क्लेंसी मार्टिन अपने जीवन में 10 से अधिक बार आत्महत्या का प्रयास कर चुका है। उससे बात करने के लिए, आप इसे नहीं जान पाएंगे। आपको उस दर्द का कोई अंदाज़ा नहीं होगा जिससे वह जूझ रहा है - निरंतर चिंता, अवसाद, आत्मघाती विचार और आत्म-घृणा। वह सबसे खुशमिजाज लोगों में से एक है जिनसे आपको मिलने का सौभाग्य मिला है। वास्तव में, जब तक उन्होंने इस मामले पर एक किताब प्रकाशित नहीं की, तब तक उनके अधिकांश दोस्तों को उनके आंतरिक राक्षसों के बारे में पता नहीं था। हाउ नॉट टू किल योरसेल्फ: ए पोर्ट्रेट ऑफ द सुसाइडल माइंड, इस साल मार्च में।
ट्रिगर चेतावनी: इस पोस्ट में आत्महत्या की चर्चा शामिल है, जिसमें आत्मघाती विचार और आत्महत्या के प्रयास शामिल हैं।
मार्टिन अपने संघर्ष में अकेले नहीं हैं। के अनुसार, लगभग 10 में से 1 पुरुष अवसाद या चिंता का अनुभव करेगा अमेरिका की चिंता और अवसाद एसोसिएशन. यह उन महिलाओं के अनुपात से कम है जो इन स्थितियों का अनुभव करती हैं, लेकिन कलंक के कारण विशेष रूप से पुरुषों को कमजोर होने का सामना करना पड़ता है, अपनी भावनाओं को साझा करना, और, हाँ, चिकित्सा की तलाश में, उनके आत्महत्या से मरने की संभावना बहुत अधिक है - महिलाओं की तुलना में आत्महत्या से मरने की संभावना 3.5 गुना अधिक है।
किसी व्यक्ति के जीवन में किसी भी समय अवसाद विकसित हो सकता है, लेकिन शुरुआत की औसत उम्र उम्र 30 से 35 के बीच है। क्लेंसी के लिए, हालांकि, जब तक वह याद कर सकता है तब तक अवसाद उसके साथ रहा है - क्योंकि वह कम से कम 6 साल का था। यह पारिवारिक जीवन का भी हिस्सा है: उनकी पत्नी और उनके पांच बच्चों में से कई मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों पर हैं। लेकिन जीवित अनुभव ही वह सब नहीं है जो उसे अवसाद और चिंता का विशेषज्ञ बनाता है। कैनसस सिटी में मिसौरी विश्वविद्यालय में एक दार्शनिक के रूप में, वह मानव अनुभव के बारे में सबसे अधिक सोचता है - लेकिन सबसे स्पष्ट रूप से, वह आकर्षित करता है बौद्ध दृष्टान्तों से लेकर महान अस्तित्ववादी सोरेन की शिक्षाओं तक, स्रोतों की एक अविश्वसनीय उदार श्रेणी से परिप्रेक्ष्य कीर्केगार्ड।
उनके व्यक्तिगत और व्यावसायिक अनुभवों ने मार्टिन को एक प्रकार का वास्तविक नेता बनने के लिए प्रेरित किया है पुरुषों का समूह जो मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों से निपट रहे हैं और जो प्रत्येक के लिए अनौपचारिक चिकित्सक के रूप में काम करते हैं अन्य। और अपनी पुस्तक के माध्यम से, उन्होंने उस समूह को "किसी भी तरह से आत्महत्या के अंधेरे सूरज की परिक्रमा करने वाले" को शामिल करने के लिए विस्तारित किया, इस आशा के साथ कि "यह आपको रखने के लिए प्रोत्साहित करेगा चल रहा है, तब भी जब चीजें निराशाजनक लगती हैं। क्योंकि वर्षों के परीक्षण और त्रुटि के बाद, आत्महत्या के प्रयास और जीवित रहने के बाद, मार्टिन ने रणनीतियों, नियमों, संसाधनों को पाया है (कुछ गहरा, कुछ बहुत ही व्यावहारिक), और जोड़ने के तरीके जो उसे भयानक प्रभाव अवसाद और चिंता को सीमित करने में मदद करते हैं - और उम्मीद है कि आपका बहुत।
