Slušam Lil Uzi Vert u autu sa svojom djecom i to mi je u redu.
Mnogo od glazbu koju slušamo u autu bi škole moje djece i roditelji mnogih prijatelja moje djece smatrali neprikladnim. Lil Uzi Vert je mrmljav, ali "eksplicitni" sadržaj dolazi prilično jasno. Isprva sam bio zatečen idejom o moja djeca čuju sve n-riječi i drugi jezik koji ne koristimo u drugim kontekstima (kao u našoj kući). Ali imam problem sa umjetnička cenzura, i odbijam vrijeđati svoju djecu tjerajući ih da slušaju dostupne čiste verzije mnogih sjajnih hip-hop i rap pjesama.
Ovu priču podnio je a Očinski čitač. Mišljenja izražena u priči ne odražavaju stavove Očinski kao publikacija. Činjenica da priču tiskamo, međutim, odražava uvjerenje da je zanimljivo i vrijedno čitanja.
Shvatio sam korištenje riječi n od strane hip-hop umjetnika kao izazov da svojoj djeci objasnim kako su potlačeni ljudi vratili upravo one riječi ocrniti ih i uskratiti im jednakost u našem društvu: oni koriste pogrdni izraz kao znak časti i ponosa kada dolazi od njihovih vlastitih ustima. I ovo slijedi dugu country i blues tradiciju.
N-riječ je zeznuta. Nije me briga koriste li moja djeca riječ f, ali n-riječ je drugačija: snažno sam izrazio kako pogrešno je odbacivati ljude kao inferiorne zbog boje njihove kože ili etničke pripadnosti.
Isprobao sam analogiju: ja sam poljskog porijekla, potječem od zemljoradnika siromašnih zemljoradnika u istočnoj Europi. Kad su moji preci došli ovamo, teško su se asimilirali u postojeću društvenu strukturu. Radili su u tvornicama ili kao podupirači. Ljudi su ih pogrdno nazivali “Poljacima”. To je bio njihov način da kažu da misle da su poljski pridošlice genetski inferiorni u odnosu na Europljane koji su u tu zemlju došli prije njih. Prezreni su kao imigranti i rečeno im je da se vrate odakle su došli. Smatralo se da su previše glupi da bi radili na bilo kojem drugom poslu osim najslabijim, poslovima koje nitko drugi nije želio raditi. Bili su marginalizirani.
A kad nitko nije slušao, kako su se zvali? Poljaci. S ponosom - uzimajući natrag ime (na kraju krajeva, to je poljska riječ za Poljaka) koje je bilo okrenuto protiv njih kao način da ih zadrže. Sjećam se da su se moji ujaci redovito nazivali Poljacima. Isprva sam bio zbunjen, a onda sam shvatio da su ponosni na to tko su: koristili su riječ da izraze svoj identitet, istu riječ za koju su čuli da ih drugi pozivaju da ih omalovažavaju i izopštavaju ih.
Moja djeca su ovo dobila. Shvatili su kako su crni američki glazbenici također koristili taj izraz na način drugačiji od načina na koji su ga drugi ljudi koristili da ih ocrne. Moji 9-i i 11-godišnjaci shvatili su razliku između Kendrick Lamarove upotrebe n-riječi i načina na koji su čuli da je bijela djeca koriste za opisivanje Afroamerikanca. Bilo mi je mnogo lakše objasniti tu razliku svojoj djeci nego mnogim odraslima.
Također sam istaknuo da su mnogi veliki pisci destilirali ulični jezik kako bi stvorili svoju umjetnost, uključujući neke od najveće pjesme - one koje odjekuju svakodnevnim životom, a ne one koje zvuče kao da ih je napisao engleski profesori.
Želio bih da moja djeca barem pokušaju cijeniti ljepotu velike poezije, a smatram da će vjerojatnije da će zasvirati pjesmu Lil Uzi Verta nego, na primjer, Tennysonovu “In Memoriam”.
Slušanje Lil Uzi Verta pomoglo mi je da razgovaram sa svojom djecom o nekim važnim stvarima: rasnoj diskriminaciji i velikoj umjetnosti. Osim toga, mi stvarno iskapamo uzorak harmonike (čak i ako nije polka) na početku “Ps & Qs”. Moja kći često traži da čuje tu pjesmu, “Money Longer” i “Team Rocket” – sve od Lil Uzi Vert vs. svijet (2016).
I u redu sam s tim.
Peter Jakubowicz je pisac u Portlandu, Oregon, gdje živi sa sinom i kćerkom. Igra hokej i bendžo, a volio bi da ga proba hip-hop umjetnik.
