ब्लैक बॉय हेयरकट की राजनीति और प्राकृतिक बालों का खतरा

केल्विन सिंगलटन काट रहा है काले बाल पिछले 32 वर्षों से न्यूयॉर्क शहर में। उसने देखा हेयर स्टाइल आते हैं और चले जाते हैं. उन्होंने झेरी कर्ल को प्रेरित किया और उच्च शीर्षों को तराशा। लेकिन वह उस काम को अपने साथ घर नहीं लाता है। तीन बेटों के लिए एक पिता, सिंगलटन अपने लड़कों को सरल देता है बाल कटाने जो कभी-कभी अधिक अपमानजनक दिखने की उनकी इच्छाओं के विपरीत होते हैं। सिंगलटन का मानना ​​​​है कि बाल एक ऐसा तरीका है जिससे उनके लड़के "खुद को बेहतर तरीके से पेश कर सकते हैं।" उनका मानना ​​है कि यह मायने रखता है। उनका मानना ​​है कि वह अपने बेटों की सेवा कर रहे हैं।

सिंगलटन इस बारे में भोला नहीं है कि उसके लिए अपने बच्चों को इसे रूढ़िवादी रखने के लिए कहने का क्या मतलब है। वह जानता है कि अश्वेत समुदाय के अंदर और बाहर काले बालों का राजनीतिकरण किया गया है। वह जानता है कि उसके बेटों के दोस्तों के बाल कटाने संगीतकारों, एथलीटों और कलाकारों से प्रेरित हैं जो वास्तव में सूक्ष्मता के लिए प्रयास नहीं कर रहे हैं। वह जानता है कि डिफ़ॉल्ट गंजे फीके के दिन भी चले गए हैं। हालांकि, अब 44 साल के सिंगलटन का मानना ​​है कि इसे अपने बालों के साथ सुरक्षित रखना - रंगों और फैलाव से बचना विषम कार्य - अपने लड़कों को आगे बढ़ने में मदद कर सकते हैं और उन्हें लगता है कि आत्म-अभिव्यक्ति को प्रोत्साहित करना इसके लायक नहीं है को खतरे में डाल रहा है।

"मैं अपने बेटों को लगभग 15 या 16 तक कुछ काम करने की अनुमति नहीं दूंगा, जब मुझे पता चलेगा कि वे ऐसा कर रहे हैं क्योंकि यह वही है जो वे चाहते हैं या पसंद करते हैं और अभी जो लोकप्रिय है उसके अनुयायी नहीं हैं, ”कहते हैं सिंगलटन। "यह भी विचलित करने वाला है क्योंकि वे स्कूली उम्र के लड़के हैं।"

केश विन्यास के आँकड़े मौजूद नहीं हैं, लेकिन डेटा का खजाना नहीं है। उस ने कहा, विभिन्न काले बालों वाले उत्पादों की बिक्री मानदंडों में बदलाव के बारे में बताती है। 2009 और 2014 के बीचप्राकृतिक बालों की देखभाल के उत्पादों से लाभ में 12 प्रतिशत की वृद्धि हुई। वहीं, रिलैक्सर्स की बिक्री में 32 फीसदी की गिरावट आई है। यह देखते हुए कि काले पुरुषों ने पारंपरिक रूप से प्राकृतिक बाल पहने हैं, इस बदलाव का अधिकांश हिस्सा हो सकता है काले महिलाओं को जिम्मेदार ठहराया गया, जिनमें से दो-तिहाई ने 2013 में एक प्राकृतिक शैली पहनी थी बिक्री में उछाल। लेकिन, सोशल मीडिया के साथ पॉप संस्कृति को इस तरह से बढ़ाना जो संभव नहीं था जब सिंगलटन एक बच्चा था, एक और रचनात्मक, दिखाई देता है, और कुछ माता-पिता के लिए, खतरनाक, काले पुरुषों के अपने बाल पहनने के तरीके के बारे में दृष्टिकोण फिर से उभर आया है मुख्य धारा। काले लड़के उन काली लड़कियों से संकेत लेते हैं जो अपने पैरों को अत्याधुनिक से लटका रही हैं। वे डोनाल्ड ग्लोवर की तरह नैपी एफ्रो पहनते हैं या बास्कियाट जैसे ड्रेडलॉक के जंगली पैच रखते हैं। काले लड़कों के सिर पर, कम से कम आंशिक रूप से या सूक्ष्म जगत में, काले पुरुषत्व के भविष्य पर लड़ाई हो रही है। बेहतर के लिए, बदतर के लिए, या खतरनाक के लिए, माता-पिता, नाई और जनसंचार माध्यम काले लड़कों के आत्म-प्रस्तुति को समझने के तरीके को बदल रहे हैं।

