Kiitospäiväni: intiaani, joka juhlii kiitollisuutta, ei historiaa

click fraud protection

kiitospäivä on loma, joka tunnetaan yleisimmin tilaisuutena syödä liikaa, katsoa televisiota, tapella appivanhempien kanssa ja toisinaan kiittää, mutta todellisuus on paljon monimuotoisempi. Sisään "Minun kiitospäiväni”, keskustelemme kourallisen amerikkalaisten kanssa eri puolilla maata – ja maailmaa – saadaksemme laajemman käsityksen lomasta. Joillakin haastatelluillamme heillä ei ole lainkaan perinteitä. Mutta päivää – täynnä amerikkalaisia ​​myyttejä, alkuperätarina, joka sisältää suuria komplikaatioita – tarkkailevat ainakin passiivisesti jopa kaikkein agnostikkoisimmat patriootit. Tässä osassa Larissa FastHorse, intiaani näytelmäkirjailija, joka muutti Etelä-Dakotasta Länsirannikko, puhuu loman myytistä ja kuinka hän yrittää erottaa sen levottomasta alkuja.

Olen Sicangu Lakota Etelä-Dakotan kansoista. [Aiemmin] kuten useimmat amerikkalaiset, me vain juhlimme kiitospäivää hyvänä hetkenä viettää aikaa perheesi kanssa. Emme ole koskaan tehneet pyhiinvaeltajia ja intiaaneja tai mitään sellaista. Se ei ole koskaan ollut osa sitä, eikä varmasti tule olemaankaan. Perheeni juhlii sitä enemmän päivänä, jonka me kaikki vietämme ja vietämme yhdessä ilman mitään viittausta [kiitospäivään], sen historiaan tai perusteluihin.

Kirjoitin tämän näytelmän nimeltä "Kiitospäivänäytelmä", ja rehellisesti sanottuna alussa olin kuin: "Voi, tämä on vain hauska, iloinen näytelmä revisionistisesta historiasta." Minulla ei ollut aavistustakaan, kuinka uskomattoman monimutkainen kiitospäivän historia on On. Koko juttu on myytti. Se on rakennettu historia, jonka Abraham Lincoln työnsi lopulta palvelukseen sisällissodan lopussa yrittääkseen yhdistää kansakunnan uudelleen sisällissodan jälkeen.

[Kiitospäivä] on loistava syy tehdä ihmeellisiä asioita, ilmaista kiitollisuutta ja ajatella muita kuin itseäsi. Toivon vain, että voisimme päästää irti siihen liittyvästä mytologiasta.

Tarinoista on niin monia versioita, jotka olivat ensimmäisen kiitospäivän alku. Yksi niistä liittyy juhliin, kun John Mason menee Pequotin kylään aikaisin aamulla tappaen 300 miestä, naista, ja lapset, tuovat päänsä kotiin ja potkivat heitä sitten pyhiinvaeltajien siirtokunnan ympäri ensimmäisenä pallopelinä. Kiitospäivä. Floridan St. Augustinessa on paikka, joka väittää olevansa ensimmäinen kiitospäivä. Teksasin El Pasossa on paikka, joka väittää, että ensimmäinen kiitospäivä oli huhtikuussa. Jotkut jopa sanovat, että tämä koko juttu luotiin fiktioksi juhlistamaan kapitalismin voittoa kommunismista pyhiinvaeltajien kanssa.

Pyhiinvaeltajat olivat hulluja kirjoittamaan kaiken ylös. Kun he ilmestyivät ja ryöstivät kaikki alkuperäiskansojen haudat ja varastivat heidän ruokansa, he kirjoittivat siitä. He eivät uskaltaneet kirjoittaa siitä, mitä he tekivät. Se asia, jonka näemme televisiossa, kun alkuperäisasukkaat tuovat ruokaa pyhiinvaeltajille, ja kaikki tämä, ei ole yhtä päivämäärää [missä se tapahtui.]

Joten kiitospäivä on itse asiassa yhdistelmä kaikkia erilaisia ​​tapahtumia, joista osa oli uskomattoman synkkiä ja joista osa erittäin rauhallisia ja humanitaarisia. On vain niin paljon erilaisia ​​tarinoita. Minusta on vain kiehtovaa, kuinka paljon ihmiset eivät halua tunnustaa niitä.

Esimerkiksi mohikaanit viettävät kiitospäivää. He kertovat tarinan siitä, kun heidän esi-isänsä näkivät laivojen saapuvan. [Ensimmäisellä kontaktilla] oli tuhoisa kokemus alkuperäiskansoista ja pyhiinvaeltajista. Heillä oli myös todella upeita kokemuksia, kuten aina tapahtuu, kun tapaat uuden kulttuurin. Yhä useammat ihmiset järjestävät "National Day of Mourning" -tapahtumia ympäri maata, mikä on mielestäni mahtavaa. Kiitospäivänä on nyt enemmän pow-wowia.

Ei ole mitään väärää siinä, että päivä, joka on varattu kansalliskalenterimme ilmaisemaan kiitollisuutta ja pohtimaan asioita, joista olemme kiitollisia elämässämme. Se on niin uskomaton syy lomalle. Se on hyvä syy tehdä ihmeellisiä asioita, ilmaista kiitollisuutta ja ajatella muita kuin itseäsi. Toivon vain, että voisimme päästää irti siihen liittyvästä mytologiasta.

Tänä vuonna meillä on perinteinen, hallitsevan kulttuurin kiitospäivä. Meillä on ystäviä, jotka luottavat meihin Los Angelesissa. Monet ihmiset ovat tavallaan orpoja ilman perhettä. Olen tuolloin toisen näytelmän harjoituksissa, joten se on ainoa vapaapäiväni tällä viikolla. Mieheni suosikki osa kiitospäivästä on voileivät. Joskus vain keitämme kalkkunan aamulla ja myöhemmin syömme voileipiä. Menemme rannalle, koska asumme Kaliforniassa, ja meillä on kokko, jossa on jäljellä kalkkunavoileipiä kalkkunan kanssa, täytettä, vähän paistettua perunamuusia ja karpalokastiketta. Mieheni lisää sinappia. Se on yhtä suuri kuin perinteemme saa. Etsi totuus ja mene sen mukaan.

Kiitospäiväni: intiaani, joka juhlii kiitollisuutta, ei historiaa

Kiitospäiväni: intiaani, joka juhlii kiitollisuutta, ei historiaaPyhiinvaeltajatKuten KerrottiinKiitokseniAmerikan AlkuperäisasukasMytologiaLomatAsukkaatKiitospäivä

kiitospäivä on loma, joka tunnetaan yleisimmin tilaisuutena syödä liikaa, katsoa televisiota, tapella appivanhempien kanssa ja toisinaan kiittää, mutta todellisuus on paljon monimuotoisempi. Sisään...

Lue lisää
Tapaa mies, joka auttaa intiaanien isiä löytämään tiensä

Tapaa mies, joka auttaa intiaanien isiä löytämään tiensäAmerikan AlkuperäisasukasHoitoNeuvonta

Albert Pooleyn tehtävänä on auttaa intiaanien isiä. Työskennellessään uraneuvojana hän huomasi pian, että monet hänen miesasiakkaansa olivat vaikeuksissa – ei vain heidän elämässään, vaan hänen mie...

Lue lisää