यहाँ, अपने शब्दों में, मार्टिन हमें उन पाठों के माध्यम से चलता है जो उसने अपने स्वयं के दर्शन से सीखे हैं और पुराने महान विचारकों से, और कैसे उन्होंने उसे अवसाद, चिंता और के साथ जीने में मदद की है आत्महत्या।
अरे वहाँ, थोड़ा अवसाद। चिंता मत करो, मैं तुम्हें मिल गया।
आत्महत्या का विचार लगातार मेरे साथ है। यह मेरे जीवन की पृष्ठभूमि का शोर है। यहां तक कि एक बच्चे के रूप में मेरी शुरुआती यादें खुद को मारने की इच्छा से रंगी हुई हैं। कभी-कभी मेरा निष्क्रिय आत्मघाती विचार अधिक सक्रिय आत्मघाती विचार बन सकता है, फिर योजना बना सकता है, और फिर एक प्रयास - यह सब चिंता और अवसाद के बढ़ते स्तरों के साथ करना है।
मेरे वयस्क जीवन में जिस वर्ष मैंने सबसे अधिक प्रयास किए, जो कि 2011 था, मैं उस पूरे वर्ष मूल रूप से एक पैनिक अटैक और एक गंभीर अवसादग्रस्तता प्रकरण के बीच में था। एक निश्चित बिंदु पर, आत्मघाती विचार मुझे बस यह सोचने पर मजबूर कर देगा कि "मेरे पास पर्याप्त है," और मैं एक प्रयास करूँगा। यह एक चमत्कार है कि मैं उस साल बच गया।
मेरी चिंता उसी तरह से काम करती है। यह एक स्थिर बात है। यह ऐसा कुछ नहीं है जो कभी दूर हो जाएगा। मैं नोटिस करता हूं कि कब मैं अधिक चिंतित होता हूं और कब कम चिंतित होता हूं, लेकिन मैं कभी भी चिंतित नहीं होता हूं। यह सिर्फ एक सवाल है कि मैं कितना चिंतित हूं।
मेरे लिए, उच्च स्तर की चिंता और निम्न श्रेणी के अवसाद के बीच के अंतर को सुलझाना कठिन है। वे बहुत समान महसूस करते हैं। मुझे यह भी लगता है कि अधिकांश दिनों में निम्न-श्रेणी के अवसाद का एक निश्चित गुनगुनाहट मेरे साथ है। लेकिन यह काफी निम्न श्रेणी का है। यह खतरनाक नहीं है; यह धमकी नहीं दे रहा है। यह सिर्फ तब होता है जब यह मतलबी होने का फैसला करता है, यह मतलबी हो जाता है। और मैं यह नोटिस करने की कोशिश करता हूं कि यह वहां है और कहता हूं, "अरे, थोड़ा अवसाद। चिंता मत करो, मैं तुम्हें मिल गया। आप जहां हैं वहीं रहने के लिए आपका स्वागत है। यदि आप वास्तव में बड़ा होना चाहते हैं, तो आप कर सकते हैं, लेकिन मुझे आशा है कि आप नहीं करेंगे। मैं वह कर रहा हूं जो मैं आपकी देखभाल के लिए कर सकता हूं।
मेरा अवसाद और चिंता शारीरिक दर्द के अनुभव के समान ही है। जैसे आप सोचते हैं, "हे भगवान, मैं इससे दूर होने के लिए कुछ भी करूँगा।" जब ऐसा होता है, तो वह दुश्मन के रूप में अपना सिर उठाता है। और जो मैंने अपने लिए करना सीखा है, वह इससे दूर भागने के बजाय, जितना हो सके मानसिक रूप से इसमें गहराई तक जाने की कोशिश करता हूं। मुझे लगता है, "अब आप वास्तव में क्या महसूस कर रहे हैं? इस दर्द की रूपरेखा क्या है? क्या आप इसका कोई विशेष स्रोत देखते हैं?"
