Sljedeće je sindicirano iz Srednji za Očinski forum, zajednica roditelja i utjecajnih osoba sa uvidima o poslu, obitelji i životu. Ako se želite pridružiti forumu, javite nam se na [email protected].
Ako izgovorim riječi "roditeljstvo" i "vrijeme ispred ekrana", koja je vaša prva asocijacija?
Vjerojatno "krivnja".
Pročitali ste studije: Prerano i prečesto izlaganje naše djece medijima učinit će ih nasilnim, narcisoidnim i debelim. Oni će biti beznadno izobličeni golim Snapchatom, a njihove će grube motoričke vještine biti smrtno pogođene u dobi od 5 godina dok se spuštaju, prevlače i tapkaju.
Pljuskati svoje dijete ispred cijevi za nekoliko minuta samoće u najboljem je slučaju manje uživanje za koje se refleksivno ispričavamo. Pomalo je kao pijenje: učinite to u 17 sati dok kuhate večeru, vikendom ili praznicima, i nitko ne trepće okom, ali učinite to nekoliko puta dnevno ili počnite prije podneva i možda ćete imati a problem.
Pa ipak.
Postoji još jedna strana priče o kojoj ne govorimo dovoljno. Kako ekrani mogu spojiti nas i našu djecu. Trenuci čiste, zajedničke radosti, otkrića i povezanosti u cijeloj sobi ili na velikim udaljenostima.
Osjećam to sa svojom četverogodišnjom kćeri kada krenemo u improviziranu avanturu pretraživanja slika kako bismo naučili o vulkanima ili rimskim akvaduktima ili ljudskom srcu. Ili sinoć, kad su joj moji roditelji, stotinama milja daleko, čitali iz Alisa u zemlji čudesa preko videochata prije spavanja dok smo glumili dodoovu utrku.
Flickr / Marcus Kwan
"Veliki dio našeg zajedničkog vremena igranja sastoji se od stalne improvizacije dugog oblika u kojoj hodamo po kući radeći uobičajene stvari dok komuniciramo kao likovi iz filmova", piše Slate filmska kritičarka Dana Stevens njezine 9-godišnje kćeri. Ona objašnjava kako dijeljenje filmova voli Čarobnjak iz oza i 101 Dalmacije sa svojom kćeri informirala je i proširila vlastiti rad. “Gledajući P. izrasti u sasvim drugačiju vrstu promatrača od mene – manje pasivnog i analitičnog, više suradničkog i angažiranog – bilo je dobrodošlo uklanjanje mojih vlastitih navika gledanja i pretpostavki.”
U knjizi eseja iz 2011., pisac znanstvene fantastike i novinar Cory Doctorow piše o pričanju priče o svojoj dvogodišnjoj kćeri Poesy Jack i stabljika graha uz pomoć Flickr pretraživanja za prenošenje općih ideja harfe, guske i diva i raznih YouTube videozapisa s različitim verzijama divovskog pjevanja. Zatim su to odglumili domaćim rekvizitima.
“Mislim da razvijamo nešto što nam stvarno funkcionira – mješavinu tehnologije, pripovijedanja, igre i (doduše) malo elektroničko čuvanje djece koje mi omogućuje da dođem do barem dijela svoje e-pošte prije doručka,” napisao je Doctorow. “Igra na prijenosnom računalu na koju smo naletjeli čini se ispravnom. To nije pasivno, opčinjeno, izolirano gledanje televizije. Umjesto toga, radi se o zajedničkom iskustvu koje uključuje puno mašte, fizičko trčanje po kući (vrišćenje od smijeha, ništa manje!) i miješanje svjetova priča, stvarnog svijeta i igre.”
U lipnju 2015 The New Yorker pokrenuo je naslovnicu grafičkog romanopisca Chrisa Warea koji prikazuje postmoderni datum igranja. Izvan prozora, ljuljačka stoji prazna u idiličnom travnatom dvorištu po lijepom sunčanom danu. Unutra, 2 djevojke sjede jedna uz drugu na odvojenim ekranima koji prikazuju njihove avatare u interakciji u svijetu Minecraft, video igrica.
Pljuskati svoje dijete ispred cijevi za nekoliko minuta samoće u najboljem je slučaju manje uživanje za koje se refleksivno ispričavamo.
Ali ovo nije bila distopijska vizija. Minecraft ima oko 100 milijuna registriranih korisnika i kult sljedbenika među odgajateljima koji ga smatraju jednim od najčišćih moguće instancije "konstruktivizma", obrazovne filozofije koja veliča vrline učenja putem radi. To je beskonačan pješčanik koji djeci omogućuje da izgrade svoje svjetove i da smišljaju pravila dok idu.
Ware je napisao za New Yorker blog da njegova 10-godišnja kći Clara voli igru, i jasno, on voli gledati je kako igra.
“Clara je provela sate, dane, tjedne u protekle 2 godine gradeći i stvarajući plovne blokovske svjetove potaknute nastalim fickanjem njezine rastuće svijesti: ogromnim sladoledom u slojevima dvorane povezane s uskim 50 stopa visokim hodnicima preko staklenih potoka lave, stepenicama koje se spuštaju u podzemne učionice, smrznutim plutajućim avionima bez krila i mojim omiljenim, ukusno „utočište pisca“ od sekvoje i stakla. (Ima mali bazen.)” Možete zamisliti umjetnika i njegovu kćer, pogrbljene nad susjednim ekranima, kako veselo skiciraju daleko.
Istina je da mi i naša djeca u konačnici želimo paralelne stvari od tehnologije. Želimo se informirati i zabaviti, a ne uljuljkati. Zaručiti se, a ne dosaditi. Biti spojen, a ne prekinut. Konzumirati i stvoriti. Tražimo radost, a ne samo dovršetak zadataka ili trenutnu smetnju od nepodnošljivog, svakodnevnog i svakodnevnog.
Pixabay
Kolektivno, naša civilizacija trenutno proživljava ono što je Carl Sagan nazvao tehnološkom adolescencijom, i to stjenovitom. Čini se da virtualna stvarnost i mobilna povezanost prodiru posvuda i prijete onome što je najljudskije kod nas. Komercijalni interesi prevladavaju svaki osjećaj javne sfere. “Personalizacija” preplavljuje osobno. Vaša pažnja je nagrada; očne jabučice su novac.
Naravno, brinem se čemu će moja kćer biti izložena, od Disneyjevih princeza sa strukom manjim od glave do rasnih i etničkih stereotipa. Plaši me što je “iPad stanica” njezina omiljena aktivnost na pred-K, i pitam se što ona zapravo uči.
Ali djeca su uvijek pokazala čovječanstvu kako se prilagoditi. Oni ističu našu najveću ljubav i brigu, našu najvisceralniju empatiju, čak i dok ponovno probuđuju našu znatiželju i osjećaj čuđenja. Upravo su to supersile koje su nam potrebne za borbu protiv vojske robota i izgradnju humanijeg digitalnog svijeta.
Želim predložiti da stvorimo novu viziju pozitivnog roditeljstva s tehnologije, a ne protiv nje.
Anya Kamenetz je američka spisateljica koja živi u Brooklynu u New Yorku. Ona je glavna obrazovna blogerica u NPR-u, bivša je spisateljica za Brza četa časopisa, te kolumnist za Tribune Media Services.