एक अश्वेत बच्चे की मुख्यधारा की सम्माननीयता से निकटता कई अश्वेत माता-पिता के लिए एक प्रकार का सामाजिक बैरोमीटर है। सम्मान की राजनीति, एक अल्पसंख्यक समूह की अपनी अनूठी सांस्कृतिक प्रथाओं की पुलिस की प्रवृत्ति, सार्वभौमिक रूप से अश्वेत समुदायों में अच्छे अभ्यास के रूप में स्वीकार नहीं की जाती है। उस ने कहा, सम्मान की राजनीति माता-पिता द्वारा किए गए बहुत सारे विकल्पों को सूचित करती है, जो कि किसी भी आर्थिक या व्यक्तिगत कारणों से - मुख्यधारा के मूल्यों को चुनौती देने के लिए उदासीन या सक्षम नहीं हैं। लेकिन, मार्केटिंग प्रोफेसर डॉ डेविड क्रॉकेट के मुताबिक, जो अध्ययन करते हैं कि काले परिवार कैसे कोशिश करते हैं और बचते हैं काले-विरोधी कलंक, जिस तरह से काले माता-पिता सम्मान की राजनीति को गले लगाते हैं या अस्वीकार करते हैं, वह तेजी से बढ़ रहा है जटिल।

क्रॉकेट कहते हैं, "अपने शोध में, मैं सम्मान को दो शिविरों में तोड़ता हूं, मानक और विरोधी।" "अगर हम बालों के बारे में बात कर रहे हैं, तो मानक सम्मान अनिवार्य रूप से यह विचार है कि काले लड़कों से बचने के लिए काला-विरोधी कलंक, उन्हें इससे जुड़ी सभी वस्तुओं और शैलियों से बचना चाहिए, कम पारंपरिक केशविन्यास कर सकते हैं एक हो। विपक्षी सम्माननीयता इस विचार की सदस्यता लेती है कि जिन चीजों को कलंकित किया जाता है, वे नहीं होनी चाहिए, और इस प्रकार हमें अपने बालों को पहनने के तरीके के बारे में लोगों की सोच को बदलना चाहिए जैसा हम चाहते हैं ध्यान दिए बगैर।"

उन्होंने नोट किया कि सक्रिय रूप से मानक सम्मान का पीछा करने वाले काले परिवारों के बीच स्वीकार्य के रूप में देखा जाने वाला विस्तार हुआ है। क्रॉकेट मजाक करते हैं कि कई परिवार जो मानक सम्मान का अभ्यास करते हैं "ऐसा महसूस करते हैं कि वे भगवान का काम कर रहे हैं" जब वे पहनना शुरू करते हैं उदाहरण के लिए ड्रेडलॉक की तरह केश, क्योंकि वे इसे इस तरह से करने का प्रबंधन करते हैं जो अच्छी तरह से रखा जाता है, साफ-सुथरा होता है, और उनके आदर्श में अच्छी तरह से फिट बैठता है सम्माननीयता। हालांकि वे जानबूझकर ऐसा नहीं कर रहे हैं, इनमें से कई परिवार मानदंडों को चुनौती देने का प्रयास कर रहे हैं अपने स्वयं के विकसित करके नस्लवादी मानदंड को खत्म करने के बजाय सूक्ष्मता से अनुमति मांगना मानक। तो भले ही एक नियोक्ता अभी भी एक व्यक्ति को आग लगाने का अधिकार है अगर वे अपने ताले नहीं काटते हैं, तो नियोक्ता जो उस कारण से किसी को आग लगा देगा, अनिवार्य रूप से क्रॉकेट उन परिवारों के लिए "दर्शक" कहते हैं जो मानक सम्मान का अभ्यास करते हैं।

"अपने बालों को पहनने के तरीके के बारे में इस प्रकार के निर्णय बहुत अधिक स्थिति और व्यक्ति विशिष्ट हो सकते हैं," क्रॉकेट कहते हैं।

