Son Dave Chappellele premier instinct, semble-t-il, de saisir le troisième rail. Il a fait une blague célèbre sur se sentir mal pour Michael Richards après le Seinfeld l'acteur a lancé une diatribe raciste et a diffusé un sketch sexualisant Rue de Sesamemarionnettes de style. Chappelle a un talent particulier pour les blagues qui font qu'il est difficile pour un public de savoir s'il rit parce qu'il est mal à l'aise ou s'il est mal à l'aise parce qu'il rit. Passé d'être un prélude, il n'est pas surprenant qu'il aborde directement les accusations de transphobie et de sexisme portées contre lui dans ses nouvelles émissions spéciales Netflix. Équanimité et La révélation de l'oiseau ou qu'il rejette largement toutes les critiques formulées à son encontre. Il est cependant légèrement surprenant que le fondement de sa défense dispersée de son matériel plus problématique soit un argument civique sur le discours et la parentalité.
Il convient de noter que Chappelle était un comédien révolutionnaire lorsqu'il a pris de l'importance et que, par essence, son acte n'a pas beaucoup changé. Il ne joue plus l'arriviste ou l'outsider (ce serait un mauvais regard sur un multimillionnaire), mais il fonctionne en mode frère cadet intelligent, défiant un public ouvert d'esprit auto-sélectionné sur leur hypothèses. Cependant, cette approche ne se déroule pas aussi bien qu'auparavant ou – plus exactement – cette approche rend inévitable une réaction des militants et des éléments censeurs (si justes) de la gauche.
Chappelle n'appelle jamais explicitement les «guerriers de la justice sociale», mais son matériel indique clairement qu'il n'est pas le plus grand fan de la soi-disant culture politiquement correcte qui a émergé au cours de la dernière décennie ou donc. Le comédien n'est pas conservateur – et il ne cherche certainement pas à redonner de la grandeur à l'Amérique – mais il est fermement convaincu que les gens sont devenus trop sensibles. Et c'est là que le caoutchouc prend la route du point de vue parental. "Enfoirés", dit-il en s'adressant aux comédiens à l'arrière du club dans lequel il joue La révélation de l'oiseau, "vous avez la responsabilité de parler imprudemment, sinon mes enfants pourraient ne pas savoir à quoi ressemble un discours imprudent, les joies d'avoir tort."
Peu de parents vous diront qu'ils veulent que leur enfant soit raciste ou sexiste (une proportion plus élevée pourrait encourager l'homophobie), mais beaucoup le font se demander si la police de la langue des mouvements de justice sociale modernes est un moyen efficace de lutter contre le sectarisme ou vaut le coût pour le public discours. La préoccupation de Chappelle semble être qu'exiger que les conversations prennent une forme spécifique et emploient un langage spécifique limite l'espace pour la curiosité organique et enfantine et les erreurs honnêtes. En tant que bande dessinée, Chappelle a souvent joué le rôle d'un bambin intelligent, errant dans de grands dialogues et posant des questions insouciantes et erronées. Contrairement à de nombreux autres comédiens, il semble embrasser la confusion et éviter activement les résolutions de toute nature. Il ressemble moins à George Carlin, un comique libéral en guerre perpétuelle avec le politiquement correct, qu'il est comme Mitch Hedberg, un stoner avec des questions bizarres. Mais Chappelle insiste pour piquer l'ours.
Si ce que Chappelle veut, c'est que ses enfants aient la possibilité d'exprimer leur propre fanatisme sous forme de questions stupides et reçoivent, en tour, répond que le trafic dans la réalité de l'expérience plutôt que le vocabulaire sélectif des mouvements de protestation en évolution, eh bien, cela rend sens. Mais ce n'est pas tout ce qu'il semble vouloir. Il semble vouloir qu'il y ait des espaces sûrs, pour emprunter un terme à ses antagonistes, pour des discussions imprudentes où les gens peuvent être des imbéciles. Dans Équanimité, il raconte une histoire sur le fait de blesser les sentiments d'un fan trans et de se sentir vraiment mal à ce sujet. Puis il dit qu'en règle générale, il refuse de se sentir mal à propos de ce qu'il dit sur scène. Il ajoute que l'expérience trans est "un peu hilarante". Il y a une fausse pompe vers la contrition, mais il est assez clair que Chappelle veut pouvoir dire tout ce qu'il pense être drôle.
Ses enfants vivront-ils dans un monde moins drôle? C'est vague. La recherche suggère que les cultures PC inclusives sont plus capables que les cultures moins ouvertement respectueuses de trouver de nouvelles idées. Donc, d'un point de vue créatif, cela devrait être rassurant. Mais il n'y a pas de recherche sur les blagues et probablement pas assez de données pour calmer les parents inquiets que leurs enfants ne soient pas libres de poser des questions et de faire des erreurs sans ramifications profondes. Compris dans ce contexte, le plaidoyer de Chappelle pour l'importance de l'injustice et en particulier la l'introduction des enfants à l'inexactitude et aux idées stupides semble profonde et compréhensible même si elle est probablement inconsidéré.
Et puis il y a la question que beaucoup de gens de l'âge de Chappelle - et beaucoup de jeunes aussi - finissent devoir faire face: est-ce vraiment un argument de liberté d'expression ou Chappelle est-il tout simplement trop paresseux pour évoluer avec société? Évidemment, il est impossible de le savoir et il serait irresponsable de présumer d'une manière ou d'une autre. Mais il y a toujours le sentiment, lorsque les conversations surviennent, qu'une partie de l'objection à la culture PC est qu'elle nécessite, pour le dire simplement, plus de travail que d'ignorance.
Alors, peut-être que Chappelle a tort. C'est peut-être à cela que ressemble le fait d'avoir tort. Ne vous attendez pas à des excuses. Cela n'arrivera pas.
