Yossi Ghinsberg ei olnud teadlane, bioloog ega loodusteadlane, kui ta kolmeks nädalaks Amazonasesse eksis ja peaaegu suri. Ta oli 21-aastane mees, kes otsis aardeid ja seiklusi. Tal kulus kogemusest taastumiseks kolm kuud haiglas. Ja kuigi selline trauma ei jätaks ühelgi teisel inimesel soovi sellesse kõrbe haigutama naasta, läks Ghinsberg tegelikult 10 aastat hiljem tagasi džunglisse, elas seal kolm aastat ja ehitas päikeseenergial töötava hoone ning arendas seal ökoturismi. ala. Tema raamat Kadunud džunglis: ahistav tõestisündinud lugu seiklustest ja ellujäämisest, millest tehti hiljuti film Daniel Radcliffe’iga peaosas. Tänapäeval on Ghinsberg autor, aktivist, seikleja, humanitaar – ja mis kõige tähtsam, nelja lapse isa. Isalik rääkis Ghinsbergiga, kuidas tema kogemus džunglis mõjutas radikaalselt tema kasvatusstiili ja milliseid näiteid ta püüab oma lastele edasi anda.
Kindlasti olete oma elus palju kogenud. Kuidas on teie seiklused ja armastus looduse vastu mõjutanud seda, kuidas te oma lapsi kasvatate?
Ma arvan, et peamine lapsevanemaks olemine või haridus, mida te oma laste heaks teete, on olemine, mitte juhiste või tegevuskava järgimine. Arvan, et elu ise toob pidevalt õppimisvõimalusi. Kui te ei ole õues viibiv inimene, ei õpeta te oma lastele paljusid ellujäämisoskusi, sest see on mitteorgaaniline. Kuid kui teie elu hõlmab looduses viibimist ja lõkke ääres istumist, antakse need oskused edasi loomulikult, mitte väljamõeldud viisil. Ma ei usu ühtegi väljamõeldud õpetust.
Nii et siis juhite eeskuju, mitte õpetate.
Teil pole vaja liiga palju, et teil oleks päevakava isaks saamise kohta. Sa pead lihtsalt olema hea inimene. See on teie ja teie abikaasa vaheline suhtlus kodus ja see, kuidas te teatud olukordades oma lastega käitute. Mitte siis, kui ütlete neile: "Kuulake mind, ma tahan teid nüüd harida." Nad kuulevad ja ei unusta kunagi teatud asjaolusid ja olukordi ning seda, kuidas olete reaalajas reageerinud.
Milliseid näiteid on teie arvates oluline oma lastele edasi anda?
See lugu, mis mulle praegu pähe tuleb, on see, kui käisin isaga fotokat ostmas. Sõitsime rongiga teise linna. See oli minu kingitus mu Bar Mitzvahile. Turist unustas kaamera rongi ja ma leidsin selle. Loomulikult üritasin joosta ja seda kutti otsida. Kui ma teda ei leidnud, läksin dirigendi juurde ja ütlesin: "Hei, keegi jättis kaamera maha." Dirigent võttis selle. Ja siis mu isa ütleb: "Tead, sa poleks tohtinud seda teha. Tõenäoliselt viis dirigent selle oma koju. See näide on see, mida ma mäletan.
Teisel juhul ja vabandust, mu isa, ma armastan teda, ta on mu suurim mentor. Olin ühel reede õhtul üksi kodus. Mäletan, et kell oli 9 või 10 öösel, kui kuulsin midagi plahvatust. Ma läksin elutuppa ja seal oli suur vaas, see oli pere uhkus, mis lihtsalt läks katki. Niisama. Ja mu isa ei uskunud mind kunagi. Ta ütles: "Ma tean, et sa murdsid selle." Ma ütlesin: "Ei, ma ei teinud seda!" Ta ütles: "Vaata, ma ei hakka sind vihkama, ma ei löö sind. Aga ma tean, et sa murdsid selle." Ja ma ei rikkunud seda! Ta ei uskunud mind.
Usalduses ja aususe osas on teatud asju, mida te ei saa kunagi õpetada, kui te pole õpetuse kandja. Ja see on see, mida lapsed kunagi ei unusta.
Kui saaksite anda oma lastele nimekirja ellujäämisoskustest, mida nendega koos maailma viia, mida te soovitaksite?
Ma arvan, et me kannatame teatud võõrandumise all. Me elame sellel planeedil, kuid millegipärast on meil ettekujutus, et oleme sellest kõrgendatud, et me pole loodus. Oleme olend, kes juhib loodust ja on parem ning teeb, mida tahab. See loob eraldatuse inimkonna ja ülejäänud planeedi vahel. Looduslikel inimestel pole [seda].
