Kuidas mittereligioosne isa oma lastele usust räägib

click fraud protection

Järgnev sündikaati alates Hea-halb isa jaoks Isade foorum, vanemate ja mõjutajate kogukond, kellel on teadmisi tööst, perekonnast ja elust. Kui soovid foorumiga liituda, siis kirjuta meile [email protected].

Eelmisel pühapäeval hoidsin oma väikest tütart põlvini Florida lahe vees, olles vaimustuses minu ees toimuvast tseremooniast. Vaatasin, kuidas umbes 20 jardi kaugusel ristiti mitu perekonda.

Rahvast oli kogunenud, kui pastor viis ükshaaval vabatahtlikud osalejad tagasi sooja lahevette. Ma polnud kunagi varem midagi sellist näinud ja ka minu mitte nii peenelt jõllitavad lapsed. Nende igaühe näo uudishimulik ja huvitatud pilk on sööbinud minu mälupanka.

Flickr / River City kirik

Flickr / River City kirik

Pärast tseremoonia lõppu katkestas mu 6-aastane tütar mu pilgutamist. „Issi, miks see mees neid inimesi vette lükkas? Ja miks need teised inimesed vaatasid ja rõõmustasid?

Rahustasin tema süütu küsimuse lihtsa avaldusega, lootes, et ma ei esita enam küsimusi, millele ma ei pruugi vastata.

„Vivi, need inimesed saavad oma kiriku jaoks ristitud. See on kiriklik tseremoonia – ta ei suru neile peale.

Ta noogutas ja hakkas tagasi vee poole jooksma, kuni jäi järsult seisma ja pöördus minu poole: "Issi, miks me ei lähe kirikusse?"

Wikimedia

Wikimedia

Mul oli sõnatu – mu pilk võis Vivi mõista, et mul ei olnud praegu vastust.

Vivi polnud mu lastest ainuke, kellel oli nähtu kohta sarnaseid küsimusi – nagu ma kahtlustasin, voolas autosõidu ajal mu laste uudishimu vabalt.

Nende küsimused sundisid mind hindama oma kogemust kiriku ja usuga. Olen omal moel vaimne – palvetan sageli. Teen seda ilma, et oleksin paljude aastate jooksul oma jalga pühamusse tõstnud.

Minu nägemuse kirikus käimisest kujundas katoliiklik kasvatus, mis minu jaoks ühendas kirikus käimise rutiiniga. Missal osalemine ei tähendanud niivõrd ustavat olemist, kuivõrd nädalas tund aega märguandel püsti seismist ja istumist.

Ma palvetan sageli. Teen seda ilma, et oleksin paljude aastate jooksul oma jalga pühamusse tõstnud.

Aja jooksul leidsin, et ma ei vaja seda struktuuri. Tellised ja mört ei olnud minu jaoks truu elu elamiseks kriitilised. Tegelikult kaldun uskuma, et struktuur teeb enamiku asjadest asjatult keeruliseks.

Ma ei vaja liivaplatsil pesapalli mängimiseks tulesid ja kriidijooni. Aafrika lapsed saavad mängida pagana jalgpalli ilma kingadeta, väravate ja sokkidest pallita. Mõlema näite puhul pole formaalset struktuuri vaja.

See seisukoht on takistanud mind tõsiselt kaalumast oma laste kirikusse viimist. Kui me koju sõitsime ja ma seda kontseptsiooni oma lastele selgitasin, hakkasin tundma, et olin ühepoolselt otsustanud, et nemad peaksid sama tundma. Tundsin end halvasti, et näis olevat oma vaate nende kurku toppivat.

Flickr / Joshua Ommen

Flickr / Joshua Ommen

Leian, et need hetked on need hetked, mil olen lapsevanemaks saamise osas kõige rohkem vastuolus. Nendel aegadel kehastan ma hea-halva isa – üritan teha seda, mis mu lastele sobib, ja siis pidevalt mõtlen, kas ma teen seda.

Rannas ristimise tunnistajaks olemine ja pärast seda oma laste küsimustele vastamine tegi selle ilmselgeks et mu lastel oli minu loogikaga raskusi – või vähemalt sooviksid nad võimalust oma arvamus kujundada.

See arutelu viis mind tagasi sotsiaalse surve tunde juurde kirikus käimiseks, millega enamik vanemaid pärast lapse sündi kokku puutub. See surve on mähitud sellistesse küsimustesse nagu "Kas te ristite teda?" Olen näinud, kuidas paljud sõbrad on kiriku taasavastanud tänu sellele, et nad on kohustatud oma uut last ristima – aga mitte mina.

Oli ilmselge, et mu lastel oli minu loogikaga raskusi.

Kui ma lähen kirikusse, tahan ma autentselt kohal käia – mitte sellepärast, et ma arvasin, et peaksin seda tegema, sest mu lapsed peavad seda tegema.

Kui nägin laheäärset ristimist, kinnitasin kolm ideed:

1. Usuga täidetud eluks pole kirikut vaja

2. Minu lastele tuleks anda võimalus näha, kas nad nõustuvad

3. Ma peaksin lubama neil seda objektiivselt teha

See probleem on rohkem seotud lapsevanemaks olemisega kui usuga. Mul on oma roll aidata oma lastel teavet koguda, kuid ma ei ole ülim autoriteet – eriti kui nad kasvavad.

Flickr / Richard Masoner

Flickr / Richard Masoner

Lapsevanemaks olemine tähendab pidevat oma suundadele juurde pääsemist ja kõrvalekaldumise lubamist teelt, mida ma oma lastele ette kujutan.

Nii nagu ma eelmisel nädalavahetusel nägin, kuidas kõik rannaäärsed ristimisosalised uuesti sündisid, ei tohiks ka mina olla kursi muutmise suhtes pelglik – isegi kui ma ise pole valmis selliseks sammuks.

Tobin on abikaasa ja 5 lapse isa. Tobini tormiline pereelu pakub palju võimalusi isaduse kohta mõtlikuteks paladeks. Vaadake tema kirjutist aadressil goodbaddad.com.

4-päevane töönädal tõmbab Massachusettsis auruMiscellanea

Kaks Massachusettsi seadusandjat sunnivad muutma seda, kuidas osariik töönädalale suhtub. Esindaja Josh Cutleri ja esindaja Dylan Fernandese ühiselt esitatud uued õigusaktid võimaldaksid osariik ka...

Loe rohkem

Uuring ütleb, et vanemad, kes kasutavad lõõgastumiseks ekraaniaega, on halvemad vanemadMiscellanea

Me kulutame palju aega muretsemisele, kui palju ekraaniaeg meie lapsed saavad. Nii eksperdid kui ka lapsevanemad kardavad, et ekraanide ees aja veetmine muudab lapsed asotsiaalseks, depressiivseks,...

Loe rohkem

70 aastat tagasi tegi šokeeriva debüüdi läbi aegade suurim märulikangelaneMiscellanea

Võime saada osa müügist, kui ostate toote selles artiklis oleva lingi kaudu.Vahetult enne abiellumist, 43-aastaselt, istus endine Briti mereväeohvitser Ian Fleming oma kirjutusmasina taha. ütlevad ...

Loe rohkem