और ऐसे बहुत से परिवार हैं जो सम्मान के विचार को पूरी तरह से खारिज कर देते हैं। विडंबना यह है कि उन परिवारों के सदस्य अब मानक परिवारों के समान बाल कटवा सकते हैं। अपने ड्रेडलॉक को साफ-सुथरा रखने के लिए दबाव डालने वाला बच्चा उन बच्चों से अलग नहीं दिखता, जिनके पास सिर्फ ड्रेडलॉक हैं - कम से कम गोरे लोगों को नहीं।

"यहां एक व्यापक प्रश्न छिपा हुआ है और यह वास्तव में इस बारे में है कि कोई रणनीति कितनी प्रभावी है परिवार अपने बच्चों से यह कहने के लिए प्रयोग करता है, 'अरे इस तरह आप काले-विरोधी कलंक का प्रबंधन करते हैं,'" कहते हैं क्रॉकेट। "जाहिर है कि अब हम इसे देखते हैं क्योंकि राष्ट्र अब 'बात' के बारे में जानता है, कौन सा दृष्टिकोण बेहतर काम करता है, यह कहना मुश्किल है क्योंकि बहुत सारे चलने वाले हिस्से हैं।"

जैसा क्रॉकेट का अध्ययन दक्षिण में अश्वेत परिवारों की संख्या इंगित करती है, कलंकित निर्णयों से बचने से काले बच्चों को मध्यम वर्ग के श्वेत साथियों के साथ फिट होने में मदद नहीं मिलती है। मध्यवर्गीय अश्वेत परिवार स्थिति की ओर अपना रास्ता नहीं बना सकते। काले पुरुषों को के रूप में देखा जाता है बड़ा और अधिक खतरनाक एक ही आकार के गोरे पुरुषों की तुलना में और काले लड़कों के साथ अक्सर ऐसा व्यवहार किया जाता है जैसे कि उनके बाल कटाने की परवाह किए बिना वे अपने गोरे समकक्षों से बड़े हैं।

जैसा कि इतिहासकार शेन व्हाइट और ग्राहम व्हाइट ने अपनी पुस्तक में बताया है स्टाइलिन': अफ्रीकन अमेरिकन एक्सप्रेसिव कल्चर फ्रॉम इट्स बिगिनिंग्स टू द जूट सूट, गुलाम मालिक अनियंत्रित दासों को तोड़ने के लिए उनके बाल मुंडवा देते थे। इससे ज्यादा और क्या, ड्रेडलॉक पर प्रतिबंध लगा दिया गया था 2017 तक अमेरिकी सेना में सेवा देने वाली महिलाओं के लिए क्योंकि वे "अनकम्प्टेड" और "मैटेड" थीं। सशस्त्र सेवाओं में अश्वेत पुरुषों को अभी भी उन्हें पहनने की अनुमति नहीं है, भले ही वे धार्मिक पसंद का प्रतिनिधित्व करते हों।

ओरिन सॉन्डर्स जिन्होंने 1983 से प्राकृतिक बाल उद्योग में काम किया है और मैनहट्टन के ताले और चॉप्स के मालिक हैं, जो खूंखार दिखने में माहिर है, नोट करती है कि उसके काम की प्रतिक्रिया लंबे समय से भारी रही है नकारात्मक।

"जब एक काला व्यक्ति अपने बालों को बस रहने देता है, तो यह स्वाभाविक रूप से बंद हो जाएगा, और जैसे-जैसे रास्ता आंदोलन बढ़ता गया, विशेष रूप से बॉब मार्ले घटनास्थल पर आ रहे थे, तभी ताले वास्तव में बंद होने लगे और लोगों ने इसे देखना शुरू कर दिया, ”ने कहा सॉन्डर्स। "उस समय लड़कियां इसमें बड़ी नहीं थीं, लेकिन लड़कों के लिए, ड्रेडलॉक एक नहीं-नहीं थे। अपने बालों को इस तरह पहनना नकारात्मक था। इसने इसे गंदा या अपराधी होने की अवधारणा को जन्म दिया…। कुछ देशों में, यदि आपके पास ताले होते तो आप यात्रा नहीं कर सकते थे। केमैन आइलैंड्स जैसी जगहों पर वास्तव में घूम रहे थे लोगों के ताले काटना.”

