Seuraava on syndikoitu alkaen Huffington Post osana The Daddy Diaries -ohjelmaa Isällinen foorumi, vanhempien ja vaikuttajien yhteisö, jolla on oivalluksia työstä, perheestä ja elämästä. Jos haluat liittyä foorumiin, ota yhteyttä [email protected].
Ennen kuin lähdimme Levin kanssa sairaalasta, sairaanhoitaja piti meille pienen luennon siitä, kuinka tärkeää on olla ravistamatta vauvaa. Olemme kaikki lukeneet lehdestä kamalista tapauksista tarpeeksi usein ymmärtääksemme, miksi valtio on nyt valtuuttanut tämän pienen keskustelun vanhemmat – vaikka minusta oli outoa, että he eivät vain selitä sitä, vaan pakottavat molemmat vanhemmat allekirjoittamaan asiakirjan, jossa lupaavat, ettemme ravista väkivaltaisesti Lev.
Flickr / Seattleye
Hän täyttää kohta 3 kuukautta ja on ollut niin täydellinen vauva, etten ole koskaan tuntenut pienintäkään kärsimättömyyttä tai turhautumista häntä kohtaan. Unohda ravistella häntä, en edes katso häntä rypistyneillä kasvoilla. Mutta selvästikin monet vanhemmat menettävät kärsivällisyytensä, varsinkin kun heidän vauvansa itkee öisin, ja siksi on niin tärkeää kouluttaa ihmisiä, ettei vastasyntynyt ole marakka.
Ilmeisten moraalisten syiden lisäksi on myös evoluutionaalisia syitä, miksi et halua vahingoittaa vauvaasi. Hänen tärkeän vuoden 1976 kirjansa mukaan Itsekäs geeniRichard Dawkins väittää, että kun katsomme ihmiskunnan historiaa - sotia ja nälänhätää, keksintöjä, loistot ja epäonnistumiset – yksittäisten ihmisten näkökulmasta meiltä puuttuu täysin kohta. Dawkins ehdotti sen sijaan, että evoluutiohistorian tärkein tekijä on geeni. Olemme kaikki pohjimmiltaan geeniemme hallitsemia pelinappuloita, jotka kamppailevat elämästä tai kuolemasta menestyäkseen ja siirtyäkseen seuraavaan inkarnaatioon. (Ainakin niin muistan – luin kirjan 17-vuotiaana.)
Flickr / James Willamor
Jos ymmärrän hänet oikein, Dawkinsin geenikeskeinen näkemys evoluutiosta viittaa siihen, että mitä lähempänä kaksi ihmistä on geneettisesti sukua, sitä järkevämpää on (geenien tasolla) käyttäytyä epäitsekkäästi jokaisen kanssa. muu. Se on tieteellinen selitys altruismille.
Lyhyesti sanottuna Dawkinsin ajatus on, että organismit kehittyvät siirtääkseen geeniensä enimmäismäärän kopioita – mikä toimii paremmin, kun et tapa ihmisiä, jotka ovat sukulaisiasi. Siten tosiasian takana ei ole vain eettisiä ja karmisia syitä, vaan myös evoluutiologiikka että meidän ei pitäisi lyödä toisiamme päähän lapiolla vain siksi, että joku poistui wc-istuimelta ylös.
Tämä on moraalin tieteellinen perusta, ei uskonnollinen. Mutta tässä tapauksessa 2 näyttävät olevan samaa mieltä. Mikä ei tarkoita, että olisi helppoa olla mukava kaikille. Kuten kaikki muut kuin erakot ovat huomanneet, kohtaat harvoin mitään ärsyttävämpää kuin muut ihmiset. Tämä universaali ilmiö voidaan ottaa lahjana - tilaisuutena harjoitella kärsivällisyyttä. Toisaalta jotkut lahjat on parempi antaa kuin saada.
Olemme kaikki pohjimmiltaan geeniemme hallitsemia pelinappuloita, jotka kamppailevat elämästä tai kuolemasta menestyäkseen ja siirtyäkseen seuraavaan inkarnaatioon.
Juutalaisen lain mukaan ei koskaan pidä syyttää lastasi siitä, että olet tulossa hulluksi. Itse asiassa juutalaisuus hylkää täysin käsitteen perisynnistä. Juutalaisuuden mukaan lapsi syntyy puhtaana, täysin vapaana synnistä. Ja kuten Dawkins huomauttaa, ne ovat loppujen lopuksi geenejäsi, jotka huutavat sinulle ja pissaavat sinua. Sinä laitoit perseesi Xerox-koneeseen ja painoit kopiointipainiketta.
Kun lähestymme 3 kuukauden rajaa, on turvallista sanoa, että Michelle on onnistunut välttämään baby bluesin, mutta on helppo ymmärtää, miksi synnytyksen jälkeinen masennus on sudenkuoppa monille uusille äideille. Ei vain naisen läpikäymien hormonaalisten muutosten vuoksi, vaan myös yhteiskunnallisten odotusten vuoksi että sinun pitäisi tuntea olosi täysin autuaaksi ja siunatuksi, vaikka itse asiassa saatat tuntea olosi uupuneeksi, pelokkaalta ja rasvaa. Isälle – henkilökohtaisesta kokemuksesta puhuen – on jännittävää saada sinusta vähän Xeroxia. Mutta yhtäkkiä alat tuntea tämän oudon luolamiespaineen mennä ulos keräämään marjoja, vetää kotiin loukkaantunut gnuu ja murehtia osakesalkustasi.
Äitiys ja musiikki
Yhdessä nämä paineet ja omituisuus siitä, että meillä on uusi kämppäkaveri, joka ei koskaan siivoa jälkensä, voivat vaatia veronsa. Vaikka et kliinisesti kärsisi synnytyksen jälkeisestä masennuksesta, ja vaikka sellaista ei olisikaan isä – jossain vaiheessa mieleesi saattaa nousta ajatus, että elämä olisi paljon helpompaa, jos olisit esim. kuollut.
Sitten katsot alas tuota pientä geenikimppua – kiemurtelee onesiessa, DNA ja RNA sekoittuvat rakastetun kuningattaresi geeneillä – ja sinua iskee ihanan vapauttava ajatus: se ei sovi sinä. Geenisi hallitsevat ja kamppailevat voimakkaasti kopioidakseen ja jatkaakseen nauhojen sotkua, joka on täynnä intohimoista intensiteettiä ja tulevan kehon piirustuksia.
Tarinan moraali on rentoutua, istua alas ja nauttia kyydistä. Jeesus voi olla perämies. Mutta geeneilläsi on pienet sormensa ohjauspyörässä.
Dimitri Ehrlich on useita platinaa myynyt lauluntekijä ja kahden kirjan kirjoittaja. Hänen kirjoituksensa on ilmestynyt v New York Times, Vierivä kivi, SPIN, ja Haastattelu-lehti, jossa hän toimi musiikkieditorina monta vuotta.