मैं इसका स्वागत करने की कोशिश करता हूं। मैं कहने की कोशिश करता हूं, "मुझे खुशी है कि आप वापस आ गए हैं, मेरा अवसाद। आप जितने दर्दनाक हैं, मुझे खुशी है कि आप यहां हैं। अब हमें कुछ समय साथ में बिताना होगा।" मैं ऐसा करने के लिए कठिन प्रयास करता हूं, इसलिए नहीं कि मैं चाहता हूं कि मैं कह सकूं कि मैं वास्तव में इसका स्वागत करता हूं- मैं नहीं करता; यह भयंकर है; मुझे इससे नफरत है, और कभी-कभी यह इतना बुरा होता है, मैं जारी नहीं रख सकता। लेकिन मैं यही करने की कोशिश करता हूं क्योंकि मैंने पाया कि यही मदद करता है, और मेरे लिए, इन प्रकरणों को लंबा करने के बजाय उन्हें छोटा करने की प्रवृत्ति है।
यह दिन आज है।
यह दृष्टांत है, बुद्ध के शुरुआती दृष्टांतों में से एक, जिसे द पैरेबल ऑफ द टू डार्ट्स कहा जाता है। इस दृष्टांत में बुद्ध कहते हैं कि दुख दो तीरों की तरह है। पहला तीर स्वयं पीड़ा है, और इसके बारे में हम बिल्कुल कुछ नहीं कर सकते। वह कहते हैं कि जीवन में बहुत दुख आने वाले हैं - इसकी आदत डाल लें क्योंकि यह बदलने वाला नहीं है। दूसरा तीर वह दुख है जो हम दुख पर करते हैं, जैसे दुख से दूर भागना पीड़ा का डर, जिस तरह से हम प्रतिक्रिया करते हैं, उस पीड़ा को जोड़ना कष्ट। और बुद्ध कहते हैं कि दूसरी शक्ति हमारे वश में है। इस दृष्टांत के अनुसार, हमें इसके बारे में सीखने की जरूरत है कि इसके खिलाफ लड़ने के बजाय दर्द को कैसे स्वीकार किया जाए।
मैं सीखने की कोशिश कर रहा हूं कि मैं अपने अवसाद के लिए कैसे आभारी हूं। एक अन्य दार्शनिक, सोरेन कीर्केगार्ड नाम के एक डेनिश दार्शनिक हैं, जिन्होंने कहा कि हमें अपने अवसाद के लिए आभारी होना सीखना होगा। उन्होंने इसे "निराशा" कहा। तो हमें अपनी निराशा के प्रति आभारी क्यों होना चाहिए, जो इतना दर्दनाक है? उसने सोचा कि ऐसा इसलिए है क्योंकि इस तरह आप सामान्य जीवन की उन सभी आदतों से कट जाते हैं जो आपको वास्तविकता से रूबरू कराती हैं कि आप वास्तव में कौन हैं क्या हैं और अपने आप को प्यार करने और अन्य लोगों को प्यार करने के लिए आपके अवसर क्या हैं - कि इसके बिना, आप में गिरने की प्रवृत्ति है आदतें जहां जीवन एक दिन अगले में मिश्रित होता है, और आप वास्तव में इस तथ्य से अवगत भी नहीं हैं कि आप जीवित हैं और प्रत्येक दिन है कीमती। लेकिन अगर आप निराशा में हैं, तो अचानक आपको इस तथ्य के बारे में पता चलता है कि आप जीवित हैं और आप इस तथ्य से बहुत अवगत हैं कि आज का दिन है।
एक अच्छे दिन पर, मैं अक्सर चारों ओर देखता हूँ और ध्यान देता हूँ “अरे, मैं खुश हूँ। मैं चिंतित नहीं हूँ। मुझे ऐसा नहीं लग रहा है कि दुनिया का अंत आ रहा है। मुझे खुद को मारने का मन नहीं कर रहा है। अच्छा दिन होने का एक हिस्सा यह याद रखना है कि जब मैं उदास होता हूं या जब मेरा दिन खराब होता है तो यह कैसा होता है। यह एक अच्छा दिन क्यों है इसका एक कारण यह है कि मैं उदास नहीं हूं।
जब मेरा दिन खराब हो, तो खुद को बेहतर महसूस कराने के लिए, अगर मैंने कुछ व्यायाम निर्धारित नहीं किया था, तो मैं यह सुनिश्चित करूँगा कि कुछ व्यायाम हो, आदर्श रूप से टहलना। अगर मैं भाग्यशाली रहा, तो यह एक धूप वाला दिन होगा - सूरज मेरे लिए विशेष रूप से मददगार है। मैं उस दिन थोड़ा अतिरिक्त मछली का तेल लूंगा। और मैं शायद जितना हो सके अपने फोन और अपने कंप्यूटर से दूर रहने की कोशिश करूंगा और छोटे, अधिक पर ध्यान केंद्रित करने की कोशिश करूंगा तत्काल कार्य - जैसे दिन का विवरण, मेरे बच्चों की देखभाल करना, मेरी पत्नी के साथ शायद अधिक बार जाँच करना साधारण।
कभी-कभी अगर मेरा दिन खराब होता है, तो मैं अपनी सबसे बड़ी बेटी को फोन करता हूं और उसके दिन की जांच करता हूं और देखता हूं कि वह कैसा कर रही है। बस उसकी बात सुनना और उससे बात करना मुझे अपने दिमाग से बाहर कर देता है।
क्या यह वास्तव में मदद कर रहा है या यह नुकसान पहुँचा रहा है?
