सफेद माता-पिता के साथ एशियाई अमेरिकी बच्चे जातिवाद और पहचान से जूझते हैं

मार्च में कैनसस सिटी क्षेत्र स्टॉप एशियन हेट इवेंट में, 17 वर्षीय यी पॉल्स ने हाल ही में हुए हमले के बारे में सवाल खड़े किए। जातिवादी हिंसा अमेरिका में एशियाई लोगों को लक्षित करना। उसके आस-पास के दर्जनों लोगों ने नारे लगाए और राहगीरों के समर्थन में संकेत लिए।

चीन में जन्मी और अमेरिका में एक परिवार द्वारा गोद ली गई, जब वह 10 साल की थी, YiYi को पिछले एक साल में जलवायु परिवर्तन और बीएलएम कार्यक्रमों के माध्यम से रैलियों का कुछ अनुभव था। लेकिन यह रैली अलग थी। व्यापक लक्ष्य या दूसरों के सहयोगी के रूप में वकालत करने के बजाय, वह अपने स्वयं के अनुभवों को आवाज दे रही थी।

अचानक, जोश के साथ YiYi कैमरों और वॉयस रिकॉर्डर से अलग हो गया और रैली के बाकी प्रतिभागियों में शामिल होने के लिए सड़क पर चला गया। उसने अपने चिन्ह को अपने सिर के ऊपर उतना ऊपर रखा जितना कि उसकी बाहें उसे उठाती थीं, और अपनी भावनाओं की पूरी तीव्रता के साथ मंत्रोच्चार में शामिल हो गईं। सभी भय और क्रोध और झुंझलाहट।

एक स्थानीय समाचार फोटोग्राफर ने इस पल को कैद कर लिया। यहां तक ​​कि अपने चेहरे को ढके हुए एक मुखौटा के साथ, उसकी आंखों और उसकी गर्दन में यह स्पष्ट था कि वह अपने संदेश को उन सभी को बताने जा रही थी जो सुन या देख सकते थे। और लोगों ने जो देखा वह एक आत्मविश्वास से भरी युवती थी जिसके हाथ में एक तीक्ष्ण संदेश था: "एशियाई अमेरिकी होने पर गर्व"

"ऐसा लग रहा था कि वह कूद रही थी," उसकी माँ निक्की याद करती है। "वह नहीं थी, लेकिन ऐसा लग रहा था कि वह कूद रही थी, बहुत गर्व और इसलिए वहां खड़े होने के लिए निवेश किया। उसने उस निर्णय की महत्ता को महसूस किया जो उसने फुटपाथ तक चलने और अपने परिवार से अलग करने के लिए किया था। ”

नफरत के मौसम के दौरान पहचान ढूँढना

COVID-19 महामारी की शुरुआत के बाद से, एशियाई अमेरिकी और प्रशांत द्वीप समूह (AAPI) समुदायों के खिलाफ हिंसा तेजी से बढ़ी है। हाल ही में जारी राष्ट्रीय रिपोर्ट वकालत समूह स्टॉप एएपीआई हेट ने 19 मार्च, 2020 से 31 मार्च, 2021 तक समूह को रिपोर्ट की गई 6,603 नफरत की घटनाओं का विवरण दिया।.

जवाब में, AAPI समुदाय ने एकजुटता के साथ एक साथ बैंड किया और रास्ते में अधिवक्ताओं और सहयोगियों को उठाया। समुदाय का एक क्रॉस-सांस्कृतिक उपसमूह अनुमानित 200,000 अमेरिकी हैं जिन्हें एशियाई देशों से अपनाया गया है और अक्सर सफेद माता-पिता द्वारा मुख्य रूप से सफेद समुदायों में उठाया जाता है। इन अमेरिकियों में से प्रत्येक ने पिछले एक साल में अपनी पहचान को कैसे संसाधित किया है, उनके जन्म के देश के आधार पर, वे कैसे माता-पिता थे, और जिस समुदाय में वे पले-बढ़े थे।

