Les pères noirs ont besoin d'une thérapie pour lutter contre la violence. Ils ne comprennent pas.

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Plus thérapeutes cognitivo-comportementaux commencez par poser une question simple: « Par où commençons-nous? Quand vous êtes un homme noir en Amérique, la réponse n'est jamais aussi simple comme « enfance » ou « adolescence ». Il y a un traumatisme présent - une vidéo de quelqu'un qui ressemble à votre cousin asphyxié lentement sous un genou recouvert d'un mélange de polyester bleu — mais aussi un traumatisme historique. Il y a ce que vos parents vous ont dit et ce que leurs parents leur ont dit et, plus loin, ce que votre arrière-arrière-grand-père émancipé a transmis à ses enfants.

Et puis il y a ce que vous dites à vos enfants. Cela laisse aussi une trace. La conversation, celle sur l'imminence menace de violences policières, se déroule dans le présent douloureux. Cela nécessite un niveau d'honnêteté qui prend du temps à rassembler. J'ai eu la conversation avec mon enfant de six ans il y a quelques jours à peine, mais je me préparais depuis des années.

Comment m'étais-je préparé? J'ai fait quelque chose de trop peu d'hommes noirs et beaucoup trop peu

pères noirs faire. Je me suis mis en thérapie. Et je ne parle pas de "la salle de gym est ma thérapie" ou "j'ai des discussions thérapeutiques avec mon frère."; Je parle d'une thérapie à 100 $ de l'heure. J'y vais au besoin depuis des décennies.

Alors que tous les papas devraient probablement avoir une caisse de résonance émotionnelle, les papas noirs avoir besoin un soutien plus important. Nous devons surmonter nos peurs de la violence parrainée par l'État, nos expériences avec les préjugés institutionnels et nos propres attitudes intériorisées sur notre valeur pour exister dans le monde avec la même confiance rassurante que tant de nos amis blancs ont héritée de leur pères. Nous devons apprendre à gérer les compliments à revers de « rester dans les parages » pour élever nos enfants et la fétichisation de nos voisins de notre différence (en particulier en banlieue).

Malheureusement, seulement la moitié des Noirs reçoivent des conseils ou des traitements en santé mentale que les Blancs. Et le nombre peut être encore plus faible chez les hommes noirs. Pourquoi? Méfiance. Le manque d'accès. Incompréhension culturelle.

« Dans ma famille, il n'y a pas de thérapie, dit Mitchell S. Jackson, auteur de l'autobiographie Mathématiques de survie: Notes sur une famille entièrement américaine. « Je sais que ma mère en a besoin. Tout le monde dans ma famille a un traumatisme. La mère de ma mère est décédée à cinq ans. J'ai des proches en prison. Et personne à ma connaissance n'est allé en thérapie.

« Il y avait une entente tacite selon laquelle vous devez vous débrouiller seul pour survivre », ajoute-t-il.

Mes grands-parents sont nés un an avant que le Service de santé des États-Unis ne promette aux Afro-Américains ruraux des examens de santé gratuits et a secrètement donné la syphilis à 600 hommes juste pour voir ce qui se passerait. Quatre décennies plus tard, quand je suis né, l'American Psychiatric Association liait toujours la schizophrénie à « l'agression », en particulier la rage masculine afro-américaine. Connu sous le nom de drapétomanie, il était beaucoup plus facile de traiter les hommes noirs de fous que de reconnaître les protestations, la violence et la frustration étant une réaction naturelle à l'oppression systématique - et à prendre sa part dedans.

C'est notre histoire avec la thérapie et les soins, lorsque les hommes noirs peuvent même y avoir accès.

Selon la Kaiser Family Foundation, plus d'un Afro-Américain sur dix n'ayant pas atteint l'âge de la retraite n'est pas assuré contre environ la moitié de ce nombre pour les Blancs. Pour de nombreuses familles noires, qui se vantent un dixième de la richesse des familles blanches, la dépense n'est tout simplement pas faisable. Et même se rendre au bureau n'est pas pratique. En recherchant des thérapeutes sur ZocDoc, je génère une carte de la noirceur. Vous voulez voir où sont les thérapeutes? Regardez où les Noirs ne sont pas.

