फरवरी तक, वहाँ थे वाशिंगटन में खसरे के 50 मामलों की पुष्टि, 19 राज्यों में से एक जो अनुमति देता है "दार्शनिक और व्यक्तिगत" कारणों से टीके से छूट. उन पुष्ट मामलों में से 34 दस वर्ष से कम उम्र के बच्चों में हुए, जिनमें से अधिकांश का टीकाकरण नहीं हुआ था। नतीजा यह है कि बच्चे बीमार हो रहे हैं क्योंकि माता-पिता ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता - गैर-जिम्मेदार चिकित्सा निर्णय लेने के लिए कानूनी रूप से संरक्षित अधिकार - सामुदायिक सुरक्षा पर रखा है। लेकिन ऐसा तब होता है जब कोई देश या संस्कृति इस गलत धारणा पर काम करती है कि बच्चों की परवरिश पूरी तरह से माता-पिता की व्यक्तिगत खोज है।
वाशिंगटन में चल रहे खसरे का प्रकोप माता-पिता द्वारा अपने समुदायों की भलाई पर अपने बच्चों की भलाई को प्राथमिकता देने के प्रयास के कारण हुआ था। क्लार्क काउंटी, प्रकोप के केंद्र में, केवल 6 से 18 वर्ष के 78 प्रतिशत बच्चों को दो शॉट्स की आयु-उपयुक्त एमएमआर वैक्सीन खुराक प्राप्त हुई। उनमें से केवल 1.2 प्रतिशत ने वैध चिकित्सा कारणों से ऐसा किया था। दूसरी ओर, लगभग 7 प्रतिशत ने व्यक्तिगत या धार्मिक कारणों (ऑटिज़्म का डर यहाँ का विषय नहीं बताया) के लिए चुना था।
व्यक्तिगत स्वतंत्रता महान है, लेकिन व्यक्तिगत स्वतंत्रता का प्रयोग करने से आम लोगों में त्रासदी हो सकती है। बेंजामिन फ्रैंकलिन ने प्रसिद्ध रूप से कहा था कि "जो लोग थोड़ी अस्थायी सुरक्षा खरीदने के लिए आवश्यक स्वतंत्रता को छोड़ देंगे, वे न तो स्वतंत्रता के लायक हैं और न ही सुरक्षा के।" यह कहने के लिए एक अच्छी बात थी। लेकिन फ्रैंकलिन की उक्ति केवल एक सार्वजनिक आंदोलन या एक साझा नागरिक उद्देश्य के संदर्भ में ही समझ में आती है। यही वह बात कर रहा था। दुर्भाग्य से, वह उद्धरण - इतने सारे लोगों की तरह - आसानी से स्वार्थ या एक व्यक्तिवादी के उत्सव में बदल जाता है क्रि डे कोयूर.
माता-पिता के लिए, जनता के ऊपर व्यक्तिगत को शेर करने की यह अमेरिकी प्रवृत्ति समस्याएँ पैदा करती है। इस देश में पूरी तरह से "मुझे अपने बच्चों की परवरिश कैसे करें" बयानबाजी की परंपरा ने सरकार को अमेरिकी परिवार से भौतिक रूप से अलग करने के लिए नेतृत्व किया है। अमेरिकी माता-पिता को बहुत कम समर्थन मिलता है। हम अपनों के लिए देखते हैं। हमें अपने बच्चों की परवरिश के लिए कानूनी साधन दिए जाते हैं जैसा कि हम चुनते हैं और ऐसा न करने के लिए बहुत कम प्रोत्साहन देते हैं।
शायद यह ठीक है, लेकिन यह एक अभूतपूर्व प्रयोग भी है। अधिकांश मानव इतिहास के लिए, पालन-पोषण एक सांप्रदायिक प्रयास रहा है। हजारों वर्षों से, बच्चों का पालन-पोषण मनोवैज्ञानिकों द्वारा "द इवॉल्व्ड नेस्ट" के रूप में किया जाता है। में शिकारी समाज, यह अभी भी सामान्य है। टीआउच लगभग स्थिर है, बच्चे की जरूरतों के प्रति प्रतिक्रिया सार्वभौमिक है, वयस्क देखभाल करने वाले सर्वव्यापी हैं, और कई-आयु वाले प्लेमेट्स के साथ मुफ्त खेलने को प्रोत्साहित किया जाता है। दुर्भाग्य से, यह मॉडल कृषि सेटिंग में बहुत अच्छी तरह से काम नहीं करता है और निश्चित रूप से नहीं करता है औद्योगिक देशों में काम करते हैं, जहां बचपन अनुशासन और श्रम में शामिल होने के बारे में अधिक है बल। पोस्ट-औद्योगिक समाज में, सभी दांव काफी हद तक बंद हैं। और यहीं हम खड़े हैं: व्यक्ति बच्चों की परवरिश कर रहे हैं, लेकिन उन्हें काम पर लगाने के स्पष्ट उद्देश्य से नहीं। माता-पिता अपने मूल्यों और विचारों को प्रतिबिंबित करने के लिए बच्चों की परवरिश कर रहे हैं।
