Cette année, un Halloween en milieu de semaine obstruera la rue avec des trucs ou des friandises et gardera enfants costumés sauvages un soir d'école avec excitation alimentée par les bonbons. Et tandis que la célébration sera une expérience partagée par presque toutes les communautés d'Amérique, le rituel annuel sera encombré de tous côtés par le statu quo. La bourse ne fermera pas. Les banques, les écoles et les bureaux de poste resteront ouverts. Et les parents devront se précipiter à la maison du travail à habiller les enfants en costumes, remplissez des bols de bonbons et partez pour une nuit pleine d'effroi. Mais si Halloween devenait une fête nationale, célébrée le dernier samedi d'octobre, les enfants et les parents pourraient prendre le temps de faire la fête. Ensuite, une méditation bien nécessaire et à l'échelle nationale sur la mortalité et la mémoire peut enfin s'épanouir.
Oui, malgré tous les bonbons et le mercantilisme, Halloween est essentiellement plus que de donner aux enfants quelques heures pour terroriser leur quartier en costumes macabres. Alors que les Américains modernes pourraient le voir comme une fête pour les enfants ou une bacchanale masquée pour les adultes, les lanternes jack o ', tour ou traitement, les sorcières et les faucheurs ont une signification culturelle plus profonde. Chaque partie de plaisir d'Halloween a ses racines dans les rituels de la mort qui s'étendent sur des continents et des siècles.
Certaines parties d'Halloween sont liées à des rites celtiques liés à Samhain, une époque où l'on pensait que les esprits parcouraient la terre. D'autres traditions, comme donner à manger à ces esprits qui affluent de porte en porte, remontent à la Grèce antique. Les personnages du squelette et de la sorcière sont tirés de la veille de l'âge des ténèbres et du jour latino-américain des morts.
Toutes ces anciennes traditions avaient une chose en commun. La mort reconnue dans le changement de saison. Au fur et à mesure que les jours raccourcissaient et que les récoltes étaient récoltées, les pensées se tournaient vers la nature éphémère de la vie. Nous avons pris le temps de nous rappeler le mystère qui nous attend tous à la fin.
Pour toutes les fêtes reconnues aux États-Unis, nous ne commémorons pas la mort. Bien sûr, il y a des jours fériés qui sont solennels et qui parlent à mort, comme le Memorial Day et, dans une certaine mesure, le Patriots Day. Mais ces vacances commémorent la mort liée à l'héroïsme, à la guerre et à la tragédie. Ce qui nous manque, ce sont des vacances spécifiquement liées à la reconnaissance de notre propre mortalité ordinaire.
Nous permettre d'avoir une journée reconnue par le gouvernement fédéral où nous, en tant que nation, luttons avec notre fin inévitable tout en prenant soin de la mémoire de ceux qui sont déjà décédés pourrait s'avérer incroyablement unificateur. La mort est, après tout, la seule chose que chaque Américain vivra. C'est un grand rassembleur. Nous ferions bien de prendre un moment pour aborder la réalité en masse.
Halloween est évidemment déjà mis en place pour nous en offrir l'opportunité, mais pas de la manière dont il est actuellement célébré. Parce que pour toute l'accumulation effrayante, la journée réelle est tronquée et harcelée. Il n'y a pas de temps pour la médiation ou la narration. On n'a pas le temps de s'occuper des tombes de nos bien-aimés et de festoyer ensemble.
Halloween devrait recevoir le même dû que Noël, Pâques et Thanksgiving. Ce n'est pas moins important.
Et à quel point serait-il préférable que les enfants aient réellement un sens derrière leurs traditions? Ne serait-ce pas mieux si, dans le plaisir de se déguiser et de mendier des bonbons, les enfants prenaient également un moment solennel pour se souvenir de leurs ancêtres et réfléchir à l'héritage qu'ils espèrent laisser ?
Avec un peu de réflexion, la mort ne doit pas être effrayante. Et cela pourrait être beaucoup moins effrayant si nous décidions, en tant que nation, de prendre le temps de reconnaître qu'aucun d'entre eux ne l'est pour toujours.