अपनी किताब में एक्स्ट्राऑर्डिनरी जर्नी: द लाइफलॉन्ग पाथ ऑफ द ट्रांसरेशियल एडॉप्टीमार्क हैगलैंड सांस्कृतिक बोध की प्रक्रिया का वर्णन करता है जो अंतरजातीय दत्तक ग्रहण "अंतरजातीय दत्तक ग्रहण से बाहर आने" के रूप में अनुभव करता है। वह था 1960 के दशक में शुरू हुई अंतरराष्ट्रीय गोद लेने की पहली लहर में कोरिया से संयुक्त राज्य अमेरिका में लाया गया और बताता है कि पूरे अंतर्राष्ट्रीय गोद लेने का इतिहास अधिकांश बच्चों को गोरे माता-पिता द्वारा पाला जाता है और उनकी जन्म संस्कृति और उनकी जाति के सदस्यों से अलग कर दिया जाता है और जातीयता।

"हम अनिवार्य रूप से गोरे होने के लिए उठाए गए थे, लेकिन हमें कभी भी गोरे होने की अनुमति नहीं थी," वे बताते हैं। "तो हम रंग के लोगों के रूप में अनुभव होने के एक अजीब संज्ञानात्मक असंगति के साथ बड़े हुए हैं, फिर भी उन समझों तक कोई पहुंच नहीं है जो हमारे पास रंग के माता-पिता होते।"

23 वर्षीय मिशेल स्टोन दक्षिण कोरिया से एक शिशु के रूप में गोद लिए जाने के बाद डेनवर में पली-बढ़ी। अपने भाई-बहनों के अलावा, स्टोन की बचपन में अन्य एशियाई अमेरिकियों के साथ बहुत कम बातचीत हुई थी। एक उल्लेखनीय अपवाद कोरियाई दत्तक ग्रहण करने वालों और उनके परिवारों के लिए एक वार्षिक विरासत शिविर था जिसने उन्हें सांस्कृतिक जुड़ाव के अवसर प्रदान किए जो कि पूरे वर्ष अन्य बिंदुओं पर नहीं थे। प्रीस्कूल में रहने के बाद से अधिकांश वर्षों में भाग लेने के बाद, स्टोन ने हेरिटेज कैंप में काउंसलर के रूप में पिछले कुछ ग्रीष्मकाल बिताए हैं।

"कैंप उन अनुभवों में से एक था जहां मुझे मेरे जैसे दिखने वाले लोगों और समान पृष्ठभूमि वाले अन्य लोगों को देखने को मिला," वे साझा करते हैं। "और हालांकि मैं उस समय वास्तव में इसे नहीं जानता था, मुझे लगता है कि यह मेरी पहचान के विकास में बहुत महत्वपूर्ण था। मैंने उस दौरान बहुत सारे बच्चों को अपनी पहचान के साथ संघर्ष करते देखा है, और एक हद तक मैंने भी ऐसा ही किया है।”

"कभी-कभी बच्चे उस सांस्कृतिक टुकड़े को दूर कर सकते हैं जो वे हैं," स्टोन जारी है। "तो फिर से पहचान के मामले में कनेक्शन विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि एक देश के रूप में और बस सब कुछ जो चल रहा है एशियाई लोगों के खिलाफ घृणा अपराध सहित, मुझे लगता है कि बहुत से एशियाई गोद लेने वाले और सामान्य रूप से एशियाई अपनी पहचान पर पुनर्विचार कर रहे हैं और वे कौन सही हैं अभी।"

आदर्श अल्पसंख्यक से एक आंदोलन तक

सांस्कृतिक पहचान की यह प्रक्रिया अब विशेष रूप से कठिन है क्योंकि एशियाई लोगों के खिलाफ घृणा अपराध बढ़ गए हैं और एशियाई लोगों के खिलाफ नस्लवाद के बारे में बातचीत अधिक मुख्यधारा में आ गई है। "हमें खुद को असाधारण के रूप में देखना सिखाया गया था," हैगलैंड कहते हैं। "असाधारण एशियाई और रंग के असाधारण लोग। अब महामारी के मद्देनज़र, एशियाई लोगों के खिलाफ नस्लवाद की यह विस्फोटक अभिव्यक्ति, लोग जाग रहे हैं। यह बहुत झकझोरने वाला है।"