अब, लगभग डेढ़ साल पहले, मैं एक अवसादग्रस्तता प्रकरण से गुज़रा जो कुछ महीनों तक चला। यह मेरे जीवन का सबसे बुरा था - कम से कम सबसे बुरा जो मुझे बचपन से याद है। उस समय, मुझे सिर्फ दिन जीवित रहने के लिए याद रखना था। मैं लगातार अवसाद की ओर मुड़ता, उसका स्वागत करता, उसके साथ एक दोस्त की तरह व्यवहार करता, उसकी देखभाल करने की कोशिश करता, और याद रखता "मुझे नहीं पता कि कल क्या लेकर आएगा। कल, मैं जाग सकता हूँ और पूरी तरह से अच्छा महसूस कर सकता हूँ। मुझे नहीं लगता कि ऐसा होने वाला है, लेकिन ऐसा हो सकता है।"
मेरे अवसाद के लिए सबसे अच्छा क्या काम करता है, इसकी खोज के लिए प्रयोग और लंबे अभ्यास की आवश्यकता थी। जर्मन दार्शनिक फ्रेडरिक नीत्शे ने कहा कि एक इंसान के रूप में फलने-फूलने के लिए आपको छोटी-छोटी छोटी-छोटी बातों पर ध्यान देना होगा, जैसे कि कौन सी जलवायु बेहतर थी। आपके लिए बुरे के विपरीत आपके लिए, किस तरह के दोस्त आपके लिए बुरे के विपरीत आपके लिए बेहतर हैं, किस तरह की किताबों का बुरा प्रभाव के विपरीत आप पर अच्छा प्रभाव पड़ता है प्रभाव। उन्होंने साधारण सी बातें भी कही जैसे कि आपको कॉफी या चाय पीनी चाहिए या नहीं।
मुझे लगता है कि नीत्शे इस बारे में बिल्कुल सही है। हम में से हर एक, लेकिन विशेष रूप से हममें से जो चिंता और अवसाद या आत्महत्या के विचार से पीड़ित हैं, हमारे पास है अपनी खुद की मानसिक भलाई या उसकी कमी को देखने के बारे में सतर्क रहना और यह देखना कि यह हमारे साथ कैसे इंटरैक्ट करता है वातावरण। जब उस मानसिक तंदुरुस्ती के हर पहलू की बात आती है, जिसमें मेरी राय में, आपके नुस्खे भी शामिल हैं, तो आपको खुद से पूछना होगा: "क्या यह वास्तव में मदद कर रहा है या यह नुकसानदायक है? मैंने इसे चार सप्ताह दिए हैं जो मेरे मनोचिकित्सक ने मांगे थे - क्या यह मुझे बेहतर महसूस करा रहा है या यह मुझे बुरा महसूस करा रहा है?"
