Najviše kognitivno bihevioralni terapeuti započnite postavljanjem jednostavnog pitanja: "Odakle da počnemo?" Kad si crnac u Americi, odgovor nikad nije kao jednostavno kao "djetinjstvo" ili "adolescencija". Prisutna je trauma — video nekoga tko izgleda kao vaš rođak polagano se gušio ispod koljena prekrivenog plavom mješavinom poliestera — ali i povijesne traume. Evo što su vam rekli vaši roditelji i što su im rekli njihovi roditelji i, dalje, ono što je vaš emancipirani pra-pradjed prenio svojoj djeci.
A onda je ono što kažete svojoj djeci. I to ostavlja trag. Razgovor,, onaj o nadolazećem prijetnja policijskim nasiljem, odvija se u bolnoj sadašnjosti. Zahtijeva razinu iskrenosti za koju je potrebno vrijeme da se prikupi. Razgovarao sam sa svojim šestogodišnjakom prije samo nekoliko dana, ali sam se godinama pripremao.
Kako sam se pripremio? Učinio sam nešto premalo crnaca i daleko premalo crni očevi čini. Stavila sam se na terapiju. I ne govorim o "teretana je moja terapija" ili "Imam terapeutske razgovore sa svojim bratom."; Govorim o terapiji od 100 dolara na sat. Desetljećima idem po potrebi.
Iako bi svi tate vjerojatno trebali imati emocionalnu zvučnu ploču, crni tate potreba značajnija podrška. Moramo riješiti svoje strahove od nasilja koje sponzorira država, svoja iskustva s institucionalnom pristranošću i vlastite internalizirane stavove o našoj vrijednosti kako bismo postojali u svijetu s istim uvjerljivim samopouzdanjem koje su mnogi naši bijeli prijatelji naslijedili od svojih očevi. Moramo naučiti nositi se s komplimentima s leđa o tome da se "držimo" kako bismo odgajali našu djecu i fetišizaciju naših susjeda o našoj različitosti (osobito u predgrađu).
Nažalost, samo upola manje crnaca dobiva savjetovanje o mentalnom zdravlju ili liječenje od bijelaca. A broj je možda čak i manji među crncima. Zašto? Nepovjerenje. Nedostatak pristupa. Kulturni nesporazum.
“U mojoj obitelji ne postoji terapija,” kaže Mitchell S. Jackson, autor autobiografije Survival Math: Bilješke o jednoj sveameričkoj obitelji. “Znam da mojoj majci to treba. Svi u mojoj obitelji imaju traume. Mama moje mame umrla je u pet. Imam rodbinu u zatvoru. I nitko koga znam nije išao na terapiju.”
"Postojalo je prešutno shvaćanje da to morate sami shvatiti da biste preživjeli", dodaje.
Moji djed i baka rođeni su godinu dana prije nego što je zdravstvena služba Sjedinjenih Država obećala ruralnim Afroamerikancima besplatne zdravstvene preglede i potajno dao 600 muškaraca sifilis samo da vidim što će se dogoditi. Četiri decenije kasnije, kada sam rođen, Američko udruženje psihijatara i dalje je povezivalo shizofreniju s "agresijom", točnije afroamerički muški bijes. Poznata kao drapetomanija, bilo je mnogo lakše nazvati crnce ludima nego priznati proteste, nasilje i frustracija su prirodna reakcija na sustavno ugnjetavanje – i posjedovanje vlastitog dijela u tome.
Ovo je naša povijest terapije i njege, kada crni mužjaci čak mogu dobiti pristup.
Prema Zakladi obitelji Kaiser, više od jednog od deset Afroamerikanaca ispod dobi za umirovljenje nije osigurano u usporedbi s otprilike polovicom tog broja za bijelce. Za mnoge crne obitelji, koje se hvale jedna desetina bogatstva bijelih obitelji, izdatak jednostavno nije izvediv. Čak je i doći do ureda nepraktično. Tražeći terapeute na ZocDocu, stvaram kartu crnila. Želite li vidjeti gdje su terapeuti? Pogledaj gdje crnci nisu.