यह अजीब है, सॉन्डर्स कहते हैं, ड्रेडलॉक अचानक मुख्यधारा की संस्कृति में दिखाई दे रहे हैं।

काला चीता, निम्न में से एक अब तक की सबसे ज्यादा कमाई करने वाली फिल्में, ने सभी प्राकृतिक बालों के साथ एक पूरी तरह से काले रंग की कास्ट की विशेषता का एक बिंदु बनाया। सोशल मीडिया स्पेस में लोगों ने देखा और जश्न मनाया जो पहले से ही कम ऐतिहासिक रूप से मुख्यधारा के दिखने के बारे में उत्साहित थे। काली शैली, जो अब आसानी से फैलती है और उपभोग की जाती है, शैली के साथ मिश्रित हो रही है, जो कि कठोर रेखाएं हुआ करती थी। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि माता-पिता बच्चों को ऐसे बाल कटाने दे रहे हैं जो उन्होंने एक दशक पहले जीते होंगे।

"मुझे जरूरी नहीं लगता कि मेरी माँ ने मुझे कठिन समय दिया, लेकिन जब मेरे बाल लंबे होने लगे, तो वह मुझे याद दिलाती थी कि बाल कटवाने का समय आ गया है। इसलिए मुझे यकीन है कि उसे यह पसंद नहीं आया, ”21 वर्षीय एरिक वाशिंगटन, ब्रुकलिन, न्यूयॉर्क में रहने वाले एक फोटोग्राफर और बरिस्ता कहते हैं। "मुझे लगता है कि यह कहना महत्वपूर्ण है कि मैं गोरे लोगों से घिरे उपनगरीय इलाके में पला-बढ़ा हूं, इसलिए मुझे यकीन है कि अगर मैं एक एफ्रो या ड्रेड में बाहर चला गया, तो वे मुझे किसी विदेशी जानवर की तरह देखेंगे।"

वाशिंगटन के लिए, जिसने अपने बालों के किनारों को शीर्ष पर ड्रेडलॉक के एक झुकाव के साथ कम कर दिया है और एक मुट्ठी भर (जिसे वह "छोटा चीटो" कहता है) पीछे से लटक रहा है, अधिनियम उसके बालों का बढ़ना "एक नई शुरुआत" का प्रतिनिधित्व करता है। एक साल पहले तक उन्होंने इसे विशेष रूप से छोटा रखा था, लेकिन अब, अपनी व्यक्तिगत शैली दिखाने की क्षमता महसूस होती है "मुक्ति।"

अपनी किताब में ब्लैक मर्दानगी का प्रदर्शन: रेस, कल्चर, और क्वीर आइडेंटिटी, लेखक ब्रायंट कीथ अलेक्जेंडरलोयोला मैरीमाउंट यूनिवर्सिटी में कॉलेज ऑफ कम्युनिकेशन एंड फाइन आर्ट्स के डीन ने लिखा है कि वह "बालों को दबाने की प्रक्रिया पर आश्चर्य और जिज्ञासा में देखेंगे, और बात जो इससे निकली, ”लेकिन जब उसकी माँ ने उसे अपने और अपनी बहनों के बीच आदान-प्रदान के बहुत करीब आते देखा, तो वह उसे दूर भगाती और कहती कि “महिलाओं की बात” हो रही थी जगह। यह तब था जब सिकंदर ने बहुवचन के स्वामित्व के उपयोग पर ध्यान दिया और महसूस किया कि "महिलाओं की बात" उनकी मां की बात थी एक "विशिष्ट लिंग संबंधपरक आदान-प्रदान" को निरूपित करने का तरीका, जिसे वह, एक लड़के के रूप में, खुद से दूरी बनाने वाला था। टिप्पणी सूक्ष्म थी, लेकिन, उनके दिमाग में, बालों की स्टाइलिंग और "महिलाओं की बात" जुड़ी हुई थी। उन्होंने लिखा है कि, काले लड़कों के लिए, मर्दानगी और बालों पर ध्यान देना मुश्किल हो सकता है।

“मैं इंस्टाग्राम या पिंटरेस्ट पर जाता और लंबे बालों वाले पुरुषों को देखता और ईर्ष्या करता। मैंने नहीं देखा कि ग्लेन कोव या लॉन्ग आइलैंड में स्कूल जा रहे हैं, "वाशिंगटन हंसते हुए कहते हैं। "मेरे बाल कटाने बहुत बुनियादी थे: एक फीका या इसे मसाला देने के लिए एक भाग के साथ शॉर्टकट।"