मैं कई बार मनश्चिकित्सीय अस्पताल में गया हूँ, और यदि आप मनश्चिकित्सीय अस्पताल में बार-बार जाते हैं, तो आपको ढेर सारी दवाएँ मिल जाएँगी। एक समय में, मैं कई या आठ या नौ अलग-अलग मनश्चिकित्सीय दवाओं पर था। कौन से मुझे मदद कर रहे थे और कौन से मुझे नुकसान पहुंचा रहे थे, इसे छांटने की प्रक्रिया वर्षों की प्रक्रिया थी। मुझे यह पता लगाने में 10 साल के धैर्यपूर्ण विचार-विमर्श और खुद की बारीकी से जांच करने में मदद मिली कि इनमें से कौन सी मदद कर रही थी और कौन सी नुकसान पहुंचा रही थी। और कभी-कभी किसी दवा का बंद हो जाना डरावना होता था।
मैंने अपने जीवन में कई बार एक चिकित्सक से बात की है और पाया है कि यदि आपके पास एक अच्छा चिकित्सक है, तो वे बेहद मददगार हो सकते हैं। लेकिन एक अच्छा चिकित्सक या मनोचिकित्सक खोजना एक वास्तविक परियोजना है। मेरे पास लंबे समय तक एक अद्भुत मनोचिकित्सक था, और फिर वह मर गई, और मुझे अभी तक उसके जैसा कोई नहीं मिला।
मेरे पास अब दोस्तों का एक नेटवर्क है जो इसी तरह की समस्याओं से ग्रस्त हैं। और ईमानदारी से कहूं तो अब मैं उनसे बात करके अपनी चिकित्सा प्राप्त करता हूं। लोगों द्वारा अपने अवसाद के बारे में या आत्महत्या के प्रयासों के बाद मेरे पास पहुंचने के माध्यम से, मैंने अनजाने में इस समूह का गठन किया है जिससे मैं बात करता हूं। यह लोगों का एक छोटा सा समुदाय है जो सभी जानते हैं कि हम एक ही तरह की चीजों से जूझ रहे हैं, इसलिए यह मेरे लिए बहुत मददगार रहा है, और यह अपने आप बढ़ता गया।
कोई, कुछ, कुछ भी, मेरी मदद करो।
केवल एक बार ऐसा हुआ था जब मैं इतना उदास था कि मैं हिल भी नहीं पा रहा था। मैं इसे कभी नहीं भूलूंगा। यह 2009 की बात है, और मैं परिसर से पैदल घर जा रहा था — मैं एक दर्शन शास्त्र का प्राध्यापक हूं, और मैं हमेशा नेल्सन-एटकिन्स संग्रहालय के परिसर से होकर जाता हूं, जो मेरे घर के रास्ते में है। मैं इस तालाब कला स्थापना को एक मूर्तिकार से प्यार कर रहा था, और मेरा अवसाद इतना बुरा था कि पिछले कुछ हफ्तों से चलना मुश्किल हो गया था; यहां तक कि मेरा हाथ उठाना भी कठिन था। कुछ भी करने से यह अविश्वसनीय प्रयास हुआ।
तो मैं इस तालाब के पास से चल रहा था, और फिर अचानक मुझे एहसास हुआ कि मैं अब आगे बढ़ने के लिए बहुत उदास था। मैं बस नहीं चल सका। मैंने चलना बंद कर दिया और मुझे एहसास हुआ कि मैं चल नहीं सकता। मुझमें एक कदम और चलने की शक्ति नहीं थी, और मैं वहीं खड़ा रहा। मुझे नहीं पता था कि मैं क्या करने जा रहा हूं।
मैंने बस प्रार्थना की, और मैं किसी भी आस्तिक धर्म में विश्वास नहीं करता, लेकिन मैंने कहा, "अगर ब्रह्मांड में कुछ भी है, तो वहां कुछ भी है जो संभवतः मेरी मदद कर सकता है, यही समय है। कोई, कुछ, कुछ भी, मेरी मदद करो। मैं बस वहाँ खड़े होकर भीख माँग रहा था, और सूरज की रोशनी की यह छोटी सी किरण मेरे सिर में आ गई, और अचानक मैं साँस ले सका और फिर से चल पाया। यह उस विशेष अवसादग्रस्तता प्रकरण का महत्वपूर्ण मोड़ था।