J'ai commencé ma première relation de thérapeute à l'âge de 19 ans. Mes parents étaient en train de divorcer. Les deux ont grandi dans le quartier, mais se sont séparés des années plus tard en tant que jeunes diplômés de la classe moyenne. Ni l'un ni l'autre n'avait été en thérapie. Je ne pense pas que quiconque dans tout mon arbre généalogique ait été en thérapie. C'était, comme leur divorce lui-même, une grande expérience. Et j'ai eu la chance de voir quelqu'un en face de moi qui ressemblait à mon père. Il avait l'âge de mon père. Et il était noir.

Je ne savais pas à quel point j'avais de la chance. Selon l'Association américaine de psychologie, seulement quatre pour cent des psychologues américains sont noirs. Vous devriez contacter 100 thérapeutes et espérer que l'un de ces quatre psychologues noirs était quelqu'un que vous aimiez vraiment.

« Savez-vous à quel point il est difficile de trouver un thérapeute noir? Je suis déjà sceptique, et il est difficile de trouver une personne noire, ou même une personne de couleur », explique Jackson. "Autant ils sont formés, s'ils déménagent dans le monde en tant que personne blanche, c'est une expérience différente."

C'est plus profond lorsque les personnes de couleur reçoivent des conseils d'un autre POC de confiance. Mon premier thérapeute m'a aidé à deux niveaux: fournir des conseils dans le contexte de ma culture et donner la permission d'être dans le bureau du thérapeute simplement par son existence. Mes thérapeutes d'après n'étaient pas noirs, mais mon expérience avec lui m'a permis d'accéder à un niveau de vulnérabilité qui a permis à ces derniers de vraiment aider.

« Il y a la question « Puis-je faire confiance à cette personne? » », explique la psychothérapeute Karen Carnabucci. Elle fait de son mieux pour soutenir les clients noirs, dit-elle, mais comprend qu'il y a des limites à la compréhension de notre culture. "Bien qu'il existe de nombreux thérapeutes afro-américains, il en faut plus."

Ma femme et moi n'avons pas eu de discussion avec notre fils aîné dans un cabinet de thérapeute. C'était dans notre salon, parsemé de blocs LEGO. Notre fils le regarda fixement. Son jeune frère écoutait entre les sauts de canapé et les câlins aléatoires. J'ai utilisé tous les outils du coach entrepreneurial: valider ses sentiments, faire des analogies avec sa vie et garder ma voix aussi égale que possible. Vous vous souvenez de votre ami qui n'est plus votre ami? Parce que tu l'as vu intimider quelqu'un d'autre? Idem avec les officiers, les enseignants et autres. Utilisez votre instinct. Si vous observez quelque chose d'amusant, vous pouvez vous en sortir ou trouver un autre adulte en qui vous avez confiance.

Il hocha la tête et nous commençâmes à parler de ce que nous allions manger pour le dîner.

Peut-être que la plus grande leçon de la thérapie est d'apprendre ce qui est sous mon contrôle. En tant que Noirs, on nous a dit de ne pas regarder les femmes blanches dans les yeux, de ne pas marcher dans notre quartier en sweat à capuche, de ne pas se rassembler en groupe. Ne pas respirer. Cela a systématiquement toujours été sur nous.

Guider mes enfants, coacher la prochaine génération d'entrepreneurs diversifiés, soutenir les organisations qui font la différence et utiliser mon pouvoir de vote sont dans ma providence.

Mais empêcher les Noirs d'être assassinés? Ce n'est pas quelque chose que je peux réparer seul. Ce n'est pas quelque chose que je peux m'éloigner vers le haut.

C'est une responsabilité collective.

Mon père, et le père de mon père, et ainsi de suite, ont parlé à leurs fils du racisme systémique sur lequel l'Amérique est construite.

Il est temps que plus de pères blancs fassent de même.

Vous pouvez aider avec ça.

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