लेकिन सिंगलटन जैसे कई अन्य माता-पिता के लिए, जो डरते हैं कि अपने बेटों को वाशिंगटन की तरह केश पहनने दें, बाल अभी भी उपलब्धि के लिए एक संभावित बाधा का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक्सपेरिमेंटल हेयरस्टाइल अभी भी आशंका का कारण बना हुआ है।

"काले पुरुषों के लिए मेरी चिंता यह है कि समाज पहले से ही हमसे डरता है और हमारे पास सामूहिक नहीं है" दिल में सबसे अच्छा हित, ”49 वर्षीय डॉ। कहन सब्लो कहते हैं, जिनके बेटे ने अभी तीन सप्ताह में आर्मी बूट कैंप शुरू किया है पहले। "अपने बालों को संवारने या कंघी न करने की यह वर्तमान 'लंगोट' शैली मुझे इस मायने में चिंतित करती है कि यह संभावित रूप से है यूरोपीय मानकों के अनुसार, एक अनगढ़ उपस्थिति पेश करके उनके खिलाफ एक और हड़ताल जोड़ना कम से कम। यह नस्लवादी अमेरिका के सड़क 'ठग' के प्रतिबिंबों को ट्रिगर कर सकता है जो अविश्वसनीय और अक्सर बेरोजगार है।"

उसकी चिंताएं निराधार नहीं हैं। अश्वेत लड़कों के व्यवहार, शैली और तौर-तरीकों की अक्सर भारी छानबीन और पूर्वाग्रह के लेंस के माध्यम से की जाती है। उदाहरण के लिए, काले लड़कों को अभी भी उनके व्यवहार की परवाह किए बिना किसी और की तुलना में बहुत अधिक दरों पर स्कूल से निलंबित कर दिया जाता है।

और, जैसा कि सब्लो बताते हैं, कुछ नए और अधिक प्रयोगात्मक केशविन्यास जो काले लड़के पहन रहे हैं, वे केवल अधिक के साथ संघर्ष नहीं करते हैं अपने माता-पिता की पारंपरिक संवेदनशीलता लेकिन उन्हें उन अधिकारियों के प्रति अधिक संदेहास्पद बना सकते हैं जिनके प्रति पूर्वाग्रह होने की संभावना है, के साथ शुरू। साब्लो का कहना है कि वह अपने बेटे को प्रोत्साहित करना चाहता है और "अपनी विरासत पर पूरी तरह से गर्व" करना चाहता है, लेकिन उसे डर है कि सत्ता वाले लोग उसे चोट पहुंचाएंगे। वह यह मानने को तैयार नहीं है कि लोग "सांस्कृतिक अभिव्यक्ति" और आक्रामकता के बीच अंतर बता पाएंगे।

एनबीसी न्यूज पोल के मुताबिक, काले माता-पिता का 72 प्रतिशत महसूस करते हैं कि उनके बच्चों का जीवन कठिन होगा और 52 प्रतिशत को लगता है कि उनके बच्चे उस चुनौती को ठीक से पूरा करेंगे। वे संख्याएँ उस सेटिंग का बोध कराती हैं जिसमें अब काले लड़कों के बालों की चर्चा होती है। काले माता-पिता यह दिखावा नहीं कर रहे हैं कि उनके बच्चे वंचित नहीं हैं, वे उन्हें लगातार सिखाने की कोशिश कर रहे हैं कि नस्लवाद और काली संस्कृति को कैसे नेविगेट किया जाए। वहां से बच्चों को अपने फैसले खुद लेने होंगे।

सोब्लो कहते हैं, "हर बच्चे के जीवन में एक बिंदु आता है जहां उन्हें अपनी शैली विकसित करनी होती है और मेरे रास्ते में खड़े हुए बिना उसके लाभ, और या उसके परिणाम प्राप्त करने होते हैं।"

वाशिंगटन का कहना है कि वह नहीं जानता कि उसके लड़के क्या करेंगे जब उन्हें अपने बालों के बारे में निर्णय लेने की अनुमति दी जाएगी। वह इसके बारे में घबराया हुआ है, लेकिन वयस्क होने पर उन्हें वयस्क निर्णय लेने की अनुमति भी देता है।

"अभिव्यक्ति आजकल महत्वपूर्ण है," वाशिंगटन कहते हैं। "ज्यादातर लोग खो जाते हैं और खुद को दूसरों में खोजने की कोशिश करते हैं। यह जीवन जीने का तरीका ही नहीं है।"

फादरली के लिए नया चेयेने द्वारा सचित्र।