad olla palju kasulikud.
Kuid mitte kõik neist pole seda. Mõned kaisukarud on lihtsalt tchotchkes. Mis vahe on nendel ja abistavatel? Ja kuidas ühest saab teine? Need on keerulised küsimused, sest vastused tuleb otsida emotsioonide hägustest valdkondadest. Aga vastuseid on. Inimese ja karu side võib olla kirjeldamatu, kuid dünaamika on üsna hästi mõistetav.
Uuringud on näidanud, et kaasaegne mängukaru on – võib-olla sihikindlalt ja võib-olla läbi kvaasievolutsioonilise omamoodi valik – loodud nii, et neil oleks täpsed näojooned ja mõõtmed, mida inimaju ihkab kallistama. Lisaks kaisutamisele on need hägused olendid ainulaadselt võimelised summutama psühholoogilisi traumasid, näitavad uuringud, ja asendama töölt puuduvaid vanemaid. Ja teadlased kahtlustavad, et mõned lapsed kiinduvad oma optimeeritud kaisudesse nii, et omistavad elutule objektile individuaalset, elulaadset tähtsust.
Kuidas kujundada optimaalset mängukaru
Pehmus on võtmetähtsusega. Üks suur ja jõuline uuring avastas, et iga kolmas laps väljendas kiindumust elutu objekti külge, kuid ainult 7 protsenti neist lastest olid vaimustuses sellisest kõvast mänguasjast nagu märulifiguurid (vabandust Woody ja Buzz). 31 protsenti lastest olid kiindunud kaisukarude või muude pehmete nukkude külge, pekstes kinni turvatekkide külge mitme protsendipunkti võrra, kuid jäi alla 38 protsendile, kes klammerdusid pehme kanga külge (enamasti kaltsud või riidetükid).
Kuid kaisukarud ei kasuta ära ainult inimese soovi midagi pehmet kallistada. Need on loodud toitma ja kiindumust esile kutsuma, 2012. aasta paberi järgi. Tsiteerides legendaarse zooloogi Konrad Lorenzi 1950. aastal tehtud uuringuid, märgivad autorid, et lühike nägu, suur otsmik, väljaulatuvad põsed ja valesti kohandatud jäsemete liigutused näivad kõik loomulikult olevat õigete proportsioonidega inimesed klaasistunud silmadega. Hilisemad uuringud on Lorenzi kahtlust kinnitanud. Stephen J. Gould läks nii kaugele, et väitis, et kui Disney varane ja vallatu Miki-Hiir arenes oma armsaks kaasaegseks vormiks, Miki nägu arenes vastavalt.
Ajalooliselt on kaisukarud kõndinud samal pühitsetud alal. 2012. aasta paberi autorid märgivad, et ühel esimestest 1903. aasta kaisukarudest, mis on saadud pruunkaruga president Teddy Roosevelti pildilt, oli madal laup ja pikk koon. Aja jooksul tõrjusid vintage kaisud välja uuemate suurte laubade, lühikeste koonude ja domineerivate põskedega mudelitega.
"Nukud on hakanud neid omadusi rõhutama või liialdama," kirjutavad autorid. "Samamoodi teevad multifilmitegelased ja neid kipub olema ka neil loomadel, kes valitakse kõige sagedamini lemmikloomadeks."
Kaisukarud parandavad psühholoogilist heaolu
Kaisukarude kaisutamine “kutsub esile rahu-, turva- ja mugavustunne,” psühholoog Corrine Sweet ütles 2010. aasta pressiteates (fvõi Travelodge'i uuring kõigist asjadest). "Inimese loomuses on ihaldada neid tundeid lapsepõlvest täiskasvanueani."
Üks ilmekas näide sellest, kuidas topised rahuldavad meie psühholoogilisi vajadusi ka täiskasvanuna ilmus sisse Sotsiaalpsühholoogia ja isiksuseteadus aastal 2011. Teadlased kahjustasid kõigepealt psühholoogiliselt vabatahtlike rühma, tõrjudes nad sotsiaalselt välja - antud juhul andes neile isiksusetesti kohta negatiivset tagasisidet ("Sa oled tüüp, kes jääb hiljem üksi elu”). Teised said heldemaid hinnanguid. Seejärel uurisid teadlased igalt osalejalt, kas ta on nõus sõbraga raha jagama ja kas ta oleks huvitatud tulevastes uuringutes osalemisest. Etteruttavalt võib öelda, et negatiivse tagasiside saanud tundsid end vähem heategevuslikuna. Nad ei olnud eriti huvitatud tulevastes uuringutes osalemisest ega ka raha jagamisest.
Kuid seal oli pööre – mõnele "sotsiaalselt tõrjutud" osalejale anti võimalus kaisukaru puudutada, enne kui nad otsustasid, kas jagada raha või aidata tulevastes katsetes. Ja nad osalesid hiljem prosotsiaalses käitumises oluliselt tõenäolisemalt kui keegi teine.
