Millenniumlased on laisad ja õigustatud. Nad on nartsissistlikud, Y-generatsiooni liikmed. Aastatel 1980–2000 sündinud ja üleöö YouTube’i kuulsuse saanud aastatuhanded on keldris elavad iPhone’i-klammerdajad, kes liiguvad unustusehõlma.
Oh, ja veel üks asi. Neid ei pruugi tegelikult eksisteerida.
Turundusimpeeriumid tõusevad ja langevad edasi lubadus võita tabamatu aastatuhande. Teaduskarjäär on keskendunud ainulaadsete aastatuhandete tunnuste leidmisele, nagu kalduvus nartsissistlik isiksusehäire, kalduvus oodake edutamist varakult ja sageli, ja soov kuulsuse lähedus. Siiski pole üksmeelt selles, et kasvav vanemate põlvkond – rühm, kes hakkab varsti kõige rohkem kulutama ja teenima – erineks mis tahes muust suvalisest ameeriklastest. Arutelu selle üle, kas põlvkonnad on olemas või mitte, pole kaugeltki lahendatud. Ja panused on kõrged.
Miks on sellel tähtsust, kui viimased 20- ja 30-aastased on teistsugused kui viimased 20- ja 30-aastased, kes on isehakanud? Sest põlvkondliku identiteedi idee muudab keerulisemaks paradigma, mille vanemad on omaks võtnud juba ammusest ajast, andes mõista, et kultuurilised liikumised mängivad rolli isiksuse ja käitumise määramisel tulemusi. Kui Y-põlvkond on tõeline rühm, on see tõeline rühm, sest – vähemalt osaliselt – beebibuumi põlvkonnast ja sellest kasvab lõpuks üles põlvkond lapsi, kellel on ajalooliselt etteaimatavad iseloomujooned ja hoiakud. Millennialismi kui nähtusse uskumine tähendab uskumist, et vanematel on vähe võimu ja perekondi pestakse lõputult läbi ajaloolise keerutamistsükli. Pole väiksem ime, et teema kütab akadeemikute ja ajaloolaste seas kirgi.
"Ausalt öeldes ajab mind marru, kui inimesed kasutavad stereotüüpimiseks põlvkondade uuringuid," rääkis põlvkondade ekspert Amy Lynch. Isalik. "Põlvkonnaõpingud on omamoodi autovrakk."
Kui Lynch kõlab kindlalt, arvavad seda ka eksperdid, kes usuvad Y-generatsiooni muutumatusse. “On hea öelda inimestele, et kõik 1980–1994 sündinud ei ole tüüpilised millenniumid, kuid see pole põhjus esitage valeväide, et põlvkondadevahelisi erinevusi ei eksisteeri," põlvkondade ekspert Jean Twenge, raamatu autor raamatuid Põlvkond mina ja iGen rääkis Isalik. Twenge on tuntud oma töö jõulise kaitsmise poolest. Tegelikult keelduvad mõned tema halvustajad temaga isegi suhtlemast. "Ma ei kommenteeri enam seda asja," ütleb Texase A&M ülikooli professor Brent Donnellan, kes on avaldanud uurimuse, mis viitab sellele, et millenniaalid ei ole ainulaadne põlvkond. "Ma leian, et Twenge'i koostoimed on mürgised."
Konsensuse saavutamine ilmselgelt ei toimi.
Millenniumlased on põlvkond, kes on sündinud aastatel 1980–2000, kuigi täpne kuupäevavahemik on endiselt vastuoluline. Nad elasid üle 11. septembri ja selle tagajärjed, kasvasid üles nutitelefonide ja Interneti-juurdepääsuga ning ilmselt sai palju osaluskarikaid. Ülioluline on see, et nad moodustavad 25 protsenti USA elanikkonnast ja kui turunduslikke näpunäiteid usaldada, tarbivad nad meediat, toitu, toidukaupu, sporti ja muusikat teisiti kui nende vanemad. Need on teatud mõttes määratletud Interneti levikuga, aga ka elavdava usaldamatusega status quo suhtes. Või nii see mõtlemine läheb.