Kogu religiooni idee seisneb selles, et Jumal on meid loonud mitte nagu ülejäänud loomad, vaid oma näo ja meele järgi. Hetkel, mil sa oled pooljumal, mitte metsaline, ei ole osa loodusest ega loom, toimub põhimõtteline eraldatus, mis põhjustab üldiselt põhjapanevat ärevust. Looduslikel inimestel seda ärevust pole. Ainus raamat, mida ma lapsevanemana lugenud olen, on Continuumi kontseptsioon. Tõenäoliselt teate seda.
ma ei tea seda tegelikult.
[Jean Liedloff] läks Venezuela hõimu juurde ja elas nendega paar aastat. Ta nägi, et see on täiuslik ühiskond. Kõik lapsed, kes seal kasvavad, on head, kasulikud ja turvalised. Nad armastavad oma vanemaid, armastavad oma küla ja neil pole ego ega suhtumist, nad on lihtsalt väga abivalmid, väga õnnelikud. Lihtsalt elu nautimine. See on nagu tõeliselt õpetlik raamat selle poolest, mida nad füüsiliselt teevad. Nad lihtsalt seovad [oma lapsed] selga ja teevad kõike, mida täiskasvanud teevad ning laps on pidevalt selili ja saab südamelööke ja soojust.
See on lahknevus inimeste vahel, kes arvavad, et nad on lihtsalt üks loom, teise inimese vahel, kes arvab, et on pooljumal. Looduslikud inimesed ei eralda oma lapsi neist. Nad kannavad neid aasta aega kehal, südamelöökidel, kehasoojal. Naha peal.
Ja te leiate, et see on väga oluline.
Ma arvan, et see on väga põhimõtteline. Mu poiss, 7-aastane, magame ikka veel igal ööl koos. Minu tütar oli selline kuni 8. eluaastani. See annab lastele kokkukuuluvustunde kõigest. See täielik, tingimusteta armastus.
Püüan olla maalähedane ja anda teile lihtsalt: "pange kaks kivi kokku ja tehke tuld." Aga mul pole selliseid näiteid. Ma ei ole ellujäämise ekspert. Kui usaldate ennast reaalajas, teate, kuidas igas olukorras toime tulla. Oleme selles väga-väga head. Reaalses ellujäämisolukorras teavad inimesed. Nad ei pea õppima. Nad teavad, mida teha. Nii et kui õpetate neile noores eas, et nad võivad end reaalsetes olukordades usaldada, on parem kui neile midagi konkreetset öelda. Elasin ilma tuleta, ilma millegita.
Teie poeg on 7. Kui vanad on teie teised lapsed?
Minu vanim tütar on 32-aastane, teine tütar on 14-aastane ja kolmas 11-aastane.
Kas tunnete, et olete oma nooremate lastega lapsevanemaks saamisel targem või tunnete end ikkagi eksinud?
Kui rohkem kogemusi tähendab rohkem tarkust, siis jah. Aga vahel ma kahtlen selles. Einstein oli 26-aastane, kui ta kirjutas oma relatiivsusteooria. Beethoven, Mozart, kõik suured kirjanikud, kirjutavad nad tavaliselt oma suurepäraseid kanoonilisi teoseid noorena, mitte vanana. Kuid ma arvan, et mul on palju rohkem kogemusi oma poisiga jagada ja jah,
Oma tütrega, kes on täna 32, olin ma liiga noor. Ma olin 25, 26, kui ta sündis. Ja ma lahkusin, kui ta oli nelja-aastane. Ma lahkusin kodust ja ei tulnud enam tagasi.
See pidi olema raske.
Ta tegeleb siiani minu lahkumise traumaga. Ma ei olnud sel ajal piisavalt küps, et olla lapsevanem ja ma ei suutnud isegi vastutust võtta, sest mu sisemaailm oli nii raputav ja ma otsisin hinge. Tol ajal olin hõivatud küsimustega, mis puudutasid enda ebakindlust, enda ebapiisavust. Teatud sellised asjad. Ma ei olnud endasse sisse elanud. Ma ei olnud määrdunud südamikuga mees. Täna olen.
Kas see trauma ja hinge otsimine tulid teie Amazonase kogemusest?
Elasin liiga noorena läbi suuri asju, aga loomulikult oled noorena ka seiklushimuline. Kui olete noor, on vaimne soov: "Ma tahan saada valgustatuks." Naiivsus on ohtlik ja see tõi mulle džunglikogemuse. Tahtsin olla see suur maadeavastaja. Tahtsin olla esimene, kes uurib hõimu ja leiab kullarikkusi. Ma uskusin seda. Aga selle taga oli soov millegi veel suurema järele – iseenda otsimine. Mida ma leidsin, ma ei suutnud kinni hoida.
Kui kogete imet, on see üsna oluline. Tahtsin seda uuesti puudutada. ma ei saanud koju jääda. Nii et alguses oli see trauma kahjulik. Ma ei saanud jääda vanemaks elama ega oma lapse eest hoolitsema. Ma jätsin oma lapse tema ema juurde ja ma ei tulnud enam tagasi. Tulin korra aastas külla. Mu laps kasvas ilma minuta. Ma ütlen seda ilma uhkuseta.
