U svojoj pjesmi “Vrijeme je bilo”, pjevač kontrakulture Phil Ochs se prisjeća o prošlosti “kada je čovjek mogao sagraditi dom, imati svoju obitelj. Protjecale bi mirne godine; mogao je gledati kako mu djeca rastu. Ali bilo je to davno.”
Ochsu su jednostavnija vremena bila bolja: “nevolje je bilo malo... čovjek je mogao imati svoj ponos; bila je pravda na njegovoj strani... bilo je istine u svakom danu.”
Ochs snimio je “Time Was” 1962. godine, kada su mu bile samo 22 godine. Još nije svjedočio najburnijim dijelovima 1960-ih – ubojstvima predsjednika Johna F. Kennedy i senator Robert F. Kennedyja, polarizacija koju je izazvao Vijetnamski rat, te građanska prava i feministički pokreti.
Ovaj je članak izvorno objavljen na Razgovor. Čitati Orginalni članak po Krystine Batcho, profesor psihologije, Le Moyne College
Pola stoljeća kasnije – s brzim, dramatičnim posljedicama društvenih i političkih preokreta, s tehnološkim napretkom koji je radikalno preobrazile naše svakodnevne živote – neki bi se na sličan način mogli zateći da čeznu za vremenom kada je “nevolje bilo malo” i “u svakom je bilo istine dan."
Stalno priključen na internet i društvene mreže smatra se da je povezan s većom stopom anksioznosti i depresije. Online poruka i komunikacija stvorile nesporazume i podjele, a mnogi se osjećaju kao da izgubili su kontrolu nad svojom privatnošću.
Nedavna anketa čak je otkrio da većina Amerikanaca misli da su se američka kultura i način života uglavnom promijenili na gore od 1950-ih.
Ali kakav učinak ima ta čežnja? Je li to korisno psihološko oruđe ili opasna zamka?
Gorko-slatka čežnja
U životu je promjena zadana, a ne iznimka; transformacija je uključena u svaki aspekt našeg svijeta, od fizičkog rasta do znanstvenog napretka. Novost je pak protuotrov za dosadu, stagnaciju i zasićenje.
Ipak, ljudi žude za stabilnošću. Promjena može ugroziti dobrobit, posebno kada zahtijeva novi skup vještina za ispunjavanje novih zahtjeva. Stres može pratiti neočekivanu ili ekstremnu promjenu, budući da naša sposobnost kontroliranja situacija ovisi o razumnom stupnju predvidljivosti. (Zamislite da ne znate hoće li kamen pasti ili se podići kada ga pustite.)
Nostalgija je gorko-slatka čežnja za prošlošću. Slatko je jer nam omogućuje da na trenutak proživimo dobra vremena; gorko je jer prepoznajemo da se ta vremena nikada ne mogu vratiti. Čežnja za vlastitom prošlošću naziva se osobnom nostalgijom, a preferiranje daleke ere naziva se povijesna nostalgija.
Iako je nostalgija univerzalna, istraživanje je pokazalo da će se nostalgična čežnja za prošlošću osobito vjerojatno pojaviti tijekom razdoblja tranzicije, poput sazrijevanja u odrasloj dobi ili starenja u mirovinu. Nostalgiju mogu izazvati i dislokacija ili otuđenje koje je posljedica vojnog sukoba, preseljenja u novu zemlju ili tehnološkog napretka.
Stabilizirajuća snaga
Suočeni s nestabilnošću, naš će um posegnuti za našim pozitivnim sjećanjima na prošlost, koji imaju tendenciju da budu više kristalizirani nego negativne ili neutralne.
U prošlosti, teoretičari su skloni misliti na nostalgiju kao na lošu stvar – povlačenje pred neizvjesnošću, stresom ili nesrećom. 1985. psihoanalitički teoretičar Roderick Peters opisao je ekstremnu nostalgiju kao oslabljujuću, nešto “što ustraje i duboko ometa pokušaje pojedinca da se nosi sa svojim sadašnjim okolnostima”.
Ali suvremena istraživanja, uključujući i moje, proturječila su ovom neprilagođenom gledištu.
Studija iz 2015 pokazao da nostalgična reminiscencija može biti stabilizirajuća snaga. Može ojačati naš osjećaj osobnog kontinuiteta, podsjećajući nas da posjedujemo zalihu moćnih uspomena koje su duboko isprepletene s našim identitetom. Osoba koja je kao dječak slušala priče svog djeda, igrala bejzbol za mlade i zabavljala se s prijateljima u srednjoj školi i danas je ista osoba.
Istraživanje koje provodim od 1998 pokazalo je da se nostalgična sjećanja obično usredotočuju na naše odnose, što nas može utješiti tijekom stresnih ili teških trenutaka. Iako smo postali samostalni i zreli (možda čak i pomalo umorni), još uvijek smo dijete svojih roditelja, bratov brat i sestra i ljubavnik od povjerenja. U razvijanju retrospektive pregled iskustava iz djetinjstva, otkrio sam da nas prisjećanje da smo kao djeca iskusili bezuvjetnu ljubav može uvjeriti u sadašnjosti – osobito u teškim trenucima. Ova sjećanja mogu potaknuti hrabrost da se suočimo sa svojim strahovima, preuzmemo razumne rizike i uhvatimo se u koštac s izazovima. Umjesto da nas zarobi u prošlosti, nostalgija nas može osloboditi nedaća promicanjem osobnog rasta.
Moje studije su također pokazale da ljudi s većom sklonošću nostalgiji bolje se nose s nevoljama i vjerojatnije će tražiti emocionalnu podršku, savjet i praktičnu pomoć od drugih. Također je vjerojatnije da će izbjegavati ometanja koja ih sprječavaju da se suoče sa svojim problemima i riješe probleme.
Tanka linija nostalgije
No, uz sve svoje prednosti, nostalgija nas također može zavesti da se povučemo u romantiziranu prošlost.
Želja za bijegom u zamišljeni, idealizirani svijet prethodnog doba – čak i onaj za koji niste bili živi – predstavlja drugačiji, neovisni tip nostalgije tzv. povijesna nostalgija.
Povijesna nostalgija često je popratna s dubokim nezadovoljstvom sadašnjošću i sklonošću prema onome kako su stvari bile davno. Za razliku od osobne nostalgije, netko tko iskusi povijesnu nostalgiju mogao bi imati ciničniju perspektivu svijeta, onu obojenu bolom, traumom, žaljenjem ili nepovoljna iskustva iz djetinjstva.
Ipak, iz perspektive liječenja, izvješća sugeriraju da se osobna nostalgija može koristiti terapeutski kako bi se pojedincima pomoglo da se pomaknu dalje od traume nakon nasilja, progonstva ili gubitka. U isto vrijeme, netko tko je pretrpio traumu, bez odgovarajućeg liječenja, mogao bi postati podložan zloćudnom obliku nostalgije koja vodi u trajnu čežnju za povratkom u prošlost.
U konačnici, kada se usredotočimo na vlastita životna iskustva – vraćajući se na naše zalihe sretnih uspomena – nostalgija je koristan alat. To je način da se interno iskoristi prošlost kako bi se izdržale promjene - i stvorila nada za budućnost.