हैगलैंड स्वीकार करता है कि अमेरिका में एशियाई लोगों के खिलाफ पूर्वाग्रह और नस्लवाद हमेशा मौजूद रहा है। लेकिन जैसे-जैसे हम 1800 के दशक के उत्तरार्ध के चीनी बहिष्करण अधिनियमों जैसी गंभीर घटनाओं से दूर होते जा रहे हैं और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापानी नजरबंदी शिविर, उन जातिवादी कृत्यों की घृणा सामूहिकता से फीकी पड़ गई है याद। इसलिए जबकि हैगलैंड की पीढ़ी के एशियाई अमेरिकियों और उनके अनुसरण करने वालों को पूर्वाग्रह के बारे में जागरूकता थी, हिंसक नस्लवाद की वर्तमान वास्तविकता एक नया अनुभव है।

"अब, जैसे ही महामारी अपने चरम पर पहुंच गई, हमारे पास संयुक्त राज्य अमेरिका के एक बैठे हुए राष्ट्रपति थे जो एशियाई लोगों का प्रदर्शन करने और उन्हें वैश्विक महामारी के लिए दोषी ठहराने पर जोर दे रहे थे," वे बताते हैं। "तो हम लक्ष्य हैं। और यह कई लोगों के लिए एक संकट है क्योंकि उन्होंने सोचा था कि शायद वे हमारे समाज में कभी भी राक्षसी बलि का बकरा नहीं बनेंगे। 

मार्च में सोमवार की सुबह थी जब कैनसस सिटी में दत्तक माताओं का एक समूह एक एशियाई अमेरिकी के खिलाफ किए गए एक और घृणा अपराध पर शोक व्यक्त कर रहा था।"माताओं में से एक ने कहा, 'मैं बहुत बीमार हूं और कुछ भी नहीं करने से थक गई हूं," यी पॉल की मां, निक्की याद करती है "इतनी बीमार और थकी हुई यहाँ बैठे और कुछ नहीं कर रहे हैं और फिर पूरे दिन यह पता लगा रहे हैं कि मैं अपने बच्चे को कैसे बताऊँगी कि स्कूल के बाद क्या हुआ है ऊपर। मुझे विश्वास नहीं हो रहा है कि हम इसके बारे में कुछ नहीं कर रहे हैं।"

सुबह के अंत तक, उन्होंने कुछ करने का फैसला किया था: एक स्टॉप एशियन हेट इवेंट अगले सप्ताहांत में। लेकिन उन्होंने यह भी जल्दी ही महसूस किया कि जब उनमें जबरदस्त जुनून था, तो उन्हें नेतृत्व की भूमिकाओं में अन्य लोगों की जरूरत थी।

"हम वास्तव में सतर्क रहना चाहते थे ताकि यह सिर्फ एक और 'श्वेत माता-पिता और उनके एशियाई बच्चों' की घटना न बन जाए," पॉल ने प्रतिबिंबित किया। "हम जानते थे कि हम केवल एशियाई गोद लेने वाले समुदाय से अधिक एशियाई समुदाय को शामिल करने का एक तरीका निकालना चाहते हैं।" सप्ताह के रूप में प्रगति हुई, कैनसस सिटी में एशियाई समुदाय के सदस्यों ने रैली का नेतृत्व किया, और माता-पिता ने समर्थन के लिए संक्रमण किया भूमिकाएँ।

एक और संस्कृति से एक बच्चे की परवरिश कैसे करें

दत्तक माता-पिता के लिए अपनी नस्लीय, जातीय और सांस्कृतिक पहचान को नेविगेट करते हुए उन्हें वास्तव में सशक्त बनाते हुए अपने बच्चे की वकालत करने का नृत्य एक चुनौतीपूर्ण है। यह एक ऐसा समूह है जिसके पास शैक्षिक कार्यक्रमों, बोलने की व्यस्तताओं और अंतरजातीय दत्तक समुदाय में पैनल के साथ सक्रिय होने के वर्षों के बाद काम करने का व्यापक अनुभव है।

