Suurin osa ihmisistä heittää roskat roskakoriin ja noutaa ne roska-autoon. Vaikea tietää mitä sen jälkeen tapahtuu. Asuinpaikallamme, Taosissa, New Mexicossa, on vähän roskakoripalvelua, joten useimpien ihmisten on kuljetettava omansa. roskakoriin roska-astioihin tai roska-astioihin eri "siirtoasemilla". Mutta jos tunnet oikeat ihmiset, voit ratsastaa heidän kanssaan aina siihen paikkaan, jossa roskat heitetään maan päälle, missä ne pysyvät muutaman seuraavan tuhannen vuoden ajan.
Olen a ensimmäisen luokan opettaja osoitteessa a metsäkoulu, mikä tarkoittaa, että luokkahuoneemme on ulkonaja teemme retkiä - omenoiden poimimista, vierailemassa maatilalla, katsomassa ystävän pilkkovan puuta – joka viikko. Viime torstaina opiskelijani ja minä menimme kaatopaikalle. Lapset auttoivat nostamaan roskat ulos perävaunusta, katselivat kuorma-autojen tuloa ja menoa ja yleensä katselivat kaiken valtavuus (jos se ei ole ilmeistä, kaikki lika, jonka näet yllä olevassa kuvassa, on vain maata kasattu päälle lisää roskaa). Ja tämä on vain Taos, suhteellisen harvaan asuttu alue. Harvat asiat ovat sisäellisempiä kuin hehtaarien roskien katseleminen omin silmin, sen haistaminen ja kiertävien lintujen tarkkailu. Mutta tiedän yhden asian paremmin: osallistuminen!
Tämän tarinan lähetti a Isällinen lukija. Tarinassa esitetyt mielipiteet eivät heijasta ihmisten mielipiteitä Isällinen julkaisuna. Se, että painamme tarinaa, kuvastaa kuitenkin uskoa, että se on mielenkiintoinen ja arvokas luettava.
Hänen myydyimmässä kirjassaan Viimeinen lapsi metsässä, Richard Louv tekee mielenkiintoisen huomion, että ympäristöliike, vaikka se on hyvää tarkoittava, on epäonnistunut monet lapsemme, koska sillä on taipumus esittää maailma rikkinäisenä tai hauraana paikkana. Kuulostaa tutulta? Tämä viesti, joka levisi luokkahuoneeseeni 1980- ja 1990-luvuilla, on tehnyt monista meistä aikuisia, jotka ovat niin hukkua ongelman valtavuudesta, että haluamme vain piiloutua siltä.
Kesti kauan ennen kuin sain yhteyden planeetan vahvaan terveyteen jalkojeni alla. Kummallista kyllä, roskakori osoittautui hyväksi tapaksi tehdä se. New Mexicon siirtoasemien ja kaatopaikkojen (ja kierrätyskeskusten) lisäksi monet ihmiset vain heittävät roskansa kallioilta tai moottoritielle. Sen näkee kauneimmissa paikoissa. Vanhat jääkaapit. Rikkoutuneita autoja. Kävelin puroissa tai poluilla ja inhotun kaikesta pentueesta. Joten aloin liittyä siivousryhmiin. Tämä auttoi, mutta keskittyi ongelmiin. Pentue. Vagrants. Paha. Jossain vaiheessa tajusin, kuinka paljon vihaa synnytin.
Jostain syystä aloin katsoa roskakorista, mitä se on. Lasiolutpullot ovat oikeastaan pelkkää hiekkaa. Siitä lasi on tehty. Alumiini on kivi. Karkkikääreet ja sanomalehdet valmistetaan useimmiten vain puista. Muovi on dinosaurukset.
Olen tietysti vähän kielteinen. En ehdota, että jättäisimme huomioimatta ihmisten ympäristölle aiheuttamia vahinkoja. Ei voida välttää sitä tosiasiaa, että jotkut kemikaalit ovat erittäin myrkyllisiä. Merikilpikonnat tukehtuvat muovipusseihin. Puita on nykyään vähemmän kuin sata vuotta sitten. Ehdotan vain, että ihmisen asenne "saastuneita" ympäristöjä kohtaan voi olla yhtä tärkeä kuin kunnioitus luonnon kauneutta kohtaan.
Louv ehdottaa, että meidän täytyy kasvattaa lapsia, jotka tuntevat voivansa koskettaa maata, eikä se hajoa. Hän mainitsee esimerkkejä kaupungin puistoista ja tonttien metsistä, joissa lapset rakensivat puumajat ja kaivoivat kuoppia, tekivät luisteluramppeja ja rakensivat linnoituksia. Kun aikuiset huomasivat, he sanoivat: ei, ei, ei, sitä ei voi tehdä – luonnon on oltava koskematon, koskematon. He siivosivat puiston, asettivat kaiken kuntoon - ja kaikki lapset palasivat sisään.
Sitten hän lainaa monia merkittäviä luonnontieteilijöitä viimeisen 100 vuoden ajalta ja heidän lapsuuden tarinoitaan eläinten vangitsemisesta, usein tappamisesta ja yleensä kauhusta. Nuo lapsuuden intiimit, holtittomat kokemukset muodostivat jollain tapaa upeita ihmisiä, jotka kunnioittivat syvästi maapalloa.
Meidän on aika yhdistää nämä kaksi arvoa – maan kunnioittaminen ja lapsen kyky kaivautua siihen ja repiä se osiin. Kuinka voimme tehdä sen, kun planeetalla on 7 miljardia ihmistä?
Tiedämme tämän paljon: Lapset tarvitsevat suoraa kokemusta luonnosta. Luokkani saa sitä paljon, joten kun toin heidät kaatopaikalle, en kiusannut heitä hyväntekeväisyydellä. Se riitti vain katsomaan sitä ja ehkä ottamaan siitä hieman vastuuta. Tämä on todellisuutta. Se on meidän roskamme maassa. Ei hänen roskansa, ei heidän roskansa. Meidän roskakori.
Olin 30-vuotias ennen kuin näin jotain tällaista omakohtaisesti. Minulla ei ole aavistustakaan, missä lähin kaatopaikka oli, missä vartuin. Isäni kertoi minulle äskettäin joesta, joka virtaa alle neljänneksen mailin päässä talosta, jossa kasvoin. Joki! Olisin pelannut siellä, mutta meillä ei ollut aavistustakaan. Se haudattiin maan alle rumpuun vuosikymmeniä ennen syntymääni. Tiesin kuitenkin kaiken valaista, katoavista sademetsistä ja afrikkalaisten sarvikuonojen puutteesta.
Mielestäni kaikkien pitäisi käydä kaatopaikalla kerran vuodessa, noin 6-vuotiaasta alkaen. Mielestäni heidän pitäisi jopa pitää hauskaa sen tekemisessä. Meidän ei tarvitse Kuten kaatopaikat. Meidän ei tarvitse pitää roskista. Mutta ehkä jos lapsemme oppivat omaksumaan ympäristön keskellään - kauneuden ja kipu - he kasvavat aikuisen kanssa ympäristönsuojelu mikä saa omamme näyttämään hieman lapselliselta.
Joseph Sarosy on kirjoittanut Isän elämä: Tositarinoita isyyden rajoilla. Isä ja opettaja Pohjois-New Mexicossa, hän viettää suurimman osan päivistään ulkona lasten kanssa. Voit lukea lisää hänen töistään osoitteessa offgridkids.org.
