Musta pantteri oli valtavan suosittu idea ennen kuin siitä tuli massiivisesti suosittu elokuva. Eikä se ole pieni ihme. Nykyaikaisen Marvelin kaanonin 18. elokuva on ensimmäinen, jossa on suurelta osin mustat näyttelijät, ja siinä on tarina, joka kunnioittaa sekä afrikkalaista että afroamerikkalaista kulttuuria – näiden kahden todellisen soveltuvuuden. varten nuoria mustia lapsia jotka eivät ole nähneet heidän näköisiä ihmisiä pelastavan maailman, se on suuri hetki. Ei ihme, että elokuvateatterit eri puolilla maata, monet ovat varanneet etukäteen lasten ilmaisiin esityksiin, olivat tulvii faneista viikonloppuna. Ei ihme T'Challa, Chadwick Boseman, ja Wakandan teinitieteilijät heillä on hetki. Ei ihme ohjaaja Ryan Cooglerin ei tarvitse maksaa juomista.
Silti vanhemmille voi olla vaikeaa puhua lapsille elokuvan herättämistä ongelmista, koska se herättää heidät melkein suluissa (se on viime kädessä menestys, jolla on yleisöä miellyttäviä aikomuksia) ja koska ne ovat suurelta osin ratkaisematta.
Hyvin käytetty, Musta pantteri voi helpottaa keskusteluja vaikeasti käsiteltävistä aiheista, jotka ovat viime kädessä opettavia nuorelle lapselle. Tässä on neljä keskustelua, joihin sinun tulee olla valmis Wakandasta lähtemisen jälkeen.
Hyvät aikeet vs. Pahat toimet
Michael B. Jordanin Erik Killmongerilla saattaa olla tyypillinen Marvel Cinematic Universe -pahiksen nimi, mutta siinä kaikki, nimi. Entisenä amerikkalaisena erikoisoperaattorina Erik on kova taistelija, mutta hän on myös ihminen, jolla on suhteellinen taustatarina ja voimakas tarkoitus. Vaikka hänen menetelmänsä ovat yksiselitteisen pahoja, hänen halunsa Wakandanin valtaistuimelle on sekä syvästi itsekäs että syvästi moraalinen. Hän haluaa käyttää pitkälle kehittyneen yhteiskunnan monia resursseja auttaakseen sorrettuja kaikkialla maailmassa. Se, että tämä on syntynyt perheen koston tunteesta, merkitsee häntä konnaksi shakespearelaisessa mielessä, mutta se ei tarkoita, etteikö hänellä olisi järkeä. Erikin vallannälkä voidaan ymmärtää vain häneltä ja hänen kansaltaan - ryhmältä - otettuna vallana joka on elokuvassa vähän huonosti määritelty, mutta näyttää ajoittain viittaavan sorretuihin ja mustiin ihmiset.
Erikin moraalinen monitulkintaisuus voi auttaa opettamaan lapsille yksinkertaisen totuuden maailmasta: Kukaan ei näe itseään puhtaasti pahana ihmisenä. Erik ei ole Erikille konna. Hän uskoo olevansa vanhurskas ja hän on sekä oikeassa että väärässä. Elokuvamaisessa universumissa, jossa useimmat roistot ovat maailman valloittavia megalomaniakkeja, vivahteikas konna, jolla on samat motivaatiot Musta pantteri erottuu joukosta ja tekee elokuvasta tilaisuuden aloittaa keskustelu moraalista. Se, että T’Challa lopulta kuulee Erikin ja tarjoaa hänelle kunnioitusta – tietyssä mielessä joka tapauksessa – on muistutus siitä, että voimme oppia meitä vastustavilta.
