Religioossed rituaalid mis toimuvad mošeede, kirikute, telkide või sünagoogide müüride taga, võivad kogukonda usku tuua. Kodus toimuvad riitused ja pidustused aitavad tugevdada sotsiaalseid sidemeid ning tugevdavad sidemeid perede ja sõprade vahel. Kuid usklike vanemate lapsed võivad võidelda koduste rituaalide kohta käivate uimaste kontseptsioonidega. Kuigi lapsed võivad palvetada nii, nagu õpetatakse, või liiguvad läbi, näevad vanemad mõnikord vaeva, et aidata lastel tõeliselt suhelda.
"Tuleb mõelda rituaali olemusele kui sotsiaalsele, psühholoogilisele ja vaimsele protsessile," selgitab dr Jesse Fox, kes uurib Stetsoni ülikoolis vaimsuse ja psühholoogia ristumiskohta. "Rituaal on tõesti osa elust. Isegi ilmalikud ühiskonnad loovad oma rituaalsed protsessid.
Fox külastab antropoloog Victor Turnerit, kes jagas rituaali ainulaadseteks etappideks, mis osalejaid liigutavad üleminekust liminaalsesse vaimsesse ruumi, kus nad kohtuvad sakraalsega, enne kui nad liiguvad tagasi maailmas. "Kogu seda protsessi püüavad vanemad oma lastele edasi anda," selgitab Fox. "Te muutute selle rituaalse protsessi kaudu. Ja te tulete maailma paremini oma kogukonda teenindades, paremini eluga seotud. Kuidas te selle kohtumise loote?"
Kuidas aidata lapsel kodus religioossetest rituaalidest aru saada
- Looge kodus ruum, mis on rituaali jaoks ette nähtud.
- Varuge regulaarne aeg, mil rituaal toimub kas teie äranägemise järgi või vastavalt traditsioonile.
- Veenduge, et te praktiseerite elavat usku, mitte ei tegele traditsioonilise traditsionalismiga
- Vastake laste küsimustele, mõistes, et need ei ole väljakutsed, vaid viis rituaalile tähenduse leidmiseks, mis on vaimselt tervislik.
Vanemad võivad oma vanuse ja kogemuste tõttu pidada enesestmõistetavaks, kui lihtne on neil siseneda jumalikkusse. Fox märgib, et ilma kohtumiseta, püha juuresoleku tunnetuseta hakkavad lapsed kaotama sidet rituaaliga. Kahjuks on kohtumise hetk igas rituaalis sügavalt isiklik ja seda ei saa kontrollida. Kui see oleks võimalik, kaotaks see sisuliselt oma salapära ja jõu, muutudes sisuliselt nagu lambipirni sisselülitamiseks.
"Nii et lapsevanemana saate ainult lapsi sellesse protsessi kutsuda, " selgitab Fox. "Samal ajal tunnistades, et nende kogemus mõjutab neid viisil, mille üle teil pole kontrolli."
SEOTUD: Lihtsad viisid, kuidas oma lastele Jumalast rääkida
Selleks, et kutsuda last sellesse protsessi, peab olema püha jaoks eraldi aeg ja koht, kus rituaali võetakse tõsiselt. Kuid ruumi ja aja eraldamine (vastavalt konkreetsetele religioossetele nõuetele) annab vanematele võimaluse aidata selgitada rituaali tähendust, mis liigub traditsioonilisest traditsioonist mööda. Kodus rituaalse ruumi ja aja loomine võib tekitada küsimusi, mis sunnivad vanemaid selgitama, miks teatud rituaale tehakse nii, nagu neid tehakse.
"Muidugi tähendab see, et ka vanemad peavad sellele mõtlema, " ütleb Fox. "See on huvitav dialoog, mis võib juhtuda, sest see võib luua aja, kus vanemad saavad rituaale uuel viisil mõista, kui nad pole sellele mõnda aega mõelnud."
ROHKEM: See on see, mis tunne on kasvatada piiblivöös olevat last
Kuid lõpuks, kui vanem soovib, et laps panustaks täielikult kodustesse religioossetesse rituaalidesse, tuleks ta ise täielikult investeerida. Kui vanemad harjutavad tavapärast rituaali, pole see tõesti elus. "See nõuab vanematel elavat usku," ütleb Fox. “Lapsed on väga tähelepanelikud. Nad näevad sellest läbi."
Samal ajal kutsub terve usk dialoogi ja küsitlema. "Muidugi on aegu, kus lapsed seavad rituaali ja asjade tegemise kahtluse alla," hoiatab Fox. "Kuid selle asemel, et näha seda väljakutsena, võib olla parem vaadata seda kui siirast küsitlemist ja vastuste otsimist. Ja see energia on positiivne.
