Maanantaista alkaen 24 tuntia putkeen amerikkalaisperheillä on mahdollisuus seurata yhdeksänvuotiaan pojan pyytävän asetta joulu lähes 350 kertaa TBS: n vuosittaisena aikana Joulun tarina maraton. Mutta vuonna 2018, 35 vuotta elokuvan ensi-illan jälkeen, maassa, jossa aseväkivalta ja kouluampuminen hallitsevat otsikoita, miten tämä näennäisesti kannattaja Joulu elokuva jäikö niin monien arvostetuksi? MJos Tamir Ricen kaltaisia lapsia on ammuttu leluaseilla leikkimisen vuoksi, kuinka voimme jatkaa nauramista nähdessään nuoren nuoren, joka yrittää pakkomielteisesti saada käsiinsä oman tekoaseensa? Vastaus edellyttää todellisten viestien katsomista Joulun tarina. Tämä elokuva ei ole pro-ase, ja kulttinostalgiastatuksestaan huolimatta se on itse asiassa antinostalgia.
1940-luvun yleisversioon sijoittuva elokuva kertoo Ralphie Parkerista, yhdeksänvuotiaasta lapsesta, joka haaveilee saavansa joululahjaksi BB-aseen ”kompassin kanssa varastossa. ja tämä asia, joka kertoo ajan." Hän kysyy vanhemmiltaan, opettajaltaan ja jopa ajaa pyyntönsä ylös ketjun päähän itse, tavaratalon joulupukkiin, mutta hänet tavataan johdonmukaisella refreenillä: "Sinä ammut silmäsi ulos." Lopulta Ralphien vanha mies tulee läpi ja antaa pitkämieliselle pojalleen halutun esineen, ja lyhyessä järjestyksessä nuori astuu takapihalle, ampuu metallikylttiin kiinnitettyä paperitaulua, ja ilman hänen lasejaan hän olisi saanut kimppupelletin suoraan hänen sisäänsä. silmä. Pohjimmiltaan elokuvan viesti on selvä: ase
Samaan aikaan, vuonna 2018, elokuva välttelee luoteja nykyaikaisten Internet-huijausten muodossa. Viime kuussa epäilyttävän nimen MomusFeed News -lehteen siteerattu virusmeemi väitti, että vuotuinen maraton peruttiin, ei aseongelman vuoksi, vaan siksi, että siinä kuvattiin koulupihan kiusaajia. TBS vastasi nopeasti että laajalle levinnyt huhu oli huijausta, mutta sen olemassaolo viittaa siihen, miten Amerikan suosikkilomaelokuva voi olla yhä monimutkaisempi joillekin nauttia nykymaailmassa.
Pohjimmiltaan elokuva on nautinnollinen kaikkien poliittisten näkemysten keskuudessa yksinkertaisesti siksi, että se kuvaa nostalgista fantasiaa, kauan kadoksissa ollut Amerikka, jossa aseella oleva lapsi voi olla uhka vain omalle silmälleen, ei luokkahuonetta täynnä ikätovereita ja hätäpalveluja kutsutaan kouluun "kolminkertaisen koiran uskaltamisen" takia lipputangon ollessa sekaisin, ja suurin vamma on kielenpää ja omaa ylpeyttä. Elokuva ei sijoittu nykyaikaan tai mihinkään, joka muistuttaa sitä liian voimakkaasti, ja tämä etäisyys on keskeinen tekijä, mikä tekee siitä niin nautinnollisen niin monelle. Lapsille, jotka katsovat tänään, lapset sisään Joulun tarina, jotka selviävät jokaisesta päivästä ilman Snapchatia ja Fortnitea, näyttävät sijoittuvan ikuisesti pimeään keskiaikaan. Ja sama oli minulle, kun katsoin omaa ongelmallista versiotani Joulun tarina; Pienet Raiskaukset.
Minun täytyi olla vain viisi tai kuusi vuotias, kun istuin ensimmäistä kertaa vanhempieni kanssa katsomassa Pienet Raiskaukset, Hal Roach on jäljittelemätön Meidän jengimme lyhyitä komedioita. Muistan, että olin innoissani katsoessani jotain, jossa pääosissa oli lapsia, ja vanhempani nauttivat katsomisesta he olivat lapsia, ja jo ennen kuin VHS-soitin kulutti kasetin, tiesin, että minun oli määrä pitää se.
Mutta katselumme tuli sanallisella tähdellä. Koska komediat tehtiin hyvin kauan sitten, isäni selitti, jotkin vitsit eivät vastanneet tämän päivän vaatimuksia siitä, mikä on sosiaalisesti hyväksyttävää. Vielä pahempaa, hän jatkoi, monet noista tunteettomista vitseistä tehtiin sellaisten hahmojen kustannuksella, jotka enemmän tai vähemmän näyttivät meiltä. Kasvoin mustana lapsena sosioekonomisesti monimuotoisessa esikaupunkialueella New Jerseyn pohjoisosassa, ja olin aina eri rotujen ja etnisten ryhmien ihmisten ympäröimänä, mutta Meidän jengimme oli yksi ensimmäisistä tutkimusretkistäni siihen, mitä tarkoittaa olla nähty erilaisena. Katsellessani Buckwheaa, Farina ja Stymie, minulla oli ikkuna toiseen aikaan ja tämä konteksti auttoi minua näkemään elokuvat mitä ne olivat, jäänteitä, jotka samanaikaisesti osoittivat jotain suurta Amerikan yksinkertaisuudesta ja monimutkaisuudesta. mennyt.