Svoju prvu terapeutsku vezu započela sam s 19 godina. Moji roditelji su se razvodili. Obojica su odrasli u krizi, ali su se godinama kasnije razišli kao fakultetski obrazovani japi srednje klase. Ni jedno ni drugo nije bilo na terapiji. Mislim da nitko u cijelom mom obiteljskom stablu nije bio na terapiji. Bio je to, kao i sam njihov razvod, veliki eksperiment. I imao sam sreću vidjeti nekoga preko puta sebe tko je ličio na mog tatu. Bio je godina mog oca. I bio je crnac.
Nisam znao koliko sam imao sreće. Prema Američkom psihološkom udruženju, samo četiri posto američkih psihologa su crnci. Morali biste kontaktirati 100 terapeuta i nadati se da je jedan od ta četiri crna psihologa netko tko vam se zapravo sviđa.
“Znaš li koliko je teško naći crnog terapeuta? Već sam skeptičan i teško je pronaći crnu osobu, pa čak ni obojenu osobu”, kaže Jackson. "Koliko god bili obučeni, ako se sele u svijet kao bijelci, to je drugačije iskustvo."
Dublje je kada obojeni ljudi dobiju smjernice od drugog pouzdanog POC-a. Moj prvi terapeut mi je pomogao na dvije razine: davanje smjernica u kontekstu moje kulture i davanje dopuštenja da budem u terapeutskoj ordinaciji samo svojim postojanjem. Moji terapeuti poslije nisu bili crnci, ali moje iskustvo s njim omogućilo mi je pristup razini ranjivosti koja je omogućila kasnijima da uistinu pomognu.
"Postavlja se pitanje 'Mogu li vjerovati ovoj osobi?'", kaže psihoterapeutkinja Karen Carnabucci. Ona daje sve od sebe da podrži crne klijente, kaže, ali razumije da postoje ograničenja u razumijevanju naše kulture. “Iako postoji mnogo afroameričkih terapeuta, potrebno ih je više.”
Moja supruga i ja nismo razgovarali sa svojim najstarijim sinom u terapeutskoj ordinaciji. Bio je u našoj dnevnoj sobi, posut LEGO blokovi. Naš sin je pozorno zurio. Njegov mlađi brat slušao je između skokova na kauč i nasumičnih grljenja. Koristio sam sve alate iz poduzetničkog trenera: potvrđivao sam njegove osjećaje, pravio analogije povezanim s njegovim životom i održavao svoj glas što je moguće ravnijim. Sjećate li se svog prijatelja koji vam više nije prijatelj? Jer ste ga vidjeli kako maltretira nekog drugog? Isto je s časnicima, učiteljima i drugima. Koristite svoj instinkt. Ako primijetite nešto smiješno, onda je u redu pobjeći ili dobiti drugu odraslu osobu kojoj vjerujete.
Kimnuo je i počeli smo razgovarati o tome što ćemo jesti za večeru.
Možda je najveća lekcija iz terapije učenje onoga što je u mojoj kontroli. Kao crncima, rečeno nam je da ne uspostavljamo kontakt očima s bjelkinjama, da ne hodamo po susjedstvu u majici s kapuljačom, da se ne okupljamo u grupi. Da ne dišem. To je sustavno uvijek bilo na nama.
Voditi svoju djecu, podučavati sljedeću generaciju raznolikih poduzetnika, podržavati organizacije koje čine razliku i koristiti svoju moć glasanja u mojoj su providnosti.
Ali spriječiti da crnci budu ubijeni? To nije nešto što mogu popraviti sam. To nije nešto što mogu pomaknuti prema gore.
To je kolektivna odgovornost.
Moj otac, i otac mog oca, i tako dalje, razgovarali su sa svojim sinovima o sustavnom rasizmu na kojem je izgrađena Amerika.
Vrijeme je da više bijelih očeva učine isto.
Možete pomoći u tome.