 "हर श्वेत दत्तक माता-पिता और अंतरजातीय दत्तक माता-पिता को पढ़ने की जरूरत है" सफेद नाजुकता रॉबिन डिएंजेलो द्वारा, और अपने बच्चे को रंग के व्यक्ति के रूप में अपनी पहचान बनाने और बनाने में मदद करने की जरूरत है, "वे कहते हैं। "यदि आप एक एशियाई बच्चे की परवरिश कर रहे हैं, और आप उन्हें यह पता लगाने के लिए उपकरण नहीं दे रहे हैं कि क्या है अभी चल रहा है और इसे बौद्धिक और भावनात्मक रूप से प्रबंधित करने में सक्षम होने के लिए, तो आप अक्षम कर रहे हैं उन्हें।"

हैगलैंड अंतरजातीय गोद लेने वालों को उनकी जन्म संस्कृति के संपर्क में आने और अध्ययन और व्यक्तिगत बातचीत दोनों के माध्यम से अन्य गैर-श्वेत संस्कृतियों के बारे में अधिक जानने के लिए प्रोत्साहित करता है। जबकि यह समझना पहली बार में मुश्किल हो सकता है, वह आत्म-साक्षात्कार के स्थान की ओर बढ़ते हुए देखता है रंग के लोगों के लिए न्याय के व्यापक संघर्ष के भीतर, जैसा कि पारस्परिक रूप से अपनाए जाने के लिए आवश्यक है बच्चे

"उन्हें एहसास होता है कि जिस पहचान के बारे में उन्होंने सोचा था कि वह उनके लिए काम नहीं कर रही है। और ऐसा करना बहुत मुश्किल काम है, ”हैगलैंड कहते हैं। "मैं बहुत, बहुत दृढ़ता से महसूस करता हूं कि एकमात्र मानसिक रूप से स्वस्थ हेडस्पेस एक व्यापक, सचेत रूप से पीओसी और जागरूक हेडस्पेस है।"

स्टोन ने देखा है कि पिछले एक साल में हेरिटेज कैंप से गोद लेने वाले समुदाय के भीतर कुछ एकजुटता विकसित हुई है। "मैंने इस बात में बहुत बड़ा अंतर देखा है कि वे अपनी पहचान के साथ कैसा व्यवहार करते हैं और वे किस तरह से अधिक सहायक हैं और वे कौन हैं, इस पर अधिक गर्व है। और मुझे लगता है कि अभी जो चल रहा है उससे बहुत कुछ लेना-देना है। पहले से कहीं अधिक एकजुटता है।"

एक आवाज ढूँढना

YiYi ने इसे सार्थक पाया कि स्टॉप एशियन हेट इवेंट का नेतृत्व एशियाई वयस्कों द्वारा किया जा रहा था और यह भी कि उसकी माँ प्रयास में मदद कर रही थी। "मैं बहुत खुश था क्योंकि यह एशियाई लोगों को यह दिखाने का एक तरीका था कि उनके पास खुद के लिए बोलने की क्षमता है। और मुझे यह सुनकर बहुत खुशी हुई कि मेरी मां इस रैली में मदद कर रही हैं।" 

सामान्य तौर पर घटना, लेकिन विशेष रूप से वे क्षण जहां उसने अपनी आवाज उठाने का मुद्दा उठाया, पॉल के लिए महत्वपूर्ण क्षण थे। “मैं अपने चिन्ह के साथ सड़क पर खड़ा होना चाहता था ताकि मैं इसका हिस्सा बन सकूं। मैं लोगों को दिखाना चाहता था कि आपको खड़े होने और बोलने से डरने की जरूरत नहीं है। एशियाई लोगों के साथ खड़ा होना अच्छा था। मुझे एशियाई होने पर बहुत गर्व है, और एक साथ खड़े होकर लड़ना बहुत अच्छा था। ”

"यह मेरे लिए बदल गया क्योंकि मुझे पता है कि मैं बोल सकता हूं और चुप नहीं रहना है क्योंकि कोई मतलबी बातें कहता है," यी जारी है। "शायद मैं बोलने से डरता था, लेकिन अब मुझे ऐसा करने की ज़रूरत नहीं है क्योंकि मुझे पता है कि ऐसा कुछ कभी हुआ है, मैं किसी को बता सकता था या बोल सकता था, और मुझे पता है कि अन्य लोगों का एक समूह भी इन्हीं भावनाओं से गुजर रहा है। यह सिर्फ मैं ही नहीं हूं।"