Niiden välillä on helppo tehdä vertailu Joulun tarina ja Meidän jengimme komediat, koska molemmat näyttävät siivun elämää lapsille samanlaisena ajanjaksona. Olemalla rehellinen nykypäivän lapsille tuon ajanjakson eduista ja rajoituksista, että kaikille vähentäville ja romanttinen puhe Amerikan tekemisestä jälleen suureksi, tuohon aikaan oli myös joitain negatiivisia puolia kollektiivissamme historia.
Tämä ei ole millään tavalla nykyaikainen vasemmistolainen tulkinta elokuvasta, ja useilta osin Joulun tarina kommentoi suoraan "vanhojen hyvien aikojen" liiallisen romantisoinnin vaaroja. Kyllä, Ralphien vanha mies ei näe mitään väärää siinä, että hän hankkii pojalleen BB-aseen ja opettaa hänelle kuinka ladata pelletit oikein ja käyttää niitä, mutta yhtä merkittävää on se, mitä tapahtuu heti sen jälkeen, lumisella takapihalla, jonne lapsi menee testaamaan uutta. lahja.
Historioitsijana Eugene B. Bergmann tarkkailee tarkkaan, Jean Shepherd, joka kertoo elokuvan ja jonka novellit kertovat kerronnasta, tunnetusti vihattua nostalgiaa. Tästä syystä huolelliset tarkkailijat huomaavat, että Ralphien ilmestymisestä vastaavassa metallikyltissä on sanat "Golden Age" levisi sen yli, visuaalinen muistutus siitä, että vanhat hyvät ajat voivat olla hauska paikka vierailla, mutta se on myös miinakenttä.
Tämä hetki elokuvassa korostaa yhtä elokuvan vähäpätöisistä huomioista: menneisyys voi olla miellyttävä paikka palata, mutta sen opetukset jätetään huomiotta omalla riskilläsi. Vanhemmat ja viisaammat aikuiset puoltavat Ralphien näkemystä jostain turvallisemmasta ja vastuullisemmasta - "Entä mukava jalkapallo?" — selvä tunnustus aseen tärkeydestä turvallisuus ja koskettava takaisku aikaan, jolloin kylä voisi auttaa lapsen kasvattamisessa sen sijaan, että ihmiset sulkeutuisivat koteihinsa, toimistoihinsa, Netflix-jonoihinsa ja kämmentietokoneisiinsa. laitteet. Elokuvan ohjaaja Bob Clark ei edes vuonna 1983 toivonut, että lapset juoksivat lähimpään Toys 'R' Us'iinsa ja nousivat teeskentelykiväärin.
Joulun tarina pilkkaa myös nyt suosittua ajatusta mytologisesta "hyvä kaveri ase kanssa". Elokuvan ensimmäisessä fantasiajaksossa Ralphie kuvittelee hänen taloonsa murtautuneen Black Bartin ja hänen ryöstöjoukkonsa toimesta, kaikki koomisesti pukeutuneena valkoisiin ja mustiin vaakasuoraisiin vaatteisiin paidat. Katsoessamme hänen vanhempansa ja pikkuveljensä Randya käpertymässä yhteen pelossa, riippuvaisena vain leluaseella aseistetusta pienestä pojasta ja paljon rohkeutta, On selvää, että meidän pitäisi nauraa tilanteelle, ja ne, jotka luulevat, että pienet aseensa pystyvät torjumaan järjestäytyneen hyökkäyksen.
Eli vähentämään Joulun tarina tarina pojasta ja hänen aseestaan tekee elokuvalle karhunpalvelun. Elokuvan kestävä vetovoima on siinä, että se kuvaa fantasiaa, joka muistuttaa hämmästyttävän paljon todellista elämää: lapset käyttävät salaa hävyttömyyksiä, huijaavat mahdollisuuksia miellyttääkseen vanhempiaan ja pyörittää pyöräänsä yrittäessään löytää jonkun, joka sanoo heille "kyllä", kun selkeä vastaus on "ei". Elokuva on elokuvallinen todiste teoriasta, että mitä enemmän jokin on henkilökohtaista, sitä enemmän se on yleismaailmallinen.
Tästä syystä jopa tämän päivän maisemassa Joulun tarina kestää, ja olisi vielä parempi, jos vanhemmat käyttäisivät vuotuista maratonia ponnahduslautana keskustellakseen siitä, kuinka ajat ovat muuttuneet kolmen ja puolen vuosikymmenen aikana elokuvan ensi-iltansa jälkeen. Julkinen keskustelumme aseista on muuttunut ja hyvästä syystä. Riskit, jotka liittyvät siihen, että lapsemme pitävät aseista, olivat aina olemassa, mutta viime vuosikymmeninä liian monet vanhempien pahimmat pelot ovat toteutuneet.
Tämä ei tarkoita, että meidän pitäisi kääntyä pois tarinoistamme menneistä jouluista, vaan tunnustaa reilusti, että sama ei enää päde nykyisyyteemme.
Toimittajan huomautus: Caseen Gaines on kirjan kirjoittaja:Joulutarina: lomaklassikon kulissien takana (ECW Press, 2013). Hän on myös kirjoittanut kirjojen tekemisestä Paluu tulevaisuuteen, Pimeä kristalli, ja Pee-ween leikkimökki.
