Prošli tjedan, Mike Mozart, bivši savjetnik za igračke za Pixar, podijelio je iznimno mračnu i depresivnu priču o tome zašto se Andyjev otac nikada ne vidi niti spominje u Priča o igračkama filmovi: umro je od dječje paralize. Iako su ovo mračno porijeklo od tada opovrgnuli pisci Pixara, da je otkrivenje, za koje je Mozart tvrdio objasnio mu je pokojni pisac Joe Ranft, smatran je istinitim, govori o većoj istini o svijetu od Priča o igračkama: Mračno je kao pakao. A ako mislite da je dječja paraliza šokantna, onda, čovječe, imam li ja tu puhalicu za vas.
Prije nego što krenemo dalje, odricanje od odgovornosti: apsolutno volim Priča o igračkama filmovi. Mislim, što ne treba voljeti? To su smiješni, pametni, dirljivi filmovi koji zajedno pričaju prekrasnu, cjelovitu priču koja svakim novim gledanjem postaje samo bolja. Ovaj članak nije uklanjanje. Umjesto toga, to je neki neurotični uvid u fantastičnu franšizu od nekoga tko troši previše vremena na pop kulturu.
Kao što vam je dobro poznato, Pixar ne bježi od naseljavanja
Iako je sve ovo užasno, ništa se od toga ne može usporediti s činjenicom da je Priča o igračkama su živi. Da, to je poticaj za akciju u cjelini Priča o igračkama svemir. Ali stvarno razmislite što to znači. Ove igračke su živa bića s istim emocionalnim kapacitetom kao i ljudi. Osjećaju radost, tugu, olakšanje, strah, ljutnju, ljubomoru i, prije svega, ljubav. Kao takvi, oni, kao i ljudi, zaslužuju potpunu kontrolu nad svojim životima. A ipak žive u robovanju ljudima, rado se odričući svakog osjećaja kontrole nad vlastitim životima kako bi djeci donijeli radost. Uznemirujuće implikacije koji dolaze s ovom spoznajom nisu ništa drugo nego zastrašujući i u biti poništavaju sve što ste mislili da znate o filmovima.
Nama gledateljima nikad se ne govori kako točno igračke oživljavaju, ali njihovo porijeklo zapravo nije važno. Ipak je to film. Zanimljivije i mračnije pitanje je zašto svaka igračka instinktivno zna sakriti od ljudi činjenicu da je živa? Čak i Buzz, koji je na početku Priča o igračkama vjeruje da je pravi istraživač svemira, smrzne se svaki put kad Andy uđe u sobu. Je li ovo instinkt preživljavanja? Je li se dogodilo nešto zbog čega su nestali? Čini se da to ima neke veze s činjenicom da se igračke oslanjaju na radost ljudi u životu. doslovno. U Priča o igračkama 2, Jessie i Stinky Pete objašnjavaju Woodyju da ako igračke jesu stavljen u skladište oni su u biti prognani na vječnu muku.
Zbog toga se igračke neće otkriti ljudima. Previše je rizično. U Pixarovom svijetu oni su potpuno u našoj milosti, pa čine ono što misle da će ljude najviše usrećiti pretvarajući se da su neživi predmeti. Možda bi ljudi naučili sretno koegzistirati, ali možda i ne. A za uvid u ono čega se igračke boje, ne tražite dalje od još jednog animiranog klasika koji se temelji na tajnim životima neživih predmeta: Hrabri mali toster.
Tijekom jezive pjesme "Worthless", Toaster i njegovi hrabri prijatelji prisiljeni su suočiti se s mračnom stvarnošću: jednom kada ne budu od koristi ljudima, bit će uništeni. Nemojte misliti da se ovo odnosi na Priča o igračkama svemir? Hrabri mali toster u početku je ponudio John Lasseter, tip koji je režirao Priča o igračkama. Na kraju nije radio na filmu, ali ga je pokojni Joe Ranft napisao koautor. Zvuči li to ime poznato? To je zato što je on jedan od Priča o igračkamapisci. Stoga je sigurno pretpostaviti igračke Priča o igračkama svjesni su da bi ih čekala slična sudbina.
Što to znači za Woodyja i ostale Andyjeve voljene igračke? Žive manje-više s konstantnim Stockholmskim sindromom, prihvaćajući život u ropstvu zbog straha da će biti uništeni. Ljudima izgledaju kao nemilosrdni bogovi, očajnički se nadajući da će ostati u naklonosti svog vlasnika. Woody nije samo ljubomoran i sitan kada Andy počne favorizirati Buzza, on se iskreno boji da će Andy njegovo postojanje smatrati nepotrebnim. Odjednom, Lotso i Smrdljivi Pete nisu zlikovci, oni su revolucionari koji na svoj način pokušavaju odustati od sirove ponude i pomažu drugima da uvide glupost njihovog postojanja. Ali likovi su u biti zapeli između škrinje za igračke i nakovnja. Pokušaj bijega od njihovog tragičnog postojanja mogao bi dovesti do njihova uništenja, pa su umjesto toga zarobljeni igrajući igru preživljavanja za koju znaju da će izgubiti. Za njih nema sretnog kraja sve dok su ljudi u blizini.
A što to znači za ljude? Jesmo li potajno bili čudovišta cijelo vrijeme? Pa i da i ne. S jedne strane, ni u jednom filmu nema naznaka da ljudi znaju da su igračke žive, osim Sida na kraju prvog filma (i, sranje, jadni Sid. Takozvani "zlikovac" bio je stvarno pravedan usamljeno, kreativno dijete s aktivnom maštom). Dakle, ljudi nisu svjesno tjerali igračke u ropstvo, ali, u ovom svemiru, svaka igračka koju ste ikada bacili po sobi, rastavili iz zabave ili uništili bila je u shemi igračka Stoy, u osnovi plastični čovjek. Naravno, nismo znali, ali je li namjera doista važna ako ste sudjelovali u genocidu posljednjih stotinu godina? Ne baš. Ovo je ipak priča o igračkama. A u ovoj priči o igračkama mi smo tlačitelji.
Hoće li išta od ovoga zapravo utjecati na vaše dijete? Vjerojatno ne. Iskreno, ako je vaše dijete dovoljno pametno da doživi egzistencijalnu krizu temeljenu na pretpostavci o pravilima svemira Priče o igračkama, trebali biste biti više ispunjeni ponosom nego očajem. Vjerojatnije, na površinskoj razini, vaše bi se dijete moglo malo izbezumiti pri pomisli da njegove omiljene igračke potajno žive punim, potencijalno sretnim životom svaki put kad napuste sobu. Ali sljedeći put kada budete gledali Woodyja i Buzza kako ponovno potvrđuju svoju ropsku odanost Andyju, možda ćete zastati i zapitati se ima li to bilo kakav čudan učinak na vaše dijete. I nije li to ono što znači biti roditelj?