Põlvkondade uurimise pooldajad püüavad hoolikalt täpsustada oma väiteid aastatuhandete kohta. “Kas võib öelda, et millenniaalid kui rühm erineb mitmel olulisel moel eelmistest põlvkondadest, kuigi on sarnased mitmel muul viisil? Absoluutselt," ütles Sean Lyons Guelphi ülikoolist Isalik. „Põlvkondade kui sotsiaalsete kategooriate väärtus seisneb võimes neid kasutada erinevate nähtuste hindamiseks, et näha, kas ühel ajastul sündinud inimrühmad erinevad teistest. Mõned nähtused näitavad põlvkondadevahelisi erinevusi, teised aga mitte.
Tõepoolest, andmed, mis viitavad sellele, et millenniumlased lükkavad abielu, kodu omamise ja laste sünnitamise oma 30. eluaastate keskpaigani. on raske eitada. Ja uuringud, mis on osutanud ainulaadse tuhandeaastase isiksuse olemasolule, on veenvad et Y-generatsiooni ja eelmise põlvkonna vahel on emotsionaalne ja psühholoogiline erinevus X. Lyonsi sõnul on põlvkonna määratlemise trikk andmete sarnasuste ja erinevuste eemaldamine.
Kuid isegi kui andmed ei näidanud aastatuhandete jaoks ainulaadset tunnuste kogumit, on Lyonsi sõnul kõige kaalukam põhjus käsitleda aastatuhandeid kui asi on see, et nad eksisteerivad kui a asi sisse avalik kujutlusvõime. „Asjaolu, et meil on arutelu ja millenniaalidel on nimi ja neile omistatakse Praegu meie ühiskonna erinevad omadused viitavad sellele, et inimesed peavad seda tähenduslikuks konstruktsiooniks. ta ütleb. "Seega, kas põlvkonnad eksisteerivad või mitte, on midagi enamat kui lihtsalt empiiriline küsimus - nad on kahtlemata olemas sotsiaalsete konstruktsioonidena."
Põlvkondade uurimislaagri üks huvitavamaid ülesandeid on välja mõelda, kuidas tõmmata põlvkondade vahele tõenduspõhine piir. "Kuigi empiirilised uuringud nõuavad, et me tõmbaksime kuhugi piiri, tunnistame teadlastena, et see joon on ligikaudne ja põlvkondadevahelised piirid on hägused, " ütleb Lyons. Twenge on seda tunnistanud, vihjates, et nende vahel sündinud Aastad 1995–2012 moodustavad omamoodi alampõlvkonna, keda ta nimetab iGeniks.
Üks viis uue põlvkonna testimiseks on jälgida, kuidas suured kultuurilised nihked lapsi ümber määratlevad. "Põlvkonna kujundamiseks läheb nii palju asju, " ütleb Lynch. "Vanemakasvatustrendid, haridustrendid, majandus, poliitilised sündmused, tehnoloogia – kui kõik need asjad on muutunud, muutub riigi meeleolu põhjalikult ja me saame uue põlvkonna." Millenniale kasvatasid üles andestavamad vanemad, neile anti rohkem haridusvõimalusi, nad elasid üle finantskriisi ja rea Lähis-Ida sõdu ning jälgisid seda kõike nende peal. nutitelefonid. Kõik need tegurid põhjustasid "kiireloomulisuse tunde," ütleb Lynch. "Asjad on katki ja peavad muutuma."
Teine võimalus põlvkonna määratlemiseks on muutujate – psühholoogiliste, emotsionaalsete ja rahaliste – ritta seadmine ja nende põlvkondadevaheline võrdlemine. Need, kes väidavad, et millenniaalid on eraldiseisev üksus, ütlevad, et nad näevad andmetes põlvkonda. “On palju tõendeid põlvkondadevahelise vahetuse kohta aja jooksul erinevates tegurites, " ütleb Lyons. „Kõik erinevused ei ole suured, kuid kui need kõik kokku liita, on üsna selgeid tõendeid aja jooksul toimunud muutuste kohta. Arvestades tõendeid, mis meil on, oleks väga julge väide väita, et tänapäeva noored täiskasvanud ei erine oluliselt varasematest põlvkondadest.