आत्मघाती विचार मैं कौन हूं इसका सिर्फ एक हिस्सा है।
मुझे खुद को मारने की कोशिश किए हुए काफी समय हो गया है - कुछ साल जब मैंने आत्महत्या का प्रयास किया है। मुझे लगता है कि इसका एक कारण यह है कि मैंने स्वीकार कर लिया है कि आत्मघाती विचार मैं कौन हूं इसका एक हिस्सा है। और मुझे इस पर कार्रवाई नहीं करनी है। मैं अपनी बेटी के बारे में बहुत चिंतित हो सकता हूं और उसके बारे में बात करने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। ऐसा नहीं है कि मुझे ऑस्टिन की सभी समस्याओं को हल करने की कोशिश करने के लिए उड़ान भरनी होगी। इसी तरह, आत्मघाती विचार के साथ, मैं दिन भर खुद को मारने के बारे में सोच सकता था, लेकिन मुझे इसके बारे में कुछ करने की ज़रूरत नहीं है।
मैं अपने आप को झकझोरना नहीं चाहता, लेकिन पिछले तीन वर्षों में, मेरी आत्मघाती विचारधारा अधिक से अधिक निष्क्रिय होती जा रही है। ऐसा नहीं है कि यह चला गया है, लेकिन यह कम और कम खतरनाक हो गया है। फिर, पिछले कुछ महीनों में, मेरे जीवन में पहली बार ऐसे दिन आए जब मैंने आत्महत्या के बारे में नहीं सोचा। मेरे पास एक समय में तीन, चार, पांच दिन रहे हैं जब मैंने उन विभिन्न तरीकों के बारे में नहीं सोचा था जिनसे मैं सब कुछ खत्म कर सकता था। यह चमत्कारी और एकदम नई बात रही है।
मुझे नहीं पता कि ऐसा क्यों है, लेकिन मुझे लगता है कि इसका संबंध आत्महत्या के बारे में इस किताब को लिखने और अंत में सब कुछ पृष्ठ पर रखने से हो सकता है कि मैंने कभी भी उन सभी गलतियों के बारे में सोचा या चिंतित किया जो मैंने की हैं, सभी चिंताएं, तनाव, जिस तरह से मैं एक भयानक माता-पिता रहा हूं, सभी विशाल मैंने अपने जीवन में शानदार गड़बड़ियाँ की हैं - इसे सीधे आँखों में देखना और इसे ज़ोर से कहने के लिए तैयार रहना ताकि मेरे बच्चे इसे पढ़ सकें, कोई भी कर सके इसे पढ़ें। मैं सोच रहा हूं कि हो सकता है कि उसने क्या किया हो।
हो सकता है कि आखिरकार मैंने वास्तव में अपनी आत्म-घृणा का मित्र बनाना शुरू कर दिया हो, जिसके बारे में मैंने सोचा था कि मैं कभी उसका मित्र नहीं बन सकता। मेरी आत्म-घृणा की तुलना में मेरा अवसाद और मेरी चिंता अपेक्षाकृत छोटे राक्षसों की तरह लगती है। और शायद इस किताब ने मुझे अपनी नफरत का दोस्त बनाने में मदद की और महसूस किया कि यह कुछ ऐसा नहीं है जिसके खिलाफ मैं लड़ रहा हूं। वह भी मेरा कोई पहलू हो सकता है जिसे मैं स्वीकार कर रहा हूं। मुझे एहसास होना शुरू हो सकता है "ओह, यह आदमी क्लैन्सी, वह इतना महत्वपूर्ण नहीं है, इसलिए उसके बारे में चिंता करने में इतना समय बर्बाद मत करो।"
यदि आप या आपका कोई परिचित आत्मघाती विचारों का अनुभव कर रहा है, तो नेशनल सुसाइड प्रिवेंशन हॉटलाइन को 988 या 1-800-273-8255 पर कॉल करें या 741741 पर क्राइसिस टेक्स्ट लाइन पर होम टेक्स्ट करें। आप 1-877-565-8860 पर ट्रांस लाइफलाइन, 1-866-488-7386 पर ट्रेवर लाइफलाइन या अपने स्थानीय आत्महत्या संकट केंद्र.