Muiden kulttuurien kunnioittaminen
Erikistä puheen ollen, hänen introkohtauksensa toimii hyvänä ponnahduskohtana keskustelemaan muiden kulttuurien hyväksymisen tärkeydestä. Lontoon museossa hän loukkaantuu, kun valkoinen kuraattori kertoo hänelle Länsi-Afrikan kokoelman esineistä ja sanoo, että nämä jäännökset varastettiin hänen esi-isiltä. Sitten hän varastaa ne takaisin. Vaikka saatat haluta keskustella erikseen varastamisesta lasten kanssa, ajatus kulttuurin väkivallasta omaksumisesta tarjoaa todellisia analogeja. Esimerkiksi mesoamerikkalaiset kansat ovat pitkään taistelleet pohjoisten amerikkalaisten naapureidensa kanssa oikeudesta esitellä kulttuurihistoriaansa. Viimeksi - ja erityisen samanlainen kuin Erikin juoni vuonna Musta pantteri - 400 vuotta vanhan Meksikon kartan hankinta Kongressin kirjasto kohtasi alkuperäiskansojen vastustusta, jotka uskovat, että kartan oikea paikka on Meksikossa.
Vaikka tämä kaikki voi mennä lapsen pään yli, voit kääntää keskustelun omaksumisesta kohti kulttuurista arvostusta. Voit opettaa lapsellesi, että muilla ihmisillä on erilaiset historiat, jotka kaikki ansaitsevat kunnioituksen – ja että on ero sen välillä, pitääkö jotain ylhäällä ja ottaa sen todella vastaan. Erik saattaa mennä takaisin kulttuuriaan väärällä tavalla, mutta ajatus siitä, että hänen kulttuurinsa on ollut trivialisoitu ja näytettäväksi asetettu voi avata laajemman keskustelun todellisesta maailmasta historia.
Toisten auttaminen vs. Itsesi auttaminen
Yksi tärkeimmistä läpi kulkevista kerronnan langoista Musta pantteri Se koskee ristiriitaa Wakandan eristäytymisen ja sen vastuun välillä, että kehittyneen sivilisaation on autettava muuta maailmaa, mukaan lukien sorretut ja syrjäytyneet. Vaikka lapsesi ei ehkä ymmärrä elokuvan viittauksia pakolaiskriisiin tai orjuuteen ja sorron historiaan, opetus tässä on yksinkertainen: Toisia tulee auttaa, jopa henkilökohtaisella kustannuksella. Vaikka tämä valinta muotoutuukin kansallisella tasolla Musta pantteri, valinnat, jotka T’Challan on tehtävä Wakandan puolesta, eivät poikkea kovinkaan paljon valinnoista, joita lapsi saattaa joutua kohtaamaan esimerkiksi silloin, kun yhtä hänen luokkatovereistaan kiusataan. Elokuva kamppailee sekä eristäytymisen että häiriöiden vaarojen kanssa ja tekee ansaitun johtopäätöksen hyvät yhteydet ympäröivään maailmaan, vaikka se ei olisikaan helppoa tai yksinkertaista hyvinvointi.
Vanhempasi eivät ole aina oikeassa
Vaikka et ehkä halua opettaa tätä lapsellesi, on totta, että vanhemmilla ei ole kaikkia vastauksia. Elokuvassa T'Challan isä, T'Chaka, osoitetaan virheelliseksi, joskin hyvää tarkoittavana hallitsijana ennen hänen kuolemaansa. Nuorempi musta pantteri katsoi isäänsä koko elämänsä ajan ja huomasi, että hänen isänsä oli epätäydellinen auttaa laukaisemaan kolmannen näytöksen oivalluksen, että hänen on opittava isänsä virheistä voidakseen hallita Wakanda. Puhuminen lapsellesi virheistä oppimisesta ja paremmaksi tulemisesta osoittaa hänelle, että myös hän voi parantaa elämässään tekemistä monista virheistä. Ole vain valmis haasteeseen seuraavan kerran, kun kerrot heille, että on nukkumaanmenoaika. loppujen lopuksi T'Challa menee nukkumaan milloin haluaa, ja hänestä tuli ihan hyvä.
