Jedan od zbunjujućih trenutaka roditeljstva je kada se slatki anđeo predškolske dobi iznenada zaljubi u kahlica. To se nikada ne događa u pogodnom trenutku, ali se uvijek dogodi. Na primjer, dijete bi moglo vikati "I zukao sam" tijekom crkve ili reći rođaku da će ga kakati za stolom za večerom. Rezultat? Dijete misli da je najsmješnija osoba na svijetu, a roditelj želi postati jako mali ili jako ljut. No, iako je pričanje o noši nepristojno, doista je nepristojno samo u krivom kontekstu. Trik za roditelje je u tome da znaju kada to ignorirati, a kada igrati cenzora.
Nije slučajno da djeca odjednom postanu mali Richard Pryors kada krenu u predškolu. To je također otprilike vrijeme kada dijete počinje koristiti WC. Tako "kaka" odjednom postaje jedna od važnijih riječi u njihovom leksikonu, zajedno s mokraćnim, guzicom, grudnjakom i drugim riječima koje se usredotočuju na korištenje toaleta.
"Razvojno pokušavaju shvatiti gdje se to odvija u tehničkom smislu", objašnjava pozitivni psiholog i autor knjige
I dok sve te stvari čine očiglednim zašto im je skatološka poprilično na umu stalno, postoji još nešto što razgovor o noši čini prilično neodoljivim: "To je jednostavno smiješno", Zeitlin objašnjava. A roditeljima je često teško sakriti činjenicu da i oni misle da je to smiješno - čak i kad pokušavaju napraviti strogu facu. Ali djeca nisu glupa i super su pažljiva. Mogu uočiti okrenut kut usta s druge strane stola u blagovaonici.
“Za nas je možda beznadan poduhvat pokušati istisnuti smiješno”, kaže Zeitlin.
Štoviše, roditelji se teže trude da to ne bude smiješno. Što više roditelja ne uspijeva. To je zato što djeca vole pomicati granice. Tako djeca shvate gdje se uklapaju u svijetu. I vrlo brzo nauče da je pričanje o onome što se događa ispod pojasa zamagljeno. Uostalom, djeca već shvaćaju da se svijet više ne želi baviti njihovim sranjem, u najdoslovnijem smislu, te ih tjera na WC. Ali, također, kada jedna jedina riječ može natjerati roditelja da reagira na tako zanimljiv način, zašto se ne nagnuti na "prde" i "pišati" i vidjeti kamo ide?
Ovo granično testiranje u konačnici je način na koji predškolci dodaju svoje znanje o tome što je prikladno u bilo kojem kontekstu. Rade na tome dok ulaze u predškolu, što pokušava za učitelje, ali i za ono što odrasli s čudnim smislom za humor rade na večerama. Djeca ubrzo shvaćaju da postoje stvari koje se mogu raditi kod kuće, a koje se ne mogu raditi u predškolskoj ustanovi. A postoje stvari koje se mogu raditi vani na igralištu koje se ne mogu raditi u učionici. Stoga se bavljenje govorom o kahlici uglavnom svodi na pomaganje njima da shvate kada ga koristiti u odgovarajućem kontekstu.
Kako se nositi s pričama o noši u predškolskoj dobi
- Shvatite da djeca koriste nošnju jer pokušavaju shvatiti svoj svijet.
- Nemojte pokušavati učiniti da to nije smiješno. Očito je smiješno.
- Poučite kontekstu tako što ćete postaviti granice u kojima se može dogoditi pričanje o noši.
- Priznajte djetetov smisao za humor i preusmjerite kada je govor o noši neprikladan.
Naravno, odgovarajući kontekst će se kretati od obitelji do obitelji. Neki bi braći i sestrama mogli dopustiti da pričaju na noh dok se igraju, ali stavljaju moratorij na izgovaranje kake ili piški za stolom ili u javnosti. Drugi roditelji možda ne žele takvu vrstu razgovora u kući. "Izazov je kako objasniti kontekst", kaže Zeitlin. “Želite da bude jednostavno i na njihovoj razini. Usredotočite se na to kako ih pripremate za igru konja nasuprot stolu za večeru u odnosu na školu nasuprot kući bake i djeda.”
Zeitlin sugerira da, ako se za stolom pojavi priča o noši, ključ nije u tome da im kažete da to nije smiješno. To je. Umjesto toga, predlaže pohvaliti dijete zbog smisla za humor, a zatim mu reći da stol za večeru nije mjesto za takvu vrstu humora. Zatim ih možda usmjerite na nešto drugo što je glupo ili smiješno, prikladno za kontekst. Uz to je, naravno, ignoriranje priča o noši kada nema razloga da se o tome raspravljaju. To je jednostavno još jedan način na koji roditelji mogu pomoći djeci da shvate granice. Nitko ne želi odgajati čovjeka bez šale.
“Iskreno, ključni sastojak obiteljske kulture je humor”, kaže Zeitlin. “Biti jasni u pogledu granica prikladnih za vašu obitelj kako bi vaša djeca znala koji je kontekst prikladan da budu opušteni, smiješni, osjetljivi ili slušaju.”
