Što je mudrost? Što to znači značiti biti mudar? Radi li se o činjenicama? Zdrav razum? Može li se steći samo iskustvom? Razmatramo ova pitanja jer je mudrost privlačan koncept. Nudi obećanje znanja, učenja i dubine razumijevanja. Možda čak i malo više sreća. A kao roditelju i osobi na ovom svijetu, to je važno.
Ima smisla tražiti mudrost čitajući budističke tekstove, Sun Tzua i bezbrojne citate o mudrosti. Sve nas to navodi na klimanje glavom i daje nam nadu. Ali riječi, iako su primamljive, čini se da nemaju neki dugotrajan učinak.
A to je zato što je naš pristup pogrešan.
"Nitko vam ne može dati mudrost", kaže Howard C. Nusbaum profesor psihologije na Sveučilištu u Chicagu te direktor i osnivač Chicago Centra za praktičnu mudrost
Umjesto nečega što treba dobiti, biti mudar je oblik promišljanja o najboljem smjeru djelovanja u složenoj društvenoj situaciji, kaže Igor Grossmann, izvanredni profesor psihologije na Sveučilištu Waterloo i direktor Laboratorija za mudrost i kulturu.
Ali ne radi se samo o identificiranju nepoznanica i donošenju najbolje odluke. Sagledavanje je šire slike i odabir onoga što je najbolje za grupu umjesto onoga što je najbolje za vas. Samo prepoznavanje te mogućnosti prava je mudrost.
“Vrlo inteligentna budala možda uopće ne prepoznaje da takav kompromis postoji”, kaže on.
Ključna vještina također je znati kada primijeniti ovaj pristup, jer nije svaka odluka jednaka. Neki izbori, poput sendviča naručiti, mogu proizaći iz iskustva, a druge donosite samo zato što su najbrži. Ali uz mudrost, postoji i moralna komponenta. Problem je bitan i drugim ljudima osim vama, što može utjecati na vaše postupke. Na primjer, vama možda nije stalo otići liječniku, ali vašem supružniku i djeci jest. Ići postaje mudra stvar, kaže Nusbaum.
Ali biti mudar nije čisto i ne dolazi s formulom. To je stalna evaluacija, jer je svaka situacija, čak i kada su uključeni isti ljudi, drugačija i zahtijeva različite senzibilitete.
"Što god je ispravno u određenom trenutku možda neće biti dobro pet minuta kasnije", kaže Grossmann.
Dakle, mudrost zahtijeva fleksibilnost i otvorenost, kako za tuđe osjećaje, tako i za mišljenje da ne znate sve. I iako je složen, nije nedostižan. To je kao tenis ili golf. Ne znate ništa, ali počnite negdje. Udarate loptice na krivo mjesto i, obraćajući pozornost na povratnu informaciju, radite prilagodbe.
"To je kao vještina", kaže Nussbaum. Možeš postati bolji u tome.”
Dakle, kako vježbate? Radi se o usporavanju i davanju sebi vremena za preispitivanje odluka. Sljedeće može pomoći.
1. Pogledaj nazad
Svi griješimo. I pomaže, prema Nusbaumu, da se orijentirate analizom odluka koje ne idu dobro nakon utakmice. Nisu potrebne upute za razaznavanje tih situacija. Znamo kada krećemo. “Praktični smo, a možemo biti lijeni i glupi”, kaže. "Ne dajemo uvijek sve od sebe."
Kada preispitujete svoje neuspjehe, umjesto da pitate što ste mogli učiniti bolje, pitajte se što ste mogli učiniti drugačije. Razmislite: “Kad sam napravio taj izbor, o čemu sam razmišljao? Jesam li mogao misliti na druge stvari?” Grossmann dodaje da je ocjenjivanje ponašanja lakše kada ste konkretni s: "Kako sam se snašao da situacija?" i "Jesam li obraćao pozornost na druge ljude?"
Zatim pitajte druge kako ste prošli i jeste li mogli razmotriti nešto drugo ili učiniti nešto drugačije. Pitanja neka budu otvorena tako da ništa ne pretpostavljate, već pustite osobu da odgovori. Poanta nije kritizirati već proširiti svoju perspektivu za sljedeći put. Ili, po Nusbaumu, pomisliti: "Možda sam bio mudar, ali sam mogao biti mudriji."
2. Provjerite svoje pretpostavke
Volimo se osjećati kao da smo s vremenom izgradili znanje. Također ne volimo neizvjesnost. "Volimo odgovore", kaže Nusbaum. Ali ne znamo sve odgovore, a čak i kada smo svjesni sebe, prepoznavanje vlastitih granica gotovo je kontraintuitivno djelo.
"Intelektualno skromna osoba bit će posljednja koja će reći da je intelektualno najskromnija", kaže Grossmann.
Ali kada se suočite sa situacijom, prije nego što bilo što učinite, zastanite. Uzimanje ritma omogućuje vam da razmotrite svoje mogućnosti. Zatim se zapitajte: "Što sada ne znam?" "Što bih mogao naučiti?" I kao podsjetnik na razmišljanje koje ste učinili u prošlosti i način na koji to možete primijeniti, zapitajte se: "Što bih mogao učiniti drugačije ovdje?"
3. Uključite Grupu
Odluke koje imaju moralni značaj uključuju druge ljude, poput vašeg supružnika, djece, rodbine, prijatelja. Želite ih uvesti. Vas potreba do. To dovodi koncept sela do problema, kaže Grossmann. Ali ne misli se samo na druge. To je dodirivanje kako bi se oni osjećali. To će vas natjerati da odvagnete druge opcije.
“Kad imate afektivni angažman, to utječe na druge dijelove našeg mozga”, kaže Nusbaum.
A radeći to, postoji dvostruka korist. Rješenje postaje bogatije kada se u obzir uzmu višestruke perspektive. Također smanjuje pritisak. Kad se zalažete za neku poziciju, osjećate da je nešto osobno u igri, pa se udubite. Ali kada svi imaju riječ, fokus nije samo na vama. Vi ne posjedujete odgovor. Više se ne osjećate procijenjenim ili nemate potrebu za poništavanjem i "pobijediti/ne izgubiti".
"Više ne morate nikoga impresionirati", kaže Grossmann.
Dakle, kako ćete znati jeste li bili mudri?
To je veliko pitanje, zar ne? Ne postoji apsolutni test i ne temelji se samo na ishodu. Možete biti pažljivi, promišljeni i potpuno angažirani, a rezultat može biti loš. To ne znači da je ono što ste učinili bilo. "Uvijek postoji neizvjesnost i rizik", kaže Nusbaum. "Ako je to sigurna stvar, ne treba ti mudrost."
Radi se o tome da imamo namjeru da želimo biti bolji i stalno se pitamo kako to postići. Ako to učinite, nastavit ćete pronalaziti male načine i ti će se načini nadograditi. I shvaćanje da je mudrost proces koji ne prestaje.
"Nikada ne stignete tamo", kaže. "Ali ako nastaviš hodati u pravom smjeru, bit će ti bolje."
Ovaj je članak izvorno objavljen na