“Mul pole tungivat vajadust raha omada ja alati on lohutav olla teiste poolt meeldivalt üllatunud, isegi kui see on võõralt. Nii et ma lihtsalt loodan, et rahast saab kasu inimesele, kes selle saab,“ purskas üks osaleja (kellele, mäletatavasti, teadlased olid öelnud, et ta sureb tõenäoliselt üksi) oma kaisudega. Autorid jõudsid järeldusele, et miski, mis puudutab topistega kaisutamist, summutab märkimisväärselt hülgamistunnet.
"Olukordades, kus inimestel võib pärast tagasilükkamist olla raske teistega sotsiaalset sidet taastada," järeldavad autorid. "Võib valida, kas otsida lohutust kaisukaru mugavusest."
Kui mänguasjad asendavad teid ja muutuvad "üleminekuobjektideks"
Nii käib ka aeg-ajalt kaisukaru kaisus. Kuid mõnes olukorras tekib lastel ainulaadne kiindumus topistesse – mõnel isegi tõuseb see tasemele üleminekuobjektid.
Donald Winnicott, kes muutis 1900. aastate keskel revolutsiooni laste psühhoteraapia valdkonnas, võttis kasutusele termini "üleminekuobjekt" kirjeldada mis tahes mittekujuteldavat eset, mille laps valib ise, omistab sellele erilise väärtuse ja mille üle on lapsel täielik kontroll. Winnicott väitis eksimatult freudiliku pöördena, et üleminekuobjektid aitasid imikutel nihkuda varajase suulise suhte vahel emaga ehtsatele esemepõhistele suhetele. Topisloomad kuuluvad kõige sagedamini valitud üleminekuobjektide hulka ja teadlased kahtlustavad, et see tuleneb sellest, et nad on pehmed ja hästi proportsionaalsed – loodud mugavust pakkuma.
Mis puudutab seda, miks väikesed lapsed vajavad pidevaid, liikumatuid mugavuse allikaid, siis kaasaegsed uuringud näitavad, et Winnicott polnud kaugeltki kaugel. Kaisukarud astuvad üles, kui emad pole saadaval. Uuringud viidi läbi kogu ulatuses 70ndad ja 80ndad teatasid, et kultuurides, kus imikud veedavad suurema osa ajast oma emaga, on üleminekuobjektidega seotuse määr oluliselt madalam. Teisisõnu, näitavad uuringud lapsed, kelle emad on praegu, hoiavad harva oma kaisudest kinni.
Teadlased katsetasid teooriat, et üleminekuobjektid täidavad tühimiku nende laste jaoks, kelle ema ei ole 2014. aastal läheduses. uuringuga, milles osales 1122 kolmeaastast last kes veetsid päevahoius kas pool päeva või terveid päevi. Terve päeva kestnud rajal olnud lapsed tassid märkimisväärselt tõenäolisemalt üleminekuaja kaisukarusid. "Laste seas, kes viibisid lasteaias vaid pool päeva, oli objektide kinnitumise määr vaid 27,3 protsenti," kirjutavad autorid. "Laste puhul, kes veetsid korrapäraselt terveid päevi organiseeritud hoolduse all, saavutas objektide seotuse määr oluliselt kõrgem, 35,6 protsenti."
Kuidas kaisukaru oma elu alustab
Kõige jubedam osa üleminekuaegsete kaisukarude juures (kuna asjaolu, et nad võivad teid asendada, ei ole piisavalt jube) on see, et lapsed näivad tõesti hoolivad oma topiste eest. Uuringud näitavad, et mõned lapsed on nii kiindunud, et hakkavad uskuma, et nende mänguasjadel on ainulaadsed omadused või "essentsid". Teadlased näitasid seda aastal aastal avaldatud veider 2008. aasta uuring Tunnetus, mis hõlmas teadusliku välimusega "koopiamasinat", mida teadlased ütlesid lastele, et nad saavad kasutada mis tahes eseme identse duplikaadi loomiseks. Masin oli võlts, kuid eksistentsiaalsed kriisid olid tõelised.
Kui teadlased hakkasid igapäevaseid esemeid kopeerima, ei ilmutanud lapsed erilist huvi. Kuid kui nad tegid ettepaneku kopeerida selle lapse eriline kaisukaru või mugavusese, selgusid panused. "Veelandik lastest keeldus oma lemmikobjekti üldse kopeerimast," ütlesid autorid pressiteates. Ja need, kes oma üleminekuesemeid kopeerisid, kahetsesid seda. "Enamik neist, keda veendati oma mänguasja paljundusmasinasse panema, soovis originaali tagasi."
Miks need lapsed hoolisid sellest, et nende üleminekuobjektid kopeeris futuristlik masin? Mida nad kartsid tõlkes kaotada? Teadlased kahtlustavad, et lapsed määravad metafüüsilise olemus nende üleminekuobjektidele, umbes samamoodi, nagu lükkaksid (loodetavasti) tagasi oma lapse klooni ja nõuaksid tegelikku tagasi. „Meie tulemused võivad tekkida, kuna lapsed usuvad, et eelistatud objektil… on peidetud ja nähtamatu omadus - "olemus" -, mis eristab seda kõigest muust," kirjutasid autorid järeldanud. "Lapsed võivad veelgi arvata, et paljundusmasin ei kopeeri seda olemust, ja seetõttu eelistavad nad algset eset."