और यहीं पर हम मुसीबत में पड़ जाते हैं क्योंकि सभी विचार अच्छे विचार नहीं होते हैं।
टीकों से बाहर निकलना एक व्यक्तिगत या माता-पिता के निर्णय की तरह लगता है और इस तरह इसका संपर्क किया जाता है, लेकिन गैर-टीकाकरण के संभावित नुकसान समुदायों को जोखिम में डालते हैं। एक अशिक्षित बच्चा आसानी से एक कस्बे, स्कूल, या के माध्यम से खसरा फैला सकता है एनबीए खेल, बूढ़े और बहुत छोटे लोगों को बहुत वास्तविक जोखिम पर टीका लगाने के लिए (टीके 100 प्रतिशत प्रभावी नहीं होते हैं इसलिए टीकाकरण वाले बच्चे भी इस जोखिम में से कुछ साझा करते हैं)।
वास्तव में सुरक्षा प्रदान करने का एकमात्र तरीका यह सुनिश्चित करना है कि जिन लोगों को टीका लगाया जा सकता है, उन्हें टीका लगाया जा सकता है। लगभग 95 प्रतिशत की टीकाकरण दर मीठा स्थान है। वह दर प्रदान करती है जिसे सामुदायिक प्रतिरक्षा कहा जाता है, अनिवार्य रूप से टीका प्राप्त करने में असमर्थ लोगों के लिए सुरक्षा की एक परत। और वह दर अमेरिका की राष्ट्रीय संख्या से बहुत दूर नहीं है। मुद्दा यह है कि स्थानीय संख्याएं बहुत अलग दिख सकती हैं। एंटी-वैक्सएक्सर्स एक छोटा, कट्टरपंथी समुदाय है, लेकिन जब वे एक साथ हो जाते हैं तो वे तेजी से नुकसान कर सकते हैं।
या वे कुछ स्वतंत्रता छोड़ सकते हैं। और, निश्चिंत रहें, उनके पास पहले से ही है। कार सीट कानून स्वतंत्रता पर आघात करना। लोग परवाह नहीं करते क्योंकि वे कानून जान बचाते हैं। अधिक अजीब तरह से, लॉन डार्ट्स पर विचार करें: अमेरिकी माता-पिता ने अपने बच्चों के साथ लॉन डार्ट्स खेलने का अधिकार एक बच्चे की मृत्यु और आठ वर्षों में 6,000 आपातकालीन कक्ष यात्राओं के कारण छोड़ दिया। पिछले आठ वर्षों में संयुक्त राज्य अमेरिका में खसरे से पांच मौतें और 2037 खसरे के मामले सामने आए हैं। इस साल ये नंबर टिकने वाले हैं।
खैर, यह अंततः टीकों के साथ समान है और कानूनी आदेश आ सकते हैं यदि एंटी-वैक्सएक्सर्स अपनी धुन नहीं बदलते हैं। यह एक दुर्भाग्यपूर्ण, लेकिन शायद अपरिहार्य एंडगेम है। व्यक्तिगत स्वतंत्रता में अंततः सार्वजनिक भलाई के लिए प्रस्तुत करने की प्रवृत्ति होती है। यह बहुत से अमेरिकियों को असहज बनाता है - और शायद यह होना चाहिए - लेकिन एक कारण से होता है।
अमेरिका में पालन-पोषण एक अकेला व्यवसाय बन गया है। बदकिस्मती से। माता-पिता के रूप में, हमें यह देखना शुरू करना होगा कि हम एक बड़े समुदाय का हिस्सा हैं और उसी के अनुसार व्यवहार कर रहे हैं। हमें न केवल अपनी भलाई (सोचें: मानसिक स्वास्थ्य) सुनिश्चित करने के लिए ऐसा करने की आवश्यकता है, बल्कि हमारे बच्चों की सुरक्षा, जो केवल निजी घरों में नहीं उठाए जाते हैं। उम्मीद है, वाशिंगटन में प्रकोप हमें यह स्वीकार करने में मदद करेगा कि हमारी एक-दूसरे के प्रति जिम्मेदारी है और हम एक-दूसरे के अपने सबसे अच्छे इरादों के लिए ऋणी हैं।
