Prva epizoda od Susjedstvo gospodina Rogersa, koji je emitiran 19. veljače 1968., počinje s panoramom na mirnom susjedstvu besprijekornih kućica za lutke i stambenih blokova u stambenom stilu smještenih u urednim, prigradskim dvorištima. To je atraktivno susjedstvo - ni bogato, ni siromašno - koje se lijepo slaže s pjenušavom temom Lawrencea Welkiana. Zasluge se prestaju prikazivati nakon 30 sekundi i kamera se gubi gospodine Rogers‘kuća kad stigne, sav udova i smiješi se. Zatim daje izjavu o namjeri u obliku nevjerojatno sporog snimka praćenja od dvije minute i trideset pet sekundi.
Za gledanje prve scene u prvom emitiranju od Susjedstvo gospodina Rogersa valja podsjetiti na oboje Autorsko uvjerenje Freda Rogersa i njegovu izvanrednu sposobnost da zalijepi doskok. Nekih 50 godina kasnije, to je također podsjetnik da njegova dugoročna ofenziva šarma nije bila dovoljna da zadrži sve Paw Patrols i Spužva Bobs svijeta u zaljevu. Isječak se čini manje starim nego što je potpuno stran.
Pjesma i ritualno mijenjanje cipela su spori. Ovo su, po
Nema trika. Postoji samo ovaj čovjek. Čak i prihvaćanje toga je duboko emocionalno. Nakon svih ovih godina postalo je otuđujuće da se njime ne manipulira.
Razmislite, na trenutak, što to govori o tom čovjeku. Misli o Fred Rogers, koji je napisao pjesmu i riječi, rekavši snimatelju da samo ostane na njemu. Pomislite na samopouzdanje koje je potrebno za taj zahtjev i na nesebičnost koja je potrebna da se taj trenutak iskoristi za razgovor o tome koliko je teško vezati cipele. U velikoj mjeri, upravo je ta glomazna, granična paradoksalna kombinacija osobina koja je u konačnici učinila Rogersa tako važnom kulturnom figurom. Ali nije bilo samo to. Fred Rogers je bio odlučan da bude važna kulturna osoba. Optuženi svetac iz Latrobea, Pennsylvania, nije pobrkao svoj put do slave. Hodao je tim putem namjerno u udobnim cipelama.
Te dvije minute i trideset pet sekundi uvodni udarac bio je Fred Rogers, koji nije volio nasilnu, preopterećenu i zlobnu dječju zabavu, čvrsto je izjavio da ima bolji način. Štoviše, to je dokazao Fred Rogers, stručnjak za razvoj djece i pametan televizijski komunikator. Rogers je stvarao nešto što će zadovoljiti potrebe svoje publike, a ne želje svoje publike. Optimizirao je dobrobit djece.
I zato su te dvije minute i trideset pet sekundi snimka tako potresne. Ne radi se o tome da se snimka doima zastarjelom – još uvijek je ljupka i meditativna – već da nije osmišljena da oslobađa endorfine, potakne ponašanje ili na bilo koji način privuče publiku. U doba naoružane zabave i algoritamske masovne hipnoze, čini se pogrešnim. Osjeća se kao da nešto nedostaje. I to je. Nedostaje cinizam.
Fred Rogers nije predvidio pametne telefone ili društvene mreže, ali je vidio muškarce i žene iz medijske industrije kako se gladno hvataju za oči. I vidio je bol koji je ovaj uzrokovao. Znao je da bi mogao pružiti olakšanje ako to Amerikanci prihvate.
50 godina kasnije, vrijeme je jasno dalo do znanja da je Fred Rogers bio u pravu u vezi s nama, u pravu u vezi sa sobom i u krivu je mislio da je mogao spriječiti ili čak spriječiti neizbježno. Velikodušno, svrhovito samopouzdanje njegove blage izvedbe nikada se nije ponovilo. Vjerojatno je da nikada neće. Kreatorima nedostaje ni samopouzdanja, ni volje, ni uvjerenja, ni prilike.
Freda Rogersa se sjećaju s ljubavlju jer je bio čovjek koji nam je vjerovao i nije nam dao razloga da mu ne vjerujemo - nikad. O Rogersu razmišljamo kao o titanu, ali u veljači 1968. samo je on znao da je to neizbježno. Gledajući ponovo tu prvu emisiju, jasno je da je znao. Jasno je da nije sumnjao.