See julge avaldus on aga tulnud tõsistelt teadlastelt. Viidates ajaveebi postitus et Twenge kirjutas mai keskel oma seisukohta kaitstes, rääkis psühholoog ja põlvkondade uurija David Constanza George Washingtoni ülikoolist. Isalik et "asjakohaseid meetodeid ja statistikat kasutavad uuringud ei toeta nende rühmade olemasolu ega nendevahelisi erinevusi, hoolimata sellest, mida [Twenge] ajaveebi postitus teie meilis lingis ütleb." Kuigi Constanza lubab, et erinevas vanuses ja elujärgus inimesed erinevad peamiste viiside poolest, rõhutab ta, et millenniaalid ei erine „sama paljude muutujate poolest kui mõned, sealhulgas Twenge, väide."
Üks tuhandeaastase hüpoteesi kahjustavamaid uuringuid avaldati 2010. aastal Psühholoogiateaduse perspektiivid. Massiivses uuringus uuriti 477 380 keskkooliõpilase andmeid aastatel 1976–2006 ja leiti vähe tõendeid muutuste kohta egoism, enesetäiendamine, individualism, enesehinnang, kontrolli koht, lootusetus, õnn, eluga rahulolu, üksindus, antisotsiaalne käitumine, töötamiseks või televiisori vaatamiseks kulutatud aeg, poliitiline tegevus, religiooni tähtsus ja selle tähtsus sotsiaalne staatus.
Kali Trzesniewski, selle uuringu kaasautor koos Donnellaniga, rääkis Isalik et käitumisviisid, mis näivad määratlevat millenniaale, on tegelikult samad käitumisviisid, mis alati määratlesid noori. Ta nimetab neid pigem perioodiefektideks kui põlvkondade mõjudeks. "Kui ma mõtlen, kas miski on põlvkonnaefekt, mitte perioodiline efekt, siis ma küsin mina ise, kas 20-aastane 50-ndatest tänapäevani transporditud käituks samamoodi nagu tänane 20-aastane? ta ütleb. "Kui vastus on tõenäoliselt, siis on see perioodiefekt." Trzesniewski märgib, et Sokrates kutsus lapsi "türannid" ja et keskealised pahurad kaebasid 20-aastaste üle flapperi põlvkonnas ja hipides põlvkond.
Kõik muutub. Midagi ei muutu.
"Tundub ebatõenäoline, et iga põlvkond on tõeliselt erinev," lisab Trzesniewski. "On tõenäolisem, et vananedes saame küpsemaks. Ja unustame, et olime kunagi muretud ja keskendusime enda ja oma elu väljamõtlemisele. Nii et vananedes vaatame noorukeid ja noori täiskasvanuid ning ütleme, et nad on täiesti erinevad sellest, kuidas mina selles vanuses olin.
Isegi kui eksisteeriks ainulaadne aastatuhande põlvkond, on Trzesniewski sõnul teaduslikud vahendid selle määratlemiseks liiga primitiivsed. Enne Lyoni ja Twenge'i ulatuslike järelduste tegemist, ütleb ta: "Peaksime saavutama konsensuse selle kohta, mis määratleb põlvkonna, kuidas seda hinnatakse, kui suur on erinevus kujutab endast põlvkondadevahelist erinevust, hüpoteeside kontrollimise viise ja selgitusi selle kohta, miks sihitud käitumine on põlvkondadevaheline. erinevusi. Niipalju kui mina tean, ei ole valdkonnal üheski neist küsimustest üksmeelt.
Vahetult pärast seda, kui Trzesniewski ja Donnellan oma uurimuse avaldasid, kirjutas Twenge mõneti etteaimatavalt vastuseks artikli, avaldati samas ajakirjas. Ta põhjendas nende järeldusi, nagu "lkmõõtmise ja muutujate märgistamisega seotud robleemid” ning väitsid, et nad eirasid joonistamisel peamisi muutujaid ja suurt hulka oma andmeid järeldus, et millenniaalid ei ole ainulaadne põlvkond. "Tõeline mõistatus," kirjutas ta, "see on põhjus, miks nende autorite järeldused langevad nii kaugele andmetest." Tema viimane ajaveebipostitus sellel teemal oli asjaliku pealkirjaga: "Kuidas me teame aastatuhande põlvkonda on olemas? Vaata andmeid” ja tõrjus need, kes ei usu põlvkondade olemasolu.
"MinaViimasel ajal on muutunud moes väita, et põlvkondi pole üldse olemas. ta kirjutab. "Kuigi on tõsi, et mõned inimesed kauplevad põlvkondade kohta ideedega, mis põhinevad küsitavatel andmetel, teaduse edusammudel meetodid võimaldavad nüüd sotsiaalteadlastel põlvkondade ja kultuuride muutusi üllataval määral täpselt kindlaks teha täpsus."
Tõde võib peituda kusagil põlvkonna pooldajate ja põlvkondade vastaste leeri vahepeal. Lynch kahtlustab, et aastatuhande põlvkond on ainulaadne näiteks X-põlvkonnast, kuid mitte tingimata ainulaadne kõigist teistest põlvkondadest. "Põlvkonnad töötavad tsüklis ja selle tsükli jooksul on teil konkreetsed mustrid ja põlvkonnad," ütleb ta. “Kui vaadata 600 või 800 aastat tagasi, on tsükkel ikka ja jälle läbi mänginud. See ei tähenda, et teate täpselt, milline on järgmine põlvkond, kuid võite jälgida suuri sündmusi, mis tõenäoliselt kujundavad järgmist põlvkonda.
Lynch ütleb, et põhiline millennial kasvab üles katkises maailmas ja tunneb tungivat vajadust see parandada. "Vaadake noori inimesi, kes Ameerika revolutsiooni ajal üles kasvasid," ütleb ta. "Oli selge, et kolooniad ei saa enam olla Briti võimu all. Midagi pidi muutuma. Siis juhtus Bostoni teepidu ja riik nihkus skeptilisuselt kiireloomulisusele ning viie aasta pärast on teil iseseisvusdeklaratsioon. Need noored inimesed, kes selle põlvkonna jooksul üles kasvasid, on väga sarnased tänaste millenniumlastega. Ameerika millenniaalid, ta ütleb, et on kasvanud terrorismivastase sõja, majanduskriisi, valitsuse ummiku ja ähvardava kliimaohu all muuta. "Nii et nad otsivad pidevalt uusi toimivaid süsteeme."
Lynchi jaoks räägivad aastatuhande sildi peale surujad ja sellele tagasi lükkajad eri keeli. Makroskaalal suunab ta Twenge'i ja Lyoni. Võime eeldada, et põlvkonnad võtavad teatud väärtused laias laastus omaks – millenniumlased otsivad kollektiivse tervikuna lahendusi purunenud maailmale viisil, mida varasemad põlvkonnad ei teinud. Kuid üksikisikutena ta omaks võtab Trzesniewski. Ei ole on põhjust arvata, et üksikud millenniaalid vastavad neile määratud põlvkondadele, ja loomulikult viitavad andmed sellele, et selle põlvkonna 20-aastased ei erine nende isiksuste ja huvide poolest palju eelmisest põlvkond.
Kokkuvõttes on põhjust arvata, et millenniaalid pole midagi uut – nad kerkivad esile iga kord, kui oleme põhimõttelise paradigma muutuse äärel. Ja millenniumlased võivad olla õigustatud ja isekad, kuid need on põhiomadused, mis juhivad revolutsioone. Et me unustaksime, on virisevate alasaavutajate põlvkond väga kiiresti juhatanud sisse tehnoloogilise revolutsiooni. Vanemad, kes vaatavad, kuidas see põlvkond üles kasvab ja oma perekondi looma hakkavad, tunnevad kindlasti kontrolli kaotamise tunnet. Selle põlvkonna teatud omadused võivad lihtsalt vanemate käest olla.
Kuid see ei tähenda, et sündinud aastatel 1980–2000 juhib aastatuhande individuaalset saatust. Ja see ei tähenda, et suudaksime usaldusväärselt ennustada, milline on järgmine põlvkond, kuni näeme neid tegutsemas. "Põlvkondade uuring ei ole mikrouuring, see on kasulik näitaja, vihje, viis, mis aitab teil inimrühmi hallata ja paremini suhelda," ütleb Lynch. "Ma ei taha kunagi näha, et põlvkonnad on harjunud gruppi stereotüpiseerima või alavääristama. See teeb mind vihaseks ja